أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:صفات اخلاقی )
-
هل ان السب والشتم في النفس معصیة؟
3435 2022/04/13 النظریةان الاثام التی یرتکبها الانسان منها ما یتحقق فی الخارج ؛ مثل الکذب والاغتیاب وغیر ذلک ، ومنها ما یکون فی الذهن والقلب ؛ مثل کتمان الشهاده والشرک ونحو ذلک. على الرغم من ان للخطایا الداخلیه اثارا فی الخ
-
كيف یمکن المحافظة علی اللسان حتى لا یرتكب معصية؟
2851 2022/03/14 العملیةاللسان کسائر اجزا جسم الانسان اذا خالف الشرائع والاحکام السماویه یصبح وسیله للمعصیه ، کما انه اذا اتبع اوامر الشریعه یکون من وسائل الطاعه. لذلک فان المحافظه علی هذه الوسیله عن تجنب المعاصی تکون کالمحا
-
ما هو معنى التکبر؟ وما هي الآثار والعواقب المترتبة علیه؟ ما هي طرق علاجه؟
4498 2021/01/30 استکبار، تکبر و غرورالتکبر ؛ ای ان المر یرى نفسه متفوقا على الاخرین ، ویعتقد انه اعلى منهم ، ویحتقرهم. هذه الرذیله الاخلاقیه قد تقود الانسان احیانا الى التمرد على الله وانبیائه الله ورسله ، واحیانا تؤدی به الی طلب التفوق
-
ما هو الظلم وما هي الذنوب التي تعتبر ظلما؟
9476 2020/12/22 گناهللظلم معنیین ؛ معنى عام شامل لجمیع الرذائل ، وهو ارتکاب ای قبح شرعی وعقلی. ومعنى خاص وهو ایذا الاخرین ومضایقتهم والاضرار بهم ، مثل: القتل ، والضرب ، والسب ، والغیبه والقذف ، والسرقه ، وای سلوک وکلام م
-
ما هو رأي الإسلام حول الإحسان إلی الآخرین؟
2534 2020/07/29 عمل صالحان وجهه نظر الاسلام حول موضوع الاحسان الی الناس ، اوضح من ان تحتاج الی دلیل وبرهان. لانه بالرجوع الى المصادر الدینیه ، نلاحظ انه قد تم التوصیه کثیرا بهذا الموضوع فی ایات من القران وفی بعض الروایات الص
-
ما تفسیر الآیات 30 و31 من سورة النور؟
4697 2019/06/11 التفسیرهاتان الایتان واردتان فی حجاب النسا و حدوده ، و حیث ان تفسیر الامثل هو خلاصه و تجمیع من تفاسیر متعدده فاننا ننقل تفسیر هاتین الایتین من تفسیر الامثل.
-
ما معيار القناعة في عالمنا المعاصر؟ و ما هي طبيعة الحياة التي يمكن وصفها بالوسطية و الاعتدال القائمين على القناعة؟
7134 2015/06/30 میانه روی و اعتدالیظهر من الاسئله المثاره ان السائل الکریم یرى تضادا و تهافتا بین الاحکام الشرعیه و الارشادات الدینیه ، و خاصه فی مجال معالجه الجانب الاقتصادی فی حیاه الانسان ؛ من هنا نحاول باختصار- الاشاره الى بعض ال
-
لماذا لا يدافع الله تعالى عن المتوكّلين عليه في جميع شؤون حياتهم و يترك المستعينين به إلى مواجهة مخاطر الحياة و ابتلاءاتها؟
5556 2015/06/30 توکلاکدت الایات القرانیه و الاحادیث المنقوله عن المعصومین علیهم السلام على اهمیه التوکل و مکانته الرفیعه فی تکامل الانسان فی حرکته التصاعدیه نحو الباری عز وجل معتبره ذلک من الخصال الحمیده و الخلال الطیبه
-
هل الإسلام يحث على العفو و الصفح أو يعتمد منهج الإنتقام و العنف؟
5329 2015/05/23 عفو و بخششان الاسلام لم یعتمد فی کل تعالیمه منهج العنف و المواجهه المباشر و یرفض اسلوب التعامل الخشن و العنیف مع الخصوم ما لم یبداوا بالتعرض للمسلمین و التجاوز على حرماتهم و هضم الحقوق و التجاوز على القوانین و
-
هل يحق للإنسان المسلم الإصرار على القطيعة وعدم الصفح عن أخية المؤمن وذكره بما يؤذيه رغم أنّ الثاني قد اعتذر عمّا بدر منه و طلب الصفح بسبب ما صدر عنه إثر مشادذة كلامية وقعت بينهما؟
7329 2015/05/04 عفو و بخششان العفو و الصفح و مقابله الاساه بالاحسان یعد من شیم الرجال الکبار و علامه على اریحیه صاحبه و سمو ذاته. و قد اعتبر الدین الاسلامی هذه الخصوصیه فی مقدمه الخصال الحمیده و مکارم الاخلاق ، خاصه مع الاخذ ب
-
ما العمل اللازم لتفادي النفاق؟
6394 2014/09/21 نفاق و منافقان النفاق و الاتصاف وکون الرجل یحمل شخصیتین متضادتین وذا وجهین من الصفات القبیحه التی لا یتصف بها الانسان الشریف ؛ لانهما یبعثان علی الفضیحه و الذل فی هذه الدنیا امام الاصحاب و الاقران ، کما انهما یوج
-
ما فلسفة الإنفاق للفقراء؟
6207 2012/11/17 التفسیرقد یقال بان سبب کون فلان فقیرا هو انه عمل عملا معینا فاختار الله له الفقر بسبب ذلک ، و اذا کنا اغنیا فلا بد اننا عملنا عملا نستحق به لطف الله سبحانه ، اذن ، فلا فقرهم و لا غنانا یخلو من حکمه معینه ! !
-
ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
47836 2012/09/13 العملیةالقناعه فی اللغه بمعنى الاکتفا بالمقدار القلیل من اللوازم و الاحتیاجات و رضا الانسان بنصیبه. و فی الروایات احیانا جا لفظ القناعه تعبیرا عن مطلق الرضا. اما بالنسبه الى الفرق بین القناعه و البخل نقول: ا
-
هل يمكن أخذ العلم و المعرفة من جميع العلماء؟ و هل كل انسان جدير بان نتعلم على يديه؟
8051 2012/09/10 درایة الحدیثالموقف الاسلامی یؤکد على ان الانسان فی مجال معرفه الحق و الحقیقه لا ینبغی له ان یجعل المعیار شخصیه المتکلم فقط ، بل لابد من تحلیل الکلام و التامل فیه و معرفه مدى تطابقه مع المعاییر العقلیه و الدینیه ا
-
ما هو الموقف القرآني من صفتي الاسراف و التبذير؟ و ما هي الآثار المترتبة عليهما؟
28367 2012/07/07 العملیةالفکر الاسلامی فکر شمولی جا لمعالجه جمیع الزوایا فی حیاه الانسان و وضع البرامج الناجعه لکل مفاصل الحیاه ، کذلک یتصف الفکر الاسلامی بالوسطیه حیث یدعو اتباعه دائما الى الاعتدال و اجتناب الافراط و التفری
-
لو تتفضلوا بإعطاء طريق حل في سبيل التجنب عن الضحك الكثير خاصة في محرم و صفر.
8271 2012/07/01 العملیةالبکا و الضحک نوعان من الاحاسیس و المشاعر القلبیه فی وجود الانسان و کلاهما من علائم سلامه الانسان و صحته و تعادل مزاجه. و على الانسان ان یدرب و یطور نفسه و یتعلم اداب الضحک و اظهار السرور حتى یدخل ضحک
-
ما هي مواصفات الطالب الجيد؟
22803 2012/06/09 العملیةبعض المواصفات و الاداب المهمه لای طالب علم سوا اکان طالبا فی المدرسه او طالبا جامعیا او طالبا حوزویا هی عباره عن: تزکیه النفس و بنا الذات ، النشاط و الجهد العلمیین ، اکرام الاستاذ ، الوعی السیاسی الصح
-
ما هو الموقف القرآني من التعليم؟ و هل تعد النظرة القرآنية للتعليم من الثوابت التي لا يمسها التغيير؟
5338 2012/05/31 الانظمةکل المجتمعات البشریه و بشهاده التجارب التاریخیه و ارا المختصین فی الشان التربوی و المتصدین لاداره المجتمعات ، ترى ان التربیه و التعلیم من ضروریات الحیاه ، و اذا ما نظرنا الى الاطار العام للتربیه المدو
-
ما هو المعنى الدقيق للسخرية؟ و هل أن الكاريكاتور يعتبر أحد مصاديق السخرية أم لا؟
18898 2012/05/17 الحقوق والاحکامیعتبر اکثر علما اللغه و مفسری القران الکریم بان کلمه الاستهزا و السخریه ذات معنى واحد. و معناها هو احتقار الطرف المقابل و التقلیل من قیمته و شانه و منزلته. او الاستهزا باحد الاصول و المبانی و التعالیم
