Cavablar xəzinəsi(Mövzui təbəqələşdirmə :فقه)
-
Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
111825 2011/04/14 Nizamlar hüquq və əhkamSəlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar m ctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı sal
-
İki bacıyla bir vaxtda həyat qurmağın haram olmasının fəlsəfəsi nədir?
7663 2011/04/14 FiqhБу суалын хүласә ҹавабы јохдур. Изаһлы ҹавабы сечин.
-
İslam nəzərində naməhrəm kişiylə qadının görüşməsinin hökmü nədir?
11385 2011/04/13 Nizamlar hüquq və əhkamBu nöqtə məlumdur ki, naməhrəmlə üzləşdikdə elə rəftar olunmalıdır ki, fəsada yol verilməsin və yaxud fəsad qorxusu yaranmasın. [ 1 ] Amma naməhrəm kişi və qadının bədənlərinin bir- birinə dəyməsi və
-
Lütfən qadının hicabının necəliyi barəsində hədis yazın.
8224 2011/04/13 Nizamlar hüquq və əhkamNur surəsinin 31- ci ayəsi başqa olmaqla çox sayda hədis və ayələr qadının hicabı barəsində söhbət açmışdır.həmçinin Nur surəsinin 31- ci ayəsində buyurulur: Mömin qadınlara de ki, gözlərini haram buy
-
Oynamağın haram olduğunu qeyd edən hədisləri sənədi ilə birlikdə yazın.
12746 2011/03/10 Nizamlar hüquq və əhkamSualı cavablandırmazdan öncə bir neçə girişə ehtiyac duyulur. Heç bir hədis kitabında elə bir hədis yoxdur ki, bir başa rəqs etməyi növü ilə birgə haram buyursun. Amma bunu da qeyd edək ki, hədisə ist
-
Əsir namazının ilk vaxtı nə zamandır?
21624 2011/03/06 Nizamlar hüquq və əhkamƏsir namazının ən fəzilətli vaxtı ( ilk vaxtı ) zöhr namazının xüsusi vaxtından sonra başlayır.
-
İslam cəmiyyətində bir vətəndaşın daha çox lazımlı xüsusiyyətləri nədir?
7512 2011/03/06 Nizamlar hüquq və əhkamİnsanlara həyat bəxş edən islam məktəbi və Allahın son şəriəti, kamil və tamam bir dindir. Bunun üçün də islamda ictimai qanun və hökümlər bir şəxs üçün təyin olunmuş hökm kimi məsuliyyət daşıyır. İsl
-
Vəliyyi- fəqih mələklərdən üstündürmü?
7267 2011/02/15 Nizamlar (Qurluşlar)Qeybət əsrində vilayət- fəqih Peyğəmbər ( s ) və imamlar ( ə ) - ın vilayətinin davamıdır. Başqa sözlə, vilayəti- fəqih, Peyğəmbər ( s ) və imamların ( ə ) vilayətindən götürülüb. O həmin ixtiyarla is
-
Kişinin ailə məsələlərində qadının üzərində hakim olmasını Qurani kərim necə başa salır? Quranın bu barədə olan nəzərini açıqlayın.
22697 2011/02/15 Nizamlar hüquq və əhkamAilə məsələlərində kişinin hakim olması haqda Quranda beə buyurulmuşdur: « الرجال قوامون علی النسا » Amma ayənin həqiqi mənası bu deyil ki, kişilər qadınların üzərində hakimdirlər və hər nə istəsələr
-
İslamda dövlətlə camaat arasındakı rabitə necədir? İslam cəmiyyəti üçün dövlət qarçısında haqqa qaildirmi?
7642 2011/02/14 Nizamlar (Qurluşlar)İslam hakimiyyətində cəmiyyət lazımlı olan rollardan biridir və aşağıdakı mərhələlərdə həmişə səhnədədirlər. İslam hakimiyyətinin seçilməsi. Böyük rütbəli şəxsiyyətlərin seçilməsi istər bir başa olsun
-
Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
118694 2011/01/02 Nizamlar hüquq və əhkamOn iki İmama ( ə ) inanan insanlar Peyğəmbər ( s ) və İmamların ( ə ) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır
-
Имам Заманла (әҹ) әлагә вә рабитә јаратмаг олармы?
7147 2010/11/22 Nizamlar hüquq və əhkamҮмумијјәтлә, бир-бирини танымајан ики нәфәр арасында әлагә вә рабитә өз-өзлүјүндә мүмкүн дејилдир. Әксинә, ики тәрәфдән һәр биринин гаршы тәрәфә елми вә билији олдуғундан сонра бир-биринә әлагә вә мәһ
-
Нәјә ҝөрә гадынын ган баһасы (дијә) кишинин ган баһасынын јарысы гәдәрдир?
6975 2010/07/18 Nizamlar hüquq və əhkamТарихи вә дини мөзулара әсасән, “ган баһасы” игтисади бир мәсәлә олуб, зијанын арадан галдырылмасындан өтрү тәјин олунмушдур. Башга тәрәфдән, Ислам нөгтеји-нәзәриндән һәдәфиндә олан ҹәмијјәтдә мүһү
-
Нәјә ҝөрә гадынын ирсдә пајы кишинин ирсинин јарысы гәдәрдир?
7173 2010/07/18 Nizamlar hüquq və əhkamКишинин ирсинин гадынынкындан чох олмасынын сәбәбләриндән бири гадынын аилә хәрҹләринин кишинин өһдәсиндә олмасыдыр. Јәни, киши өз хәрҹләрини өдәмәкдән әлавә гадынын вә ушагларынын да јашајыш хәрҹл
-
Ислам бахымындан сөз азадлығынын мејар вә һәдди нәдир?
5863 2010/06/12 Nizamlar hüquq və əhkamСөз азадлығы ислам ҹәмијјәтиндә стратежи вә чох мүһүм бир әһәмијјәтә маликдир. Чүнки, һәр бир ҹәмијјәтин вәзијјәти ҝөзләнилмәз һалда дәјишилә биләр. Ҹәмијјәтин тәбиәти буну тәләб едир ки, ондан өтрү
-
Исламын сијаси тәфәккүрүндә ислам дөвләтинин сәрһәди һара кимидир?
6385 2010/03/13 Nizamlar (Qurluşlar)Ислам, өлкә мәфһумунун мугабилиндә әрази вә милләт мәфһумунун мугабилиндә үммәт анлајышы бәјан едир. Ислам әразиси ваһиддир вә фәрз разылашмалар әсасында олан сәрһәдләр Ислам нөгтеји нәзәриндән бу бир
-
феминизм нәдир?
6415 2010/03/13 Nizamlar hüquq və əhkamФеминизм ( Feminism ) , франсыз сөзү олуб, латын әсилли олан Femind көкүндәндир. Аз дәјишикликлә алман, инҝилис вә диҝәр дилләрдә дә һәмин сөз кими ејни мәнада ишләнир.Feminine гадын вә ја гадын ҹинс
-
Нәјә ҝөрә исламда мүртәд шәхси едам едирләр? Мәҝәр бу инсанын азадлығына зидд иш дејил?
9557 2010/03/11 Nizamlar hüquq və əhkamМүртәдлик диндән хариҹ олмағы изһар етмәјә дејилир. Чох вахт бу иш диҝәрләринин дә диндән чыхармасына сәбәб олур. Мүртәдин һөкмү диндән чыхана аид олур, лакин нә гәдәр ки, шәхс бу әгидәни изһар етмәји
-
Вилајәти-фәгиһин шәраити нәдир?
7863 2010/02/06 Nizamlar hüquq və əhkamИсламда рәһбәрлијин әсаслары бунлардан ибарәтдир: фәгиһлик, әдаләт вә ислам ҹәмијјәтини идарә етмәк гүдрәти. Иран Ислам Республикаснын конститусијасынын 109-ҹу маддәсиндә бу үч шәртә ишарә олунуб.Рәһб
-
Үмуми маликијјәт нәзәријјәсиндә фәгиһин вәкаләти мөвзусу гејд олунур. Бу һансы мәнададыр? Вилајәти-фәгиһ бәһсинин јеринә вәкаләти-фәгиһ мөвзусуну ачмаг олармы?
6292 2010/02/06 Nizamlar hüquq və əhkamӘксәр шиә алимләринин нәзәријјәсинә ҝөрә ( вилајәти-фәгиһин истәр мәнсуб, истәрсә дә сечим нәзәријјәсинә әсасән олмасы ) ислам һөкумәтини гәбул едир. Һәмчинин, вилајәти-фәгиһи әмр саһиби вә ҹәмијјәтин
-
Вилајәти фәгиһин васитә илә сечилмәси гајдасында дөвр ирады гаршыја чыхыр. Буну неҹә һәлл етмәк олар?
7394 2010/02/06 Nizamlar (Qurluşlar)Һазырда Иран Ислам Республикасында вилајәти фәгиһи сечән мүтәхәссисләр ( хубраган ) мәҹлисини мүһафизләр шурасы тәсдиг едир. Инди бела бир шүбһә јараныр ки “әҝәр мүһафизләр шурасыны рәһбәр тәсдиг едир
-
Әҝәр вилајәти-фәгиһ бәһсиндә тәјин етмәк нәзәријјәсини гәбул етсәк онда ҹәмијјәтин ролу нәдән ибарәтдир?
6458 2010/02/06 Nizamlar (Qurluşlar)Вилајәт-фәгиһ бәһсиндә тәјин етмәк мәсәләсини гәбул етмәјимизлә јанашы, әҝәр истәсәк ислам ҹәмијјәтиндә һеч бир заман вә мәкана мәхсус олмајан һәр һансы гануну гәрар верәк ҹәмијјәтин сечим ихтијарыны
-
Вилајәти-фәгиһ мәсәләсиндә, мәнсуб етмәк вә сечилмәк нәзәријјләринин һансы
6502 2010/02/06 Nizamlar (Qurluşlar)Бәзиләри ислам һөкумәти мәсәләсиндә әтрафында, вилајәти-фәгиһ мөвзусунда мүхтәлиф нәзәријјәләр вермәјә чалышмыш вә белә тәсәввүр јаратмаг истәмишләр ки вилајәти-фәгиһ нәзәријјәси өзү ики гисмә, “сечмә
-
Вилајәти-фәгиһин дәлилләри нәдир?
7465 2010/02/06 Nizamlar hüquq və əhkam“Вилајәт-фәгиһ” бәһсини мүхтәлиф јолларла исбат етмәк олар. Амма, бу бәһсдә биз јалныз, мәсәләни әгли вә нәгли илә дәлилләринә кифајәтләнәҹәјик:А ) Әгли дәлил:Әгл һөкм едир ки, етигад вә мәнәвијјата с
-
Нәјә ҝөрә бүтүн алимләр вилајәти-фәгиһин ихтијары вә вәзифәләри барәсиндә хүсуси фәсил ачыб бәһс етмәмишләр?
6435 2010/02/06 Nizamlar hüquq və əhkamБәзи алимләр өз китабларында вилајәти-фәгиһ һаггында хүсуси фәсил ачыб бәһс етмәмишдир. Чүнки бу мөвзуну ајдын вә шүбһәсиз бир мәсәләдән һесаб етмишләр. Белә ки һеч бир дәлил вә бәһсә еһтијаҹ билмәмиш
-
Имам Заманын (әҹ) бөјүк гејбәтиндән сонра әксәр алимләрин вилајәти-фәгиһ һаггында нәзәрләри нәдир?
6981 2010/02/06 Nizamlar hüquq və əhkamМин илдән чохдур ки шиә алимләри вилајәт-фәгиһ мәсәләси, онун һүдудлары вә ихтијарлары барәсиндә мүхтәлиф нәзәријәләр верирләр. Әбус-Сәлаһ Һәләби вә ибни Идрис кими алимләр өз китабларындан бу һагда х
-
Вилајәти-фәгиһ һаггында мөвҹуд олан ән гәдим сәнәд нәдир?
6648 2010/02/04 Nizamlar hüquq və əhkamВилајәти-фәгиһ һаггында мөвҹуд олан ән гәдим сәнәд мәрһум даһи алим Шејх Муфидин “Мугние” адлы китабыдыр. О, бу китабын әмрбе мәруф вә нәһј әз мункәр бөлүмүндә ашағадакылары адил фәгиһин вәзифәләриндә
-
Вилајәти-фәгиһ мәсәләсинин тарихи һара гәдәрдир?
6624 2010/02/04 Nizamlar (Qurluşlar)Фигһ елминдә иҹтиһад мәгамына чатан фәгиһин, Ислам һөкумәтинин рәһбәри мәнасында ишләнән “вилајәти-фәгиһ” мәсәләси бәзиләринин нәзәринә ҝөрә ислам тәфәккүрүндә тәзә олуб ики әсрдән аз тарихи вардыр. Һ