حکم الإسلام أن کل شیء طاهر حتى تتیقن أنه نجس[1]، و إذا شککت بنجاسة شیء فهو طاهر[2].

و علیه فالمورد الأول إذا کنت متیقناً من نجاسة یدک و أن فیها رطوبة کافیة تتنقل إلى ملابسک حال الملامسة، فإن الملابس تتنجس فی مثل هذه الحالة، و یجب أن تطهر بالماء؛ و إذا لم تکن متیقناً بنجاسة شیء، أو بسرایة النجاسة إلى شی فذلک الشیء طاهر، ولا حاجة إلى التطهیر بالماء. ومع الشک فی نجاسة الأشیاء لاحاجة الى التطهیر، و کذلک الحال بالنسبة للمورد الثانی و الثالث، حیث لا وجود للیقین بالنجاسة، فلا وجود لأی حاجة لغسل  الحذاء أو الجوارب أو الحزام أو....