Búsqueda Avanzada
visitar
6491
FECHA DE ACTUALIZACIÓN: 2012/01/17
 
Código del Sitio fa13089 Código Declaración de privacidad 20792
RESUMEN DE LA PREGUNTA
Hasta hoy día ¿quién resistió ante el enfrentamiento con Satanás, y cuál fue la forma en que lo enfrentó?
cuestión
Los demonios y sus ejércitos de diversos tipos de genios muchas veces atacan a los hombres creyentes en Dios, para volverlos incrédulos o politeístas. Hasta hoy día ¿quién resistió ante el enfrentamiento con éstos, y cuál fue la forma en que los enfrentó? Agradeciendo de antemano.
Un breve

Según la opinión del Corán, Satanás no domina sobre los siervos sinceros de Dios. Los sinceros son aquellos que llegaron al grado en que Satanás no puede penetrar ni influir en ellos. Para enfrentar a Satanás se necesitan herramientas y es indispensable contar con ellas, y quien las tenga puede levantarse, enfrentarlo y triunfar sobre él. A continuación indicamos algunas de éstas como ejemplo:

1. Fe: El Generoso Corán considera a la fe como el primer factor básico para obstaculizar el domino de Satanás.

2. Resignación en Dios. Otro de los factores para vencer a Satanás y a sus ejércitos es la resignación en Dios.

3. Buscar refugio en Dios: Refugiarse en Dios significa pedirle amparo.

4. Recordar a Dios: Recordar a Dios otorga al ser humano visión interna manteniéndolo alejado de las tentaciones y obstaculizando el sendero de la penetración e influencia de Satanás.

5. Abstinencia: A través de la adquisición del hábito de la abstinencia y del fortalecimiento de ésta,  abre los ojos del alma de la persona ante las tentaciones de Satanás, y la protege de la trampa de este enemigo.

Respuestas detalladas

Según la opinión del Corán, Satanás no domina sobre los siervos sinceros de Dios. Ahí donde Satanás jura que descarriará a todos los siervos excepto a los sinceros:

"قَالَ فَبِعِزَّتِکَ لَأُغْوِیَنَّهُمْ أَجْمَعِینَ ‏‏ إِلاَّ عِبَادَکَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِینَ"

“Dijo (Satanás): «Juro, pues, por Tu poder, que extraviaré a todos ellos a excepción de quienes entre ellos sean tus siervos puros».” [1]

O ahí donde Dios dice:

"إِنَّ عِبادی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَکَ مِنَ الْغاوینَ"

“En verdad, no tendrás poder sobre Mis siervos, excepto sobre los extraviados que te sigan”. [2]

Según estas aleyas el grupo de los sinceros [3] se encuentra fuera del límite del dominio de Satanás y esta es una verdad que tanto Satanás confiesa, como Dios la menciona directamente ahí donde dice: “…(tú nunca) tendrás poder sobre Mis siervos”.

Senderos para enfrentar y luchar en contra de Satanás:

Según la opinión del Corán, Satanás no domina sobre los siervos sinceros de Dios. Los sinceros son aquellos que llegaron al grado en que Satanás no puede penetrar ni influir en ellos. Para enfrentar a Satanás se necesitan herramientas y es indispensable contar con ellas, y quien las tenga puede levantarse, enfrentarlo y triunfar sobre él. A continuación indicamos algunas de éstas como ejemplo:

Aquí indicamos algunas de éstas como ejemplo:

1. El Generoso Corán considera a la fe como el primer factor básico para obstaculizar el domino de Satanás:

‏"إِنَّهُ لَیْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِینَ آمَنُواْ وََ..."

“En verdad, él (Satanás) no tiene autoridad sobre quienes son creyentes y…”. [4]

2. Otro de los factores para vencer a Satanás y a sus ejércitos es la resignación en Dios:

" إِنَّهُ لَیْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِینَ ... وَعَلَى رَبِّهِمْ یَتَوَکَّلُونَ"

“En verdad, él (Satanás) no tiene autoridad sobre quienes… y confían en su Señor”. [5]

Por lo tanto la fe en Dios y en sus aleyas obstaculiza la autoridad y domino de los demonios sobre los seres humanos y aquellos que se refugiaron en la fortaleza de la fe y tienen esperanza en Dios nadie podrá dominarlos. Esta aceptación de dominio sólo es para aquellos que aceptan la autoridad de Satanás y asocian algo a Dios.

"إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِینَ یَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِینَ هُم بِهِ مُشْرِکُونَ"

“En verdad, él (Satanás) tiene poder sobre quienes le toman por amigo y sobre quienes le adoran como si fuese Dios”. [6]

3. Buscar refugio en Dios: Refugiarse en Dios significa pedirle amparo, que este refugio en ocasiones es formativo y en oras legislativo. Para repulsar las maldiciones naturales deberá ser utilizado el refugio formativo de Dios, y éste consta de una serie de leyes y tradiciones Divinas que han sido establecidas en forma de causas y factores naturales en el sistema de la creación. Y para quedar protegido de las maldades del alma concupiscente al igual que Dios dijo en la Sura An-Nās [114], habrá que utilizar el refugio legal de Dios y este corresponde a una serie de enseñanzas Divinas establecidas en forma de bases doctrinales y programas educativos en la religión sagrada.

"   وَ إِمَّا یَنْزَغَنَّکَ مِنَ الشَّیْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمیعٌ عَلیم‏"

“Y cuando llegue a ti el susurro de Satanás, refúgiate en Dios, pues, ciertamente, Él todo lo oye, todo lo sabe”. [7]

Básicamente el monoteísmo demanda que el ser humano, para obtener ganancias y bendiciones, debe pedir a Dios e iniciar sus actos con el nombre de Dios, y para repulsar las pérdidas y maldades también deberá pedir ayuda a Él, e iniciar sus actos recitando “ اعوذ بالل ” –“Me refugio en Dios”; puesto que según el punto de vista monoteísta en el mundo no existe ningún influyente fuera de Dios.

4. Recordar a Dios: Recordar a Dios otorga al ser humano visión interna manteniéndolo alejado de las tentaciones y obstaculizando el sendero de la penetración e influencia de Satanás.

"... تَذَکَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُون "

“Quienes son temerosos de Dios, cuando les roza el susurro de un demonio, recuerdan a Dios y, entonces, ven claro”. [8]   El Imam Sâdiq (a.s.) dijo: “Satanás no cuenta con el poder para tentar al ser humano, a menos que cuando (el ser humano) haya olvidado a Dios”. [9] El Imam ‘Alî (a.s.) recordar a Dios lo consideraba alejar a Satanás: "ذکرالله مطردة الشیطان" . [10]

5. Abstinencia: A través de la adquisición del hábito de la abstinencia y del fortalecimiento de ésta, abre los ojos del alma de la persona ante las tentaciones de Satanás, y lo protege de la trampa de este enemigo.

"إِنَّ الَّذینَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّیْطانِ تَذَکَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُون‏"

“Quienes son temerosos de Dios, cuando les roza el susurro de un demonio, recuerdan a Dios (a Su recompensa y Su castigo) y (bajo los rayos de Su recuerdo observan el sendero recto y) entonces, ven claro.”. [11]

طائِف ” (traducido aquí como rozar) significa el que circunvala ya que parece que los susurros de Satanás se asemejan a una persona que circunvala constantemente alrededor del alma y del pensamiento de la persona, y así poder encontrar un camino para entrar.

Satanás no puede influir sobre el alma de la persona que se fortaleció a través de la fe y la abstinencia, pero constantemente espera la oportunidad y estimula a algunos de los deseos concupiscentes del hombre, tales como los apetitos, la ira, la envidia y la venganza, para que en el momento oportuno pueda entrar en él y llevarlo a la perdición.

Otro de los caminos para enfrentar a Satanás son: recordar a Ahl-Bayt (a.s.), ser bondadoso con los amigos de Ahl-Bayt, esforzarse para colocarse en el grupo de personas en el que Satanás no puede influir y otros.

Conclusión:

La creencia en Dios es un impedimento efectivo para mantener alejado al ser humano de las maldades y los pecados. Así también poner atención en el honor y la sabiduría de Dios, así como en el regreso de los asuntos a la Esencia Sagrada de Él, pueden fortificar al alma del siervo para resistir ante Satanás y enfrentarlo. Además los pasos efectivos y beneficiosos para evitar la influencia de Satanás son el fortalecimiento de la fe, así como la resignación en Dios y abstinencia de sí mismo, recordar a Dios continuamente y realizar los actos que molestan y alejan a Satanás, y al final buscar refugio verdadero en Dios cuando llega la maldad y corrupción por parte de Satanás. Debemos agregar que todos estos son imposibles si carecemos de la ayuda de Ahl-Bayt (a.s.) y el favor de estos honorables.

Índices relacionados:

Senderos a través de los cuales Satanás influye en el hombre, preg.no. 12434 (pág.web 12209).

Propósitos y programas de Satanás, preg.no.   12437 (pag.web 12213).



[1] Şad [38 : 82-83].

[2] Al- Ĥ i ŷ r [15:42].

[3] Sincero es aquel que purifica su alma del fraude de la naturaleza y de los asuntos monetarios, y limpia su alma de todo fuera de Dios colmándola de amor a Él.

[4] An-Naĥl [16:99].

[5] Ídem.

[6] An-Naĥl [16:100].

[7] Al-‘Ar ā f, [7:200]; Fu şş ilat [41:36].

[8] Al-‘Arāf, [7:201].

[9] Muhadiz Nûrî, Mustadrak Al-Wasâ’il , t.1, p.178; Maÿlisî Muhammad Bâqir , Bihâr Al-Anwâr , t.72, p.124.

[10] Âmadî Tamîmî ‘Abdu Al-Wâhid, Gurr Al-Hukm wa Durr Al-Kalam , p.188.

[11] Al-‘Arāf, [7:201].

Q traducciones en otros idiomas
Comentarios
Número de comentarios 0
Por favor, introduzca el valor
ejemplo : Yourname@YourDomane.ext
Por favor, introduzca el valor
<< Código de Seguridad es Incorrecto
Por favor, introduzca la cantidad correcta de Código de seguridad

Categorías

Preguntas causales

Lo más visitado

  • ¿Por qué Caín mató a Abel?
    53040 Clasificación de los hadices 2011/05/02
    De las aleyas coránicas se deduce que la causa de que Abel fuese asesinado por Caín, fue el atributo abyecto de una envidia que prendía dentro de Caín, y al final terminó con la muerte inocentemente de Abel. ...
  • ¿Cuál es la obligación legal de la mujer ante el marido?
    43324 Derecho y leyes prácticas 2011/05/21
    Una vida matrimonial consistente, estable y continua necesita de bondad, amistad, concordancia y consideración mutua así como del reconocimiento legal y respeto del derecho recíproco. La religión del Islam consideró para cada uno, mujer y hombre, una serie de derechos para que el ámbito y ...
  • ¿Qué factores amenazan la dignidad del ser humano?
    33930 Ética práctica 2011/12/31
    Desde el punto de vista del Generoso Corán la caída moral que en realidad provoca el desplome de la persona de su jerarquía y dignidad humana, depende de diversos factores, un número de aleyas coránicas muestra que los seres humanos por negligencia, por falta de uso del entendimiento y la ...
  • ¿Qué significado tiene la palabra “musulmán” en el Generoso Corán?
    32729 Exégesis coránica 2011/04/30
    En la terminología coránica “musulmán” significa sometimiento absoluto ante lo ordenado por Dios y el monoteísmo absoluto puro excento de cualquier tipo de asociación y dualismo. Por ello es que el Sagrado Corán presenta al Profeta Abraham (a.s.) como “musulmán”.Puesto que la religión ...
  • ¿Cuántos hijos tuvieron Adán y Eva?
    29785 تاريخ بزرگان 2011/05/02
    Respecto al número de hijos que tuvo el Profeta Adán (a.s.) –al igual que muchos sucesos y eventos históricos– no existe una opinión definitiva; puesto que en los textos crediticios históricos, encontramos diferencias en la exposición de los nombres y número de estos. Esto es como consecuencia ...
  • ¿Cuáles son las diferencias espirituales entre el Islam y el cristianismo?
    27379 Teología moderna 2012/07/16
    El valor y la validez espiritual de cada religión tienen una relación directa con el valor y la validez de esa religión. Las fuentes religiosas en el cristianismo tienen enseñanzas contrarias a la razón en tal forma que incluso los mismos cristianos lo confiesan. La espiritualidad que ...
  • ¿Fue Satanás (Iblís) un ángel o no?
    26256 Exégesis coránica 2010/11/15
    Respecto a la cuestión de si Satanás era un ángel o un genio, existen varios puntos de vista.El origen de estas diferencias parte de la historia de la creación de Adán, la paz sea con él, cuando, por orden de Dios, los ángeles ...
  • ¿Cuáles son las causas de la desconfianza y el método para su curación?
    26032 Ética práctica 2012/05/12
    En las enseñanzas religiosas a la persona que juzga desfavorable a los demás, es llamado desconfiado, por ello aquí analizaremos aquello que existe a este respecto en los textos islámicos. La desconfianza bajo el significado de sospecha es juzgar las cosas por el lado malo, ...
  • ¿Cómo debemos contestar el saludo de un no-musulmán cuando nos dice: “As-Salâm ‘Alaîkum”?
    26012 Derecho y leyes prácticas 2012/06/09
    Uno de los asuntos confirmado en las enseñanzas religiosas, es que los creyentes se saluden mutuamente. De esta orden fueron exceptuados algunos casos que ejemplos de estos es saludar a alguien que no es musulmán. En las obras de jurisprudencia saludar a alguien que no sea musulmán ...
  • ¿Qué opina el Corán respecto a los hijos nacidos fuera del matrimonio?
    24452 Derecho y leyes prácticas 2012/08/14
    Los hijos que nacen fuera del matrimonio legal fueron “walad zina” o hijos ilegales (hijos que nacen a través de la fornicación y relaciones ilegales) o “walad shibha” o hijos dudosos (es decir un hombre que tiene relaciones con su pareja y nace un hijo de esa ...