Please Wait
6590
«حصین بن نمیر» و تلفظه الصحیح هو «حُصَینُ بنُ نُمَیرٍ» (علی وزن حُسین) هو نفس حصین بن تمیم. و هو أحد کبار قادة الامویین و من قبیلة «کنده» الذی کان معادیا لآل علی (ع) و قد کان له ید فی شهادة حبیب بن مظاهر، من أصحاب «أبی عبد الله الحسین بن علی علیهما السلام» فی عاشوراء سنة 61 هـ.ق. و بعد شهادة هذا البطل المغوار علق رأسه علی عنق فرسه فی الکوفه حتی یذهب به الی قصر ابن زیاد.
ما جاء فی کتب المقاتل و التراجم و التأریخ هو أن «حصین بن نمیر» و تلفظه الصحیح هو «حُصَینُ بنُ نُمَیرٍ»[i] (علی وزن حُسین) هو نفس حصین بن تمیم. الذی سمّی فی بعض الکتب التأریخیة بـ «حصین بن نمیر»[ii] و فی بعضها بـ «حصین بن تمیم»[iii] و هو أحد کبار قادة الامویین و من قبیلة «کنده» و کان لا ینفک عن معاداة آل علی (ع).
کان فی حرب صفین فی جیش معاویة. و فی أیام یزید کان قائداً لمجموعة من الجیش و فی أیام حرکة مسلم بن عقیل فی الکوفة کان رئیس شرطة ابن زیاد و کان مأموراً بالقبض علی مسلم و بتفتیش بیوت أهالی الکوفة بحثاً عنه. و هو الذی قبض علی قیس بن مسهّر الصیداوی رسول الإمام الحسین (ع) الی الکوفة و أرسله الی ابن زیاد، مما أدّی الی شهادته.[iv]
و فی سنة 60 هجری قمری، فی الوقت الذی ثار به الإمام الحسین بن علی (ع) علی یزید بن معاویة و خرج من مکة قاصداً المدینة و منها الی أرض العراق، أرسل ابن زیاد الذی کان والیاً من قبل یزید بن معاویة علی الکوفة «حصین بن نمیر» بجیش عظیم الی القادسیة لیقطع الطریق علی الإمام الحسین (ع) و قد استقر جیشه فی منطقة واسعة بین القادسیة و منطقة «حفان الی القطقطانه» و من جهة اخری الی جبل «لعلع» فی البصرة لیقف فی وجه الإمام الحسین (ع).
کان له ید فی شهادة حبیب بن مظاهر، من أصحاب «أبی عبد الله الحسین بن علی(ع)»فی عاشوراء 61 هـ.ق، و بعد شهادة هذا البطل المغوار علق رأسه علی عنق فرسه فی الکوفه حتی یذهب به الی قصر ابن زیاد.[v]
و فی سسنة 64 هـ.ق عندما قام "عبد الله بن الزبیر" فی مکة ضد «یزید بن معاویة» الحاکم الفعلی انذاک و التجأو انصاره الی الکعبة ضرب حصین بن نمیر الکعبة بالمنجنیق من جبل «ابو قبیس».[vi]
و فی سنة 64 هـ.ق کان الحصین بن نمیر قائد قوات جیش الشام، لقمع ثورة التوابین بقیادة سلیمان بن صرد الخزاعی، مما أدّی الی قتل سلیمان "قدس سره" و کل أصحابه.[vii] و فی الختام فی سنة 66 هـ.ق، قُتل علی ید «إبراهیم الأشتر»، فی ثورة المختار الثقفی بعد قتل «ابن زیاد» فی حرب مع «إبراهیم الأشتر»[viii]، یری البعض أن قتل هذا المجرم کان علی ید أصحاب المختار الثقفی و بالخصوص (شریک بن جدیر[ix] التغلبی) قرب الموصل.[x]و البعض الآخر یری أن القاسم ابن حبیب بن مظاهر قتله بکمین وضعه له.[xi]
[i] بحار الأنوار، ج45، ص335.
[ii] الدینوری ابو حنیفة أحمد بن داوود (م282) الأخبار الطوال، ص246، ... تحقیق عبد المنعم عامر مراجعة جمال الدین شیال، قم، منشورات الرضی، 1368 ش.
[iii] الطبری، أبو محمد بن جریر (م310) تاریخ الأمم و الملوک (تاریخ الطبری)، ج5، ص439، تحقیق محمد أبو الفضل إبراهیم، بیروت، دار التراث، الطبعة الثانیة، 1378/1967.
[iv] الهاشمی البصری، محمد بن سعد بن منیع (م230) الطبقات الکبری الخامسة، ج1، ص463، تحقیق محمد عبد القادر عطا، بیروت، دار الکتب العلمیة، الطبعة الأولی، 1410 ق/ 1990 م.
[v] تاریخ الطبری، ج5، ص439.
[vi] اسماعیل بن عمر بن کثیر الدمشقی (م774)، البدایة و النهایة، ج8، ص225، أبو الفداء، بیروت، دار الفکر، 1407 ق/ 1986 م.
[vii] البدایة و النهایة، ج8، ص253.
[viii] البدایة و النهایة، ج8، ص290، دائرة المعارف الإسلامیة، ج7، ص458.
[ix] فی انساب الاشراف: جریر بدل جدیر، و فی بعض المصادر الثعلبی بدل التغلبی.
[x] المسعودی، ابو حسن علی بن الحسین بن علی، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج3، ص97، تحقیق أسعد داغر، قم، دار الهجرة، الطبعة الثانیة، 1409 ق.
[xi] مقتبس من "ثقافة عاشوراء".