المسافر (المریض أو غیر المریض) له أحکام خاصة؛ مثل انه یجب علیه أن تکون صلاته قصراً (أی یصلّی الصلوات الرباعیة رکعتین) و یجب علیه الإفطار فی صیامه، و المریض کذلک (المسافر أو غیر مسافر) نظراً لنوع المرض و شدّته و ضعفه له أحکام مثل أنه إذا لم یتمکّن من الصلاة قائماً یصلی من جلوس، و إذا کان مریضاً بحیث لا یتمکن من السیطرة علی بوله و غائطه فکان بوله أو غائطه یخرج من دون إرادته باستمرار فإذا لم یتمکن من الصلاة مع الوضوء و لو بجزء منها فإنه یمکنه أن یصلّی عدة صلوات بوضوء واحد، إلا إذا عرض له اختیار التبوّل و التغوّط. أو حدث آخر یبطل الوضوء [1] و أحکام اخری مذکورة فی الرسالة العملیة. و بناء علی هذا فالشخص الذی یکون مسافراً و هو مریض أیضاً یجب علیه أن یعمل بأحکام القسمین و لیس له حکم خاص آخر .