Domingo, 22 Diciembre 2024
Archivo de preguntas(Categorías:قرآن)
-
¿Cómo es posible que el Faraón sea castigado por los actos cometidos que fueron un medio a través de los cuales Dios probó a la gente?
6145
2012/04/05
Exégesis coránica
Una de las tradiciones invariables de Dios es la prueba y el examen a Sus siervos. Esta prueba se realiza a trav s de diferentes y diversos medios y sucesos. En algunos casos Dios coloca a los opresor
-
¿Cuál es la interpretación de la aleya 9 de la Sura Al-Ŷin [72]?
6799
2012/04/05
Exégesis coránica
Los exegetas en la interpretaci n de esta aleya y as tambi n otras aleyas similares, expusieron diversas opiniones. Un gran grupo de los exegetas del pasado en la interpretaci n de esta aleya insisti
-
En la obra de Exegesis “Furât” respeto a la interpretación de la Sura At-Tīn [95], existe una narración que el propósito de “تین” (higuera) es el Imam Hasan (a.s.) y el propósito de “زیتون” (olivo) es el Imam Husayn (a.s.). ¿Acaso fundamentalmente esta narración y otras parecidas a ésta son válidas?
7726
2012/03/07
Exégesis coránica
El Generoso Cor n adem s de que tiene un significado externo es posible que tenga numerosos significados internos. Como ejemplo el significado aparente de higuera y olivo que Dios Todopoderoso jura po
-
¿Qué significado tiene el vocablo «بروج» en el Corán?
7294
2012/03/07
Exégesis coránica
Lo aparente del significado de las aleyas en las cuales aparece el vocablo بروج es que Dios Todopoderoso dijo: Nosotros en el Cielo refiri ndose a la parte superior de la Tierra colocamos torres y pal
-
En forma general ¿cuál es la enseñanza principal de la Sura Banî Israil?
6954
2012/03/07
Exégesis coránica
Seg n la opini n famosa de los exegetas, la Sura Ban Israel ( Al-Isrā [ 17 ] ) [ 1 ] fue revelada en La Meca. [ 2 ] En forma general las ense anzas principales de la Sura Ban Israel giran en torno de
-
¿Cuál aleya en el momento de su descenso fue escoltada por 70 mil ángeles?
6094
2012/03/07
Exégesis coránica
Seg n lo existente en las fuentes narrativas esta especialidad fue mencionada para la Sura Al-An ām [ 6 ] . El Imam S diq ( a.s. ) dijo: La Sura Al-An ām fue descendida en forma completa y en una so
-
¿Cuál es la interpretación del Imam ‘Askarî de “الحمد لله رب العالمین” –“La alabanza es para Dios, Señor de los mundos”?
6802
2012/03/07
Exégesis coránica
La obra de Exegesis del Imam Hasan Askar ( a.s. ) es atribuida a este honorable, sin embargo por diversas razones algunos no consideran definitiva esta atribuci n. En esta obra de exegesis las Suras A
-
¿Acaso el nombre de uno de los profetas fue Israel? Y ¿qué fue lo que prohibió para sí mismo?
5991
2012/03/07
Exégesis coránica
Israel fue el nombre del Jacobo ( a.s. ) uno de los Profetas Divinos. Por conveniencia se hab a prohibido a s mismo comer carne de camello y leche. En la aleya 93 Āle Imrān [ 3 ] , Dios Sublime dice
-
En la sura An-Nisā’ [4], aleya 29 dice:
“إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ…” –“… sea a través del comercio por consentimiento mutuo”. Por qué dice: “تَرَاضٍ مِّنكُمْ” (consentimiento mutuo) y no dice “تراض بینکم” (consentimiento entre vosotros).
6090
2012/03/07
Exégesis coránica
La honorable aleya: Oh los que cre is ! No devor is vuestras propiedades entre vosotros por v as ilegales a menos que sea a trav s del comercio por consentimiento mutuo . [ 1 ] Una de las leyes isl mi
-
¿Qué significado tiene el vocablo “الصمد” (al-samad) en “الله الصمد” (Al.lahu Al- Samad)?
11349
2012/03/07
Exégesis coránica
Para el vocablo samad en los diccionarios, narraciones y palabras de los exegetas fueron mencionados muchos significados, por ello aqu en forma resumida presentaremos ejemplos de cada uno de estos tre
-
¿Cuál es el propósito de las aleyas 85 a 87 de la Sura Al-Ĥiŷr [15]?
6043
2012/03/07
Exégesis coránica
Dios Sublime en las aleyas mencionadas indica la veracidad y el prop sito que tiene la creaci n de los cielos y la tierra, y recomienda al gran Profeta ( s.a.w. ) que ante la obstinaci n, las ignoranc
-
¿Cuál es el propósito de “el tinte de Dios” en el Corán? ¿Acaso el Profeta de Dios (s.a.w.), su familia y el Corán son una manifestación del tinte de Dios para salvar a la gente en este mundo y la otra vida?
6637
2012/03/04
Exégesis coránica
Seg n lo registrado en las narraciones y exegesis el prop sito de صبغه الله en la honorable aleya: صبغه الله و من احسن من الله صبغه Tinte de Dios. Qui n es mejor que Dios tintando? Nosotros somos S
-
¿Cuál es el propósito del Imam ‘Alî (a.s.) respecto al silencio de Dios acerca de algunos mandatos? Y ¿por qué dijo: “No se esfuercen por encontrarlos”?
6254
2012/03/04
Exégesis coránica
El Imam Al ( a.s. ) en este dicho dice que Dios en aquello que mencion de los mandatos y conocimientos no incluye todos los asuntos, sino que existen asuntos que Dios no oblig a los seres humanos a su
-
¿Qué edad tendrán las personas en el Infierno y en el Paraíso?
9246
2012/03/04
Exégesis coránica
El cambio de forma y figura de las personas con el cambio de la edad incumbe a los asuntos correspondientes de este mundo. Pero en la otra Vida en especial en el Para so no puede ser imaginable algo a
-
¿Respecto a qué tratan los vocablos «صدقاتهن» (sadaqâtihinna) y «اجورهن» (aÿurahunna) en el Corán?
6284
2012/03/04
Exégesis coránica
El vocablo صدقاتهن ( sadaq tihinna ) [ 1 ] habla respecto al debate del matrimonio permanente y la dote fue citada como صداق ( derecho ) . [ 2 ] La aleya en la cual este vocablo aparece indica uno de
-
¿En qué época fue revelada la aleya 8 de la Sura Al-Insān [76]:
"وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكيناً وَ يَتيماً وَ أَسيراً" –“Y alimentaron, por amor a Él, al necesitado, al huérfano y al preso”?
6786
2012/03/04
Exégesis coránica
La mayor a de los historiadores, cronistas de hadices y exegetas shi tas y sunitas, sostienen que el motivo de la revelaci n de un n mero de las aleyas de la sura Al-Insān como por ejemplo la aleya: Y
-
¿De boca de quién fue dicha la aleya:
"اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ" –“Represéntame ante mi pueblo, pon orden y no sigas la senda de los corruptores”, y a quién se dirigía?
6120
2012/03/04
Exégesis coránica
La aleya preguntada, Sura Al- Arāf, [ 7:42 ] , fue en menci n del suceso de la recomendaci n del Profeta Mois s ( a.s. ) a su hermano Aar n ( a.s. ) cuando se dirig a a la cita con Dios y se separaba
-
¿En qué mes fueron reveladas la mayoría de las aleyas respecto al rango del Imam ‘Alî (a.s.)?
6538
2012/03/04
Exégesis coránica
Antes de responder a su pregunta, consideramos necesario mencionar algunos puntos en forma de introducci n: 1. En forma general las narraciones existentes acerca de las causas de la revelaci n de la
-
¿Por qué en la aleya 2 de la Sura Muĥammad [47]
«وَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَ ءَامَنُواْ بِمَا نُزِّلَ عَلىَ محُمَّدٍ وَ...»
fue mencionado claramente el nombre del Profeta, pero en las otras aleyas no?
6735
2012/03/04
Exégesis coránica
La causa de la especificaci n del bendito nombre de Muhammad ( s.a.w. ) en la pregunta realizada es por la importancia que tiene esta parte de la aleya, y Dios quiso al mencionar el nombre del Profeta
-
¿Acaso la aleya 144 de la Sura Āle ‘Imrān [3] indica el martirio del gran Profeta (s.a.w.)?
6264
2012/03/04
Exégesis coránica
Considerando el motivo de la revelaci n de la aleya mencionada en la pregunta, respecto al rumor propagado en la Batalla de Uhud entre los musulmanes que el Profeta ( s.a.w. ) fue martirizado , un gru
-
¿Acaso en una sociedad pecadora, existe la posibilidad que por la existencia de algunos bienhechores o continentes el castigo que merece esa sociedad sea retrasado o alejado?
5830
2012/03/04
Exégesis coránica
De las aleyas del Generoso Cor n y de las narraciones se deduce que algunas de las causas y factores provocan el alejamiento y el retraso del castigo sobre una sociedad. En esta oportunidad en forma d
-
En la generosa aleya "وَمَنْ عَادَ فَینتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِیزٌ ذُو انْتِقَامٍ" –“Dios perdona lo pasado, pero Dios se vengará del que reincida. Dios es poderoso, dueño de la venganza” (Al-Mā’ida [5:95]) ¿cuál es la causa de la venganza?
5678
2012/03/04
Exégesis coránica
La aleya mencionada en la pregunta es continuaci n de la aleya anterior de la Sura Al-Mā ida [ 5 ] que trata de la legislaci n Divina de la prohibici n de la caza. Aqu Dios Sublime dice que aquellos q
-
En la aleya "فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِیمٌ" –“Y quien tras esto viole la ley, sufrirá un castigo doloroso” ¿cuál es el propósito de “quien tras esto viole” y cuál es la causa de esta promesa de castigo?
6149
2012/03/04
Exégesis coránica
Uno de los dict menes en la Peregrinaci n Mayor ( Hayy ) y Menor ( Umrah ) , es la prohibici n de la caza en estado de ihram ( estado de consagraci n ritual ) que las aleyas 94 a 96 de la Sura Al-Mā i
-
¿Por qué en la aleya 3 de la Sura Al-Insān [76] "اما شاکرا و اما کفورا" –“En verdad, le guiamos al camino, lo agradezca o lo rechacen”, respecto al agradecimiento se utiliza el singular pero en el asunto de la incredulidad se utiliza el plural?
6243
2012/03/04
Exégesis coránica
El vocablo شاکر ( agradecido ) se deriva de la ra z شکر , y کفور es el plural de la ra z کفر . Respecto a que un vocablo lo present en forma singular y el otro en forma plural, los exegetas opinaron l
-
¿Cuál es el propósito de la frase “palabras de gran peso” en la aleya “En verdad, pronto te transmitiremos palabras de gran peso” (Al-Muzzammil 73)?
7559
2012/03/04
Exégesis coránica
El prop sito de la frase palabras de gran peso en la aleya انا سنلقی علیک قولا ثقیلا En verdad, pronto te transmitiremos palabras de gran peso , es el Generoso Cor n. Aunque cada uno de los exegetas i
-
Cuál es la interpretación de la aleya 31 de la Sura Ar-Ra‘ad [13]: “Y [no creerían] aunque con este Corán caminaran las montañas o se partiera en pedazos la Tierra o hablasen los muertos. Sino que a Dios pertenecen todos los asuntos. “
7100
2012/02/14
Exégesis coránica
Respecto al propósito de la aleya: و لو ان قرانا سیرت به الجبال او قطعت به الارض… .“Y [ no creerían ] aunque con este Corán caminaran las montañas o se partiera en pedazos la Tierra…“, los exegetas de
-
¿Qué significado tiene el vocablo “صف” (fila) en la honorable aleya
6556
2012/02/13
Exégesis coránica
Este vocablo y sus derivados fueron utilizados también en otras aleyas del Corán. [ 1 ] El significado de صف es colocar los objetos en una línea recta, tal y como las filas de personas y de árboles. [
-
Considerando que Dios es invisible ¿cuál es el propósito de «لَّمَحْجُوبُونَ» (contemplar a su Señor) en la Sura Al-Muťaffifīn-[83]?
6130
2012/02/13
Exégesis coránica
El uso del vocablo “hiÿâb” ( velo ) no necesariamente debe ser algo material, puesto que considerando los argumentos racionales y las pruebas textuales no podemos considerar a Dios como materia. [ 1 ]
-
¿Por qué en el Corán existe la frase «فبشّرهم بعذاب الیم» “…infórmales de (que les aguarda) un castigo doloroso…”? Mientras que el vocablo “bishârat” tiene un significado positivo.
6038
2012/02/13
Exégesis coránica
En el Corán y la lingüística el vocablo “bishârat” ( buena nueva, información anunciamiento ) se utiliza tanto para anunciar una buena como una mala noticia, pero según lo que indica la frase uno de e
-
¿Cuántas de las suras del Generoso Corán llevan el nombre de los Profetas Divinos?
10066
2012/02/13
Exégesis coránica
Seis suras del Generoso Corán llevan el nombre de los Profetas y estas corresponden a: Noé- [ 71 ] , Ibrāhīm- [ 14 ] , Iūnus- [ 10 ] , Yūsuf- [ 12 ] , Hūd- [ 11 ] y Muĥammad- [ 47 ] .Claro está los ex
-
La generosa aleya que dice: “…mientras sean temerosos y creyentes y hagan el bien, luego sean temerosos y crean, luego sean temerosos y virtuosos…” ¿qué significado tiene la repetición de taqwâ (temor) en esta aleya?
5975
2012/02/13
Exégesis coránica
Respecto a la repetición del vocablo taqwâ en la aleya en cuestión, existen diversas opiniones entre los exegetas. Algunos lo consideran como una enfatización, puesto que la importancia del asunto de
-
¿Qué significa la conspiración de Dios?
9037
2012/02/13
Exégesis coránica
Preguntaron al Imam Ridâ ( a.s. ) respecto a la atribución del engaño, burla y conspiración de Dios– que fue mencionado en el Corán–. Este honorable dijo: “Dios Majestuoso no se burla, no engaña ni co
-
¿Desde el punto de vista del Islam es correcta la prosternación de reverencia?
12683
2011/11/06
Exégesis coránica
Desde el punto de vista del Islam y la Escuela de Ahl Bayt ( a.s. ) la prosternación es la forma más completa y bella de culto, que es especial de Dios Todopoderoso y prohibido para otro fuera de Él.P
-
¿Cuál es el significado de que Dios olvida a algunos de Sus siervos?
7264
2011/10/18
Exégesis coránica
Dios Sublime en el Generoso Corán cuatro veces se atribuye a sí mismo el olvido de los siervos, así como lo dice la aleya: “Hoy Nosotros nos olvidaremos de ellos, de la misma manera que ellos se olvid
-
¿La lectura de cuales suras del Corán tiene una mayor recompensa?
13673
2011/10/18
Ciencias coránicas
El Corán es el Libro de la práctica. Desde el punto de visa del Islam el Generoso Corán deberá ser aceptado como el libro de la vida y de una serie completa de lecciones formativas para el ser humano.
