بحث متقدم
الزيارة
7706
محدثة عن: 2011/09/06
خلاصة السؤال
ما ذا یعنی الدین؟ و ما الهدف الذی یروم تحقیقه؟
السؤال
ما ذا یعنی الدین؟ و ما الهدف الذی یروم تحقیقه؟
الجواب الإجمالي

لکلمة الدین معنى شامل و واسع حیث ترد فی استعمالات مخلتفة، فتارة تطلق و یراد بها مطلق الاعتقاد، و على هذا کل انسان اعتقد بأمر ما یعد ذلک المعتقد دیناً له. سواء کان ذلک المعتقد یحمل جنبة ما ورائیة أم لا، و هذا ما یذهب الیه بعض علماء الادیان حیث یطلقون الدین على کل ما یحمل بعداً خارج إطار الجانب المادی و الفیریائی للانسان و حینئذ تشمل کلمة الدین الادیان الحقة و غیرها. و لکننا لا نطلق الدین على کل المعتقدات و انما نطلق المصطلح و نرید به الاعتقاد النابع من مصدر إلهی الذی یتحدث عن حقیقة معینة أرادها الله تعالى للبشریة و أوصلها الیهم عن طریق الرسل و الانبیاء لیرسموا لهم خارطة طریق تحقق لهم السعادة فی النشأتین و تضع بالاضافة الى القدرة العقلیة المنهج الصحیح الذی ینبغی للانسان السیر علیه للوصول الى التکامل الروحی بحیث یتحول الانسان المتدین الى شخصیة ربانیة متکاملة تتجلى قیم الدین و معارفه فی سلوکیاته، و هذه هی الغایة التی یروم الدین تحقیقها و الوصول الیها و المتلخصة فی صنع خلیفة الله فی الارض.

الجواب التفصيلي

لکلمة الدین معنى شامل و واسع حیث ترد فی استعمالات مخلتفة، فتارة تطلق و یراد بها مطلق الاعتقاد، و على هذا کل انسان اعتقد بأمر ما یعد ذلک المعتقد دیناً له سواء کان ذلک المعتقد یحمل جنبة ما ورائیة أم لا، و هذا ما یذهب الیه بعض علماء الادیان حیث یطلقون الدین على کل ما یحمل بعداً خارج إطار الجانب المادی و الفیریائی للانسان و حینئذ تشمل کلمة الدین الادیان الحقة و غیرها. و لکن نحن لا نستعمل الدین فی هذا المعنى الواسع للکلمة بل نطلقه و نرید به معنى ضیقاً فلا نطلق الدین على کل المعتقدات و انما نحصره فی الاعتقاد النابع من منبع إلهی و المنطلق من ذلک المصدر الربانی.

إنطلاقاً من هذه الرؤیة للدین یمکن تعریف بانّه مجموعة من المعتقدات، الدساتیر، القیم التی تنظم حیاة خاصة و الذی یعبّر عنه بحیاة المتدینین.

فالدین فی الحقیقة یعنی إنعکاس المعتقدات على سلوکیات الفرد على المستویین الفردی و الاجتماعی، فالمتدین من تجلّت معتقداته الدینیة و رؤاه على سلوکیاته، و عدم الانعکاس یکشف عن کون القضیة لم تصل الى مستوى الاعتقاد بعد، فعلى سبیل المثال الکل یعلم بأن جسد المیت لا یستطیع أن یؤدی شیئا فهو مجرد جثة هامدة عاجزة عن الحرکة فلا تضر و لا تنفع و لکن مع ذلک نرى البعض عندما تخبره بوجود جثة انسان معه لا ینام تلک اللیلة خشیة منها و هذا یعنی انه لم یصل الأمر عنده الى مرتبة من الاعتقاد بکون المیت لا یفعل شیئاً، و لم یظهر هذا الاعتقاد على سلوکیاته بحیث ینام الى جان بالجنازة مرتاح البال.

فالدین حقیقة یتوفر على بعدین البعد الاول البعد الأوامری الدستوری الذی یلزم بالقیام ببعض الاعمال و ترک البعض الآخر. و البعد الثانی یتمثل فی القیم و الاخلاقیات التی تحول حیاة الانسان – عند التقید بها- الى شکل أفضل و إن لم تکن هناک أوامر أو نواهی دینیة. و هذه ما یعبر عنه أحیاناً بالمفاهیم الاخلاقیة التی تحدث تحولا فی حیاة الفرد و المجتمع.

فاذا فهمنا الدین بهذا المعنى الخاص نصل الى نتیجة أن الدین الذی نروم الحدیث عنه هو الدین الالهی الذی یتحدث عن حقیقة معینة أرادها الله تعالى للبشریة و أوصلها الیهم عن طریق الرسل و الانبیاء لیرسموا لهم خارطة طریق تحقق السعادة فی النشأتین الدنیویة و الاخرویة و تضع بالاضافة الى القدرة العقلیة المنهج الصحیح الذی ینبغی للانسان السیر علیه للوصول الى التکامل الروحی و یتحول الانسان المتدین من خلالها الى شخصیة تکون جدیرة بالاتصاف بانها خلیفة الله فی الارض و قد تجلت هذه الصفة فی الانبیاء و على رأسهم النبی الأکرم (ص) و بالاولیاء و الصالحین و فی مقدمتهم أئمة الهدی علیهم السلام. هذه هی الغایة التی یروم الدین تحقیقها و الوصول الیها.

لمزید الاطلاع انظر:

 «مفهوم الدین الرقم 1117 (الرقم فی الموقع: 223)»،

 «الدین و الانسان الرقم 226 (الرقم فی الموقع: 2128)»،

 «الهدف من وراء تعدد الادیان  و تکمیل الدین،الرقم 5667 (الرقم فی الموقع: 5943)»،

« دور الدین فی الحیاة العصریة الحدیثة، الرقم 2399 (الرقم فی الموقع:   2874

 « الدور الالهی فی حیاة الانسان، الرقم 14100 (الرقم فی الموقع: 13899 ).

 

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    280259 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    258835 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    129631 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    115649 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89557 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    61041 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    60369 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57377 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    51625 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47715 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...