Para evidenciar la respuesta, primero se debe evidenciar el propósito de la pregunta; si el propósito es que en lugar de que el llamado a la oración se recite en árabe, se recite en otra lengua, esta misma pregunta la realizarán aquellos que desconocen esa lengua. Pero si el propósito es que ¿por qué debemos recitar el llamado a la oración sólo en lengua árabe? Y ¿por qué no cualquiera puede recitar el llamado a la oración en su propia lengua y dialecto?, para evidenciar la respuesta a esta pregunta debemos poner atención en los siguientes puntos:

Primer punto: puede decirse que la causa principal para recitar el llamado a la oración en lengua árabe es que el llamado a la oración es uno de los actos de adoración y tradiciones del Profeta del Islam, y es un acto de adoración fijo.[1]

Además el Islam quiere que estos actos de adoración, tales como el llamado a la oración, que son considerados como lemas del Islam, queden vivos para siempre y durante lo largo de los siglos y las épocas sin agregados ni disminuidos. Mientras que si se determinó que cada cual deberá recitar en su dialecto y lengua madre propia, se daba la posibilidad de que pudieran agregar o quitar palabras, y dar paso a las alteraciones y mezclas con supersticiones y asuntos infundados. Muchas veces con estos cambios el llamado a la oración original sería olvidado por completo, y su profundo significado no podría ser transmitido a las generaciones venideras.

Es evidente que para que cualquier cosa permanezca para siempre y durante lo largo de la historia, deberán tenerse normas y medidas inmutables, tales como respecto a la medida del milímetro, del centímetro o del metro, y respecto al peso; el gramo, el kilo y otros, que fueron colocados como medidas y normas inmutables. Así también respecto a los actos de adoración obligatorios y preferibles, tales como el llamado a la oración y el rezo, que son asuntos colocaron como normas y ejemplos bajo el nombre de obligaciones y fundamentos. Uno de estos es la necesidad de que las invocaciones se reciten en árabe original.

Segundo punto: el Islam es una religión mundial, y quiere colocar a todos los musulmanes en un mismo frente y en una misma fila. La creación de una sociedad así es imposible, sin tener una lengua unánime en la cual todos acuerden. La lengua árabe, según lo que los expertos confiesan, es la más completa del mundo. Esta lengua puede ser considerada una lengua internacional y la lengua del llamado de la oración y de la oración de todos los musulmanes así como el secreto y signo de su unión. Este fundamento, se manifiesta también en las demás órdenes islámicas, tales como el orar todos dirigidos hacia una misma dirección (qiblah) y otros.

Tercer punto: Es posible que algunos supongan que obligar a la gente que no tiene dominio sobre la lengua árabe a recitar el llamado y la oración en lengua árabe es una forma de molestia e imposición. En respuesta podemos decir, que para la gente cuando quiere terminar con las necesidades diarias propias, aprende fácilmente decenas, más bien dicho centenas de términos y vocablos extranjeros y los utiliza, no es algo difícil aprender las palabras del llamado y de la oración que su número es mínimo. Por otra parte el significado aparente y superfluo de estas mismas palabras es muy sencillo y fácil, y toda la gente puede fácilmente aprender el significado superfluo y aparente de estas palabras, aunque estas palabras tienen también significados profundos y amplios.

Cuarto punto: desde la opinión de los lingüísticos, la lengua árabe es una de las lenguas más perfectas del mundo que se pueden expresar perfectamente significados, y asuntos amplios y profundos en bellos y cortos modelos.[2]

Tomando en cuenta los puntos mencionados, se evidencia la necesidad de la obligación de todos los musulmanes de cualquier tribu y raza, y con cualquier lengua y dialecto, en la lengua de los actos de adoración islámica, que es esa misma lengua del Corán y lengua árabe.

Índice relacionado: lengua árabe y los actos de adoración, pregunta 146.