أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:حقوق و احکام)
-
هل يصح الزواج المؤقت في الخفاء؟
6509 2012/06/09 الحقوق والاحکامحددت الشریعه الاسلامیه للزواج المؤقت مجموعه من الشروط تعرضنا لها فی السؤال 1290 ( الموقع: 1275 ) ، و لیس من بین تلک شروطه و لا من شروط الزواج الدائم وجوب او استحباب انعقاده امام الملا و بصوره علنیه ،
-
هل حكم ماء انابيب الاسالة حكم الجاري باستثناء ماء الحمام؟
5749 2012/06/09 الحقوق والاحکامما جا فی رساله توضیح المسائل للامام یختلف عما جا فی متن السؤال حیث ورد فیها: ان ما الحمام الخارج من الانابیب کالدوش و انابیب الاساله اذا کان متصلا بالما الکر فهو بحکم الجاری ، و ما انابیب العمارات اذا
-
ما حكم تعاطي الرشوة؟
13411 2012/05/31 الحقوق والاحکامالرشوه لغه تعنی: ما یعطیه الشخص الحاکم و غیره لیحکم له او یحمله على ما یرید ، و الجمع رشا مثل سدره و سدر ، و الضم لغه ، و اصلها من الرشا الحبل الذی یتوصل به الى الما ، و جمعه ارشیه ککسا و اکسیه. [ 1 ]
-
كنت في بدايات بلوغي أودي الاستبراء بطريقة ناقصة حتى تعلمتها أخيراً، فما حكم صلاتي التي صليتها في تلك الفترة؟
5839 2012/05/31 الحقوق والاحکامجواب مکاتب مراجع التقلید العظام بالنحو التالی: مکتب سماحه ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) : الصلاه صحیحه. مکتب سماحه ایه الله العظمى الشیخ صافی الکلبایکانی ( مد ظله العالی ) :
-
هل أكدت الروايات حكم المسح على الرجلين في الوضوء؟
5981 2012/05/31 الحقوق والاحکامیتضح من الاحادیث المرویه عن المعصومین ( ع ) و التی تعرض بعضها لبیان المراد من الایه السادسه من سوره المائده ، وجوب مسح الراس و القدمین من اطراف الاصابع الى الکعبین یبدا بالمسح على الرجل الیمنى ثم الیس
-
أنا بنت اتواصل منذ سبعة اشهر هاتفياً مع أحد الشباب و لم نتبادل ما يشير الى أي علاقة غرامية بل نتعامل كتعامل الرجال، ما حكم تلك العلاقة؟
5979 2012/05/31 الحقوق والاحکامتعد قضیه العلاقه بین الجنسین من القضایا الحساسه التی تزید من احتمال الوقوع فی الخطا و زله القدم بنسبه کبیره جدا ، فان الغفله عن المعاییر الشرعیه و الاخلاقیه قد تؤدی بصاحبها الى الوقوع فی الهاویه و الا
-
ما حکم الصداقة بین الجنسین؟
5554 2012/05/20 الحقوق والاحکامجواب سماحه ایه الله مهدی هادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) حول السؤال المذکور هو کما یلی: ان کل علاقه بین الجنسین تستلزم امورا محرمه کالنظر المحرم او لمس البدن فهی حرام الا ان یکون احدهما محرما بالن
-
اوضحوا طریقة قراءة نص العقد المؤقت و الدائم.
8895 2012/05/20 الحقوق والاحکامجواب سماحه ایه الله مهدی هادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) عن السؤال المذکور کما یلی: اذا کان للرجل وکاله عن المراه بان یزوجها لنفسه بعقد دائم بعد تعیین المهر فانه یمکنه ان یجری العقد کما یلی:
-
ما هي عاقبة القسم علی الباطل؟
7121 2012/05/19 الحقوق والاحکاممن الممکن ان یکون للقسم بالباطل معنیان: 1- العاقبه و المصیر بمعنی الحکم الشرعی و الفقهی. 2- العاقبه و المصیر بمعنی الاثر الوضعی ، و هذا الاثر الوضعی من الممکن ان یکون دنیویا او اخرویا و الظاهر ان
-
ما حکم سمک الحفش؟
8114 2012/05/19 الحقوق والاحکاممن یقلد مرجعا کالامام الخمینی ( ره ) ، و شک بان لسمک الکافیار حراشف ( القشور = الصدف ) اولا ، یمکنه اکله. و اذا کان یقلد مرجعا لا یجوز اکله ، فلا اشکال فی بیعه و شرائه لاستعماله فی غیر الاکل. اذن یجب
-
علمت زوجتي مؤخراً أنها حامل مع استعمالها لموانع الحمل، فقامت باسقاط الحمل بسبب ما تعانيه من مشاكل روحية و نفسية، ما الموقف الشرعي من ذلك؟
5532 2012/05/17 الحقوق والاحکاملا یعد العذر المذکور مبررا کافیا من الناحیه الشرعیه لتبریر الاجهاض و اسقاط الجنین ، و الاسقاط یعد معصیه تترتب علیها الدیه.
-
قتلت حمامة في حالة غضب من غير عمد، فما حكمه؟
11198 2012/05/17 الحقوق والاحکامنهی الاسلام عن ایذا الحیوانات و قتلها بلا سبب یبیح ذلک ( خصوصا الالیفه منها و غیر المؤذیه ) ، و هذا العمل یعتبر من اقذر الذنوب حسب تعبیر الروایه. لذلک نوصیک بالتوبه و طلب المغفره من الله سبحانه. اما
-
انا طالب علوم دينية متعاقد مع أحدى الادارات لكنني اخرج باذن المدير لاقامة الصلاة و الحديث في مؤسسة خصوصية، فما حكم المال الذي استلمه مقابل القدوم و الحضور الى المؤسسة؟
4699 2012/05/17 الحقوق والاحکاممکتب سماحه ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) : الملاک فی مثل هذه الامور القانون و المقررات المرتبطه بالقضیه فلا بد من التقید بها و العمل طبقا لها. مکتب سماحه ایه الله السید السیستان
-
إذا اغتسل شخص للجنابة قبل الأذان، بنحو یکون قسم من الغسل مقارنا للأذان، فهل صومه صحيح و لا يحتاج إلى كفارة أم لا؟
5794 2012/05/17 الحقوق والاحکاممکتب ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) : اذا اخر غسله الى اذان الصبح عمدا ، فصومه غیر صحیح ، و علیه الکفاره اضافه الى القضا. مکتب ایه الله العظمى السید السیستانی ( مد ظله العالی ) :
-
هل يمكن الاستمرار بتناول السحور إلى نهاية أذان الصبح؟
6959 2012/05/17 الحقوق والاحکاممکتب ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) : على کل حال ، اذا علم المکلف او حصل له الاطمئنان بطلوع الفجر ، لا یمکنه تناول السحور ، و الا فلا مانع فی ذلک. مکتب ایه الله العظمى السید السی
-
ما هي المدة التي يجوز للأم أن ترضع طفلها من حليبها فيها؟
6683 2012/05/17 الحقوق والاحکامنشیر فی الجواب الى بعض ارا الفقها: المشهور عند الفقها هو ان الحد الادنى لمده الرضاعه هو 21 شهرا ، [ 1 ] لکن استمرار الرضاعه الى سنتین اجازها البعض و اعتبرها مستحبه ، فلا یوجد اختلاف خاص فی الفتاوى ا
-
ما هو المعنى الدقيق للسخرية؟ و هل أن الكاريكاتور يعتبر أحد مصاديق السخرية أم لا؟
18869 2012/05/17 الحقوق والاحکامیعتبر اکثر علما اللغه و مفسری القران الکریم بان کلمه الاستهزا و السخریه ذات معنى واحد. و معناها هو احتقار الطرف المقابل و التقلیل من قیمته و شانه و منزلته. او الاستهزا باحد الاصول و المبانی و التعالیم
-
ما معنى (الوجدان) و (الإستصحاب الأزلی) فی کلام الشیخ محمد جواد مغنیة؟
5991 2012/05/10 الحقوق والاحکامالفقره المذکوره من کلام الشیخ مغنیه جات ضمن بحث طویل حول تنجس الما باتصاله بالنجاسه و تحت عنوان: الما القلیل بین النابع [ 1 ] و غیره حیث قال ( ره ) : قدمنا ان النجاسه اذا لاقت الما غیر النابع ینجس ، و
-
هل تصدق المرأة اذا ادعت عدم مواقعة زوجها السابق لها؟ او يجب التأكد من صحة ذلك؟
4689 2012/05/05 الحقوق والاحکامیمکن الاعتماد على قولها اذا لم تکن المراه متهمه بالکذب و کانت من النسا اللاتی یمکن الاعتماد علیهن. الضمائم: جواب مراجع التقلید العظام بالنحو التالی: [ 1 ] مکتب سماحه ایه الله العظمى السید الخام
-
انا شابه لا امتلك جهاز الرحم خلقة، فهل يجب عليّ اخبار الخطيب بذلك؟
5122 2012/05/05 الحقوق والاحکامالاعلام عن العیب المذکور فی نفسه لیس بواجب ، الا اذا سؤل عنه. و لکن لما کانت القضیه مهمه جدا باللنسبه الى غالب الافراد و قد یکون فی اخفائه التظاهر بالسلامه التامه ، مما قد یؤدی الى عواقب و خیمه لا تحم
-
ما الحل اذا دفن الميت من دون غسل بعض اجزاء بدنه بسبب اجراء العملية الجراحية؟
7052 2012/05/05 الحقوق والاحکاماذا حصل- و لو بسبب العملیه الجراحیه- الشک بصحه غسل المیت ، یبنى على الصحه و لا یحتاج الى شی اخر. نعم ، اذا کانوا على یقین من عدم تمامیه الغسل بسبب الجروح و الضماد ، و کان نبش القبر لا یعد هتکا لحرمه ا
-
هل يصح التخلص من الربا عن طريق الجعالة؟
5145 2012/05/05 الحقوق والاحکامجواب مراجع التقلید العظام عن هذا السؤال کما یلی: [ 1 ] سماحه ایه الله العظمی الخامنئی ( مد ظله العالی ) : 1-اذا کان المقرض قد اقرض بمثل هذا الشرط فان ذلک یعتبر ربا و لا یجوز ذلک. 2- ان ذلک یتبع
-
ما هو حکم أخذ المال و الأجرة علی النشاطات القرآنیة و الدینیة و علی الواجبات الکفائیة بشکل عام؟
7167 2012/05/05 الحقوق والاحکاماذا کانت النشاطات الدینیه- غیر النشاطات القرانیه کتعلیم القراه و حفظ القران هی من الامور الواجبه شرعا کتعلیم واجبات الصلاه ، فلا یجوز اخذ المال و الاجره علی هذه النشاطات. و لکن اذا کانت النشاطات الدین
-
ما هي عقوبة مصافحة و لمس الاجنبي و عدم ارتداء الحجاب؟
6128 2012/05/05 الحقوق والاحکامورد فی نصوصنا الدینیه عقوبه و جزا اخروی علی الذنوب المذکوره فی السؤال و نکتفی فیما یلی بذکر عده روایات کنماذج: مصافحه الاجنبی: قال النبی الاکرم ( ص ) : من صافح امراه حراما جا یوم القیامه مغل
-
اضطررت بسبب تساقط الشعر الی وضع باروکة ملصقة علی رأسي فما هو حکم وضوئي و غسلي؟
5376 2012/05/05 الحقوق والاحکامجواب سماحه ایه الله مهدی هادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) کما یلی: اذا کان الشعر المزروع شعرا طبیعیا ، و کان ینمو و یعد جزا من البدن ، فانه بحکم الشعر الاصلی للشخص. و اذا کان الشعر المزروع الیا
-
تقوم الشرکة التي أعمل فيها بوضع مبلغ من المال في رصید حساب القرض الحسن العائد لي بازاء القیام ببعض الاعمال، ثم یتعلق بهذا المبلغ أرباح. فهل یجوز لي استلام هذه الارباح؟
5066 2012/05/05 الحقوق والاحکاماجوبه مکاتب المراجع العظام حول السؤال المذکور بالنحو التالی: مکتب سماحه ایه الله العظمی الخامنئی ( مد ظله العالی ) : لا یجوز التخلف عن القوانین والمقررات. مکتب سماحه ایه الله العظمی السیستانی (
-
لو دفع الشخص خمس الطعام الذي تناوله عند مضيفه، فهل ترتفع آثاره الوضعية؟
5699 2012/04/22 الحقوق والاحکامجواب مراجع التقلید العظام [ 1 ] عن السؤال المطروح بالنحو التالی: لا مانع من الاستفاده من تلک المواد و تناولها ما دمت لم تتیقن بتعلق الخمس بالماده المبتلى بها ، و لا یعلق شی بذمتک ، و انشا الله لا یب
-
لماذا يجب تخميس المواد الغذائية التي لم يمر على شرائها اكثر من يوم واحد قبل حلول السنة الخمسية؟
6334 2012/04/22 الحقوق والاحکاماذا صرف المکلف المال فی حاجاته التی تناسب شانه و بلا اسراف کتامین المواد الغذائیه فحینئذ لا یجب علیه الخمس ، و لکن لو زاد مقدار من الطعام الذی اشتراه فعلیه تخمیس الزائد و ان کان قد اشتراه مؤخرا و قبل
-
هل قصر الصلاة فی السفر فی رأی الفقه الشیعی نظرا إلى رأی أهل السنة رخصة أم أمر واجب؟
8228 2012/04/21 الحقوق والاحکاممن المسلم ان الصلوات الخمسه قد شرعت فی بدایه الامر رکعتین. کما لا شک فی انه قد اضیفت الى بعض الصلوات فی الحضر ( الوطن ) رکعتان. و لکن هل اضیفت هذه الرکعتان الى الصلوات فی السفر ام لا ، فهذا محل بحث.
-
لماذا لم يشترك الكثير من مراجع التقليد في صلاة الجمعة مع ذم المتخلف عنها ثلاث مرّات بلا مسوغ شرعي؟
4927 2012/04/17 الحقوق والاحکاماولا: یذهب اکثر المراجع الى القول بان صلاه الجمعه واجبه وجوبا تخییریا ، و من الطبیعی ان من یفتی بالتختییر یکون هو و مقلدوه مخیرین بین الحضور و بین الاتیان بصلاه الظهر. ثانیا: الروایه المذکوره : صلاه
-
تزوّجت من إبنة أخت زوجتي بدون إذنها و لم أكن أعلم بالحرمة و علمت بها بعد ذلك، فماذا عليّ أن أفعل؟
30086 2012/04/17 الحقوق والاحکاممکتب ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) : على کل حال اذن زوجتک واجب لصحه الزواج من ابنه اختها ، فاذا لم تاذن بذلک ، فالعقد لیس بصحیح. مکتب ایه الله العظمى السید السیستانی ( مد ظله ال
-
1ـ هل يجوز إعطاء كفّارة الصوم لأختي و أمي اللتين لا كفيل لهما؟ 2ـ و ما مقدارها؟
7378 2012/04/17 الحقوق والاحکام1 ـ یجب ان تدفع الکفاره المتعلقه بالصوم کطعام للفقیر على ان لا یکون هذا الفقیر واجب النفقه على دافع الکفاره. [ 1 ] و الفقیر هو الشخص الذی لیس لدیه مخارج السنه له و لعیاله. اما من کان عنده عمل او ملک ا
-
ما حكم أكل لحم الطاووس؟
19156 2012/04/17 الحقوق والاحکاماکثر الفقها یعتبرون الطاووس من الطیور المحرمه الاکل و یحرم اکل لحمها و الدلیل هو اما تصریح الروایات او بسبب وجود صفات الطیور المحرم اکل لحمها علیها. [ 1 ] اما جواب الشیخ مهدی الهادوی الطهرانی ( دام
-
هناك خمس أشخاص، أعطاني كلٌ منهم أموالاً على أن أختم القرآن لأمواتهم. فهل يمكنني أن أختم القرآن مرة واحدة للجميع؟
5061 2012/04/17 الحقوق والاحکاممکتب ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) : اذا اشترط فی فرض السؤال ان تقرا القران لکل میت مره واحده ، فیجب ان تقرا لکل واحد ختمه واحده منفصله. مکتب ایه الله العظمى السید السیستانی ( م
-
ما التقية المداراتية و ما هي شرائطها؟
6065 2012/04/17 الحقوق والاحکامالمداراه من اصل درى بمعنى الشفقه و الرفق ، و تحصیل رضا الاخرین و تامین حوائجهم. [ 1 ] و من هذا المعنى وردت روایه عن النبی محمد ( ص ) بانه قال ( ص ) : راس العقل بعد الایمان بالله مداراه الناس فی غیر تر