بحث متقدم
الزيارة
6946
محدثة عن: 2009/04/29
خلاصة السؤال
ما هی فلسفة الوضوء؟
السؤال
ما هی فلسفة الوضوء؟ فالشخص المستحم یعلم أن بدنه نظیف و یرید بعدها مباشرة أن یصلی فلماذا یتوضأ؟ کذلک الامر بالنسبة للتیمم فکیف یستطیع التراب أن یزیل القذارة و النجاسة؟
الجواب الإجمالي

ان الذی یحصل بالإستحمام هو النظافة الظاهریة، لکنه بالإضافة الی ذلک هناک شرط آخر من شرائط الصلاة و هو ایجاد الطهارة المعنویة و لا تحصل الا عن طریق الوضوء و الغسل فإذا لم یتمکن من الاستفادة من الماء تحصل هذه الطهارة المعنویة و الباطنیة بواسطة التیمم البدیل عن الوضوء أو الغسل.

و من الطبیعی یجب الالتفات الی ان ذلک لایعنی انتفاء الطهارة الظاهریة عند التیمم.

الجواب التفصيلي

إن احدی شرائط صحة الصلاة هی الطهارة الظاهریة للبدن من کل أنواع القذارة و النجاسة الظاهریة، و الذی یحصل عن طریق الإستحمام هو الطهارة الظاهریة من الأوساخ و القاذورات و لکنه بالاضافة الی الطهارة الظاهریة هناک شرط آخر من شروط الصلاة و هی ایجاد و حصول الطهارة المعنویة و هذه لاتحصل الا عن طریق الوضوء أو الغسل و إذا لم یوجد الماء ینتقل الامر الی التیمم حیث جعله الله عز و جل بدیلا عن الوضوء أو الغسل.

و یجب الالتفات الی ان ذلک لایعنی انتفاء الطهارة الظاهریة عند التیمم فقد أثبتت العلوم الحدیثة ان التراب له أثر فی النظافة و علیه فسنعرف سرّ الحکم الإلهی و هو لماذا یُمسح فی بعض الاوقات الظرف النجس ثلاث أو سبع مرات بالتراب.

بعد أن اوضح الله تعالی بعض علل التلوّث الروحی و الباطنی، عرّفنا کیفیة ازالة هذا التلوث. لو کانت هذه الاسباب من الامور التی یرفعها الوضوء کالنوم و البول و الغائط و الریح و غیرها فیجب الوضوء. و ان کانت من قبیل الامور التی لایرتفع اثرها الا بالغسل فیجب الغسل.

فان لم یتمکن المکلف من الحصول علی الماء ینتقل الحکم الی التیمم "فتیممّوا صعیداً طیّباً" ثم تشرع الآیة فی ییان الحکمة من الامر فقال تعالی " و لیطهرکم ......"[1]

والذی یظهر من الآیة الکریمة أن مراد الباری تعالی من الطهارة هو الأعم من الطهارة الظاهریة و المعنویة. و من الواضح ان الطهارة و النظافة الصحیّة (النظافة الظاهریة) تتحقق بالغسل بالماء ولعله لا یمکن ان یثبت أثر النظافة الصحیّة عن طریق المسح بالتراب" التیمم". الا انه  لا یوجد أدنی شک فی ان من آثار التیمم الطهارة المعنویة. و هذا لایختص بالتیمم فالطهارة المعنویة تحصل من خلال السجود و خاصة اذا کان علی التراب و لهذا فقد عدوّا السجدة أفضل حال من حالات الصلاة بحیث اختصّت بها أفضل الأذکار لأنها اقصی حالات الخضوع و الخشوع و التذلل فعند وضع الجبهة علی التراب یدرک المصلی و یفهم عظمة الباری عز و جل. کذلک الامر فی حال الرکوع فکلما تواضع العبد لربه و انحنی و تذلل له سبحانه کلما عرف الله عز و جل اکثر.

و هذا یظهر من الذکر الوارد فی الرکوع " سبحان ربی العظیم و بحمده".

و علی ای حال یجب ان تلتفت الی هذه المسألة هی ان ازالة الأوساخ و القذارة الروحیة و ایجاد الطهارة المعنویة أمر حدّد الله تعالی طرقه و انه الأعلم بذلک و بالتالی فهو یعرف ان ازالة الأوساخ و القذارة الروحیة تحصل بالماء الکثیر أو القلیل أو تحصل عن طریق الماء أو التراب.

و من جهة اخری فإن الإنسان الذی یرید التقرب الی الله عز و جل علیه ان یعمل طبقا لاوامره سبحانه و بالطریقة التی حددها سبحانه و تعالی.



[1] المائدة، 5-6.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    280259 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    258835 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    129631 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    115649 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89557 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    61041 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    60369 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57377 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    51625 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47715 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...