Bank Pertanyaan
-
Apakah hukumnya apabila kami memilih salah seorang marja’ taklid dari tujuh marja’ taklid yang diperkenalkan oleh Agensi Perguruan Hauzah (Jamiah al-Mudarrisin) tanpa mengetahui ‘alamiyah-nya?
6549 2011/01/17 Huquq Dan AhkamPertanyaan Ini Tidak Mempunyai Jawapan Lengkap. Sila Klik Kategori Jawapan Detail.
-
Berapakah jumlah masyarakat Yahudi Iran dan bagaimanakah sikap kerajaan Iran dengan mereka?
7828 2011/01/17 Undang-undangDi Republik Islam Iran terdapat agama-agama menoriti seperti Yahudi, Kristian, Zarathustra dan sebagainya yang hidup di samping kaum Muslimin. Mengikut data statistik yang disebarkan oleh kaum Yahudi
-
Bagaimana hubungan antara kehendak Ilahi dan keinginan manusia?
19932 2011/01/17 Teologi KlasikManusia adalah kewujudan yang Mumkin ( iaitu kewujudan yang possible, iaitu ia boleh ada ketika ada penciptaanya dan boleh tiada ketika tiada penciptanya. Hubungan wujud dengan tidak wujud baginya a
-
Apakah meminta hajat dari selain Tuhan seperti kepada Rasulullah Saw dan para Imam Ahlul Bait a.s. a.s.tidak termasuk perbuatan syirik, kerana bukankah yang mengabulkan hajat hanyalah Tuhan semata?
9556 2011/01/17 Teologi KlasikMenghormati, merujuk, tawassul ( berperantara ) , meminta hajat dari para pembesar ini ( Rasul dan para Imam Ahlul Bait a.s. ) jika dilakukan dengan tujuan bahawa mereka dalam memenuhi keperluan-keper
-
Apakah para malaikat merupakan wujud yang nonmaterial ataukah material?
14372 2011/01/01 Falsafah IslamMungkin tidak terdapat ayat-ayat suci al-Quran ataupun riwayat-riwayat yang boleh menjadi bukti jelas bahawa malaikat adalah wujud yang tidak mempunyai jisim, akan tetapi melaluiperbahasan-perbahasan
-
Apakah ukuran batasan kebebasan memberi penerangan dari perspektif Islam?
6675 2011/01/01 Huquq Dan AhkamPertanyaan Ini Tidak Mempunyai Jawapan Lengkap. Sila Klik Kategori Jawapan Detail.
-
Dimanakah letak kebahagiaan dan kesempurnaan manusia?
13567 2011/01/01 Akhlak TeoriJawapan lengkap untuk pertanyaan ini berada dalam ruang lingkup jawapan terhadap dua pertanyaan asasi berikut ini:1. Apa erti kebahagiaan? Apakah kebahagiaan tersebut terpisah dari kesempurnaan at
-
Apakah wahyu itu? Dan bagaimanakah wahyu itu diturunkan kepada para nabi?
50796 2011/01/01 Al-QuranWahyu dari sudut bahasa bererti isyarah -petunjuk- cepat yang boleh diketogorikan dari jenis perkataan, atau dari kod-kod percakapan, atau dari bentuk suara yang tunggal , baik dalam bentuk suara yang
-
Berilah penjelasan tentang maqâm Fana' dan baqa'.
33417 2011/01/01 Irfan TeoriFana dari sudut bahasa bermaksud ketiadaan dan kehancuran. Dan lawan dari Fana adalah baqa , dan tetap ada. Seperti Tuhan adalah termasuk dalam kategori abadi dan baqa , sementara selain-Nya atau selu
-
Mengapa kecenderungan kepada aspek-aspek material dan duniawi lebih besar dan sangat mudah dibanding kecenderungan kepada alam akhirat dan nilai-nilai rohani?
7933 2011/01/01 Akhlak TeoriSebagaimana di alam semulajadi, gerak menurun ( nuzuli ) lebih mudah daripada gerak menaik ( shu udi ) -iaitu manusia lebih senang dengan kemewahan dunia dibanding kesenangan abadi diakhirat. Maka mer
-
Seorang pesakit untuk mendapatkan kesembuhan apakah harus merujuk kepada seorang dokter, atau harus memakan turbah Sayid al-Syuhada Imam Husain a.s. atau memanjatkan doa?
7767 2011/01/01 Teologi KlasikKetiga-tiga perkara ini, masing-masing boleh menjadi faktor sebab yang berbeza untuk menyembuhkan pesakit dan ia juga boleh bergabung ( di dalam menyembuhkan ) . Akan tetapi sebaiknya doa ( hubungan
-
Apakah yang dimaksud dengan dibangkitkan haiwan-haiwan pada ayat "Ketika haiwan-haiwan dikumpulkan?" Apakah haiwan-haiwan juga dikumpulkan dan ditanya kelak di hari Kiamat?
27461 2011/01/01 Teologi KlasikHasyr dari sudut bahasa dan pengertian:Hasyr dari sudut bahasa ( lughawi ) bermakna mengumpulkan dan dari pengertian ( istilahi ) bererti dihimpunkan seluruh makhluk di hari Kiamat oleh Allah Swt, bag
-
Sandaran (sanad) dua ayat terakhir dari surah at-Taubah dan peristiwa di dalamnya?
31034 2010/12/29 TafsirSecara umum yang dimaksud dengan sanad dari soal yang diajukan sangat tidak jelas dan masih kabur. Dan zahirnya pertanyaan begini tidak memiliki jawapan khusus. Namun boleh jadi tujuan dari pengajuan
-
Apakah tanda-tanda kemunculan Imam Mahdi a.s?
41978 2010/11/14 Teologi BaruPerbahasan tentang kemunculan Imam Mahdi a.s merupakan perbahasan yang agak rumit sehingga memerlukan penelitian secara menyeluruh terhadap topik mahdawiyat, tetapi secara keseluruhan daripada riwayat
-
Mengapa dalam agama Islam, orang murtad harus dihukum mati? Adakah hal ini tidak bertentangan dengan kebebasan berakidah?
38659 2010/11/14 Huquq Dan AhkamMurtad adalah menzahirkan dan menegaskan keluarnya daripada suatu agama. Orang yang murtad biasanya, mengajak orang lain untuk ikut keluar dari agamanya. Hukuman mati tidak berlaku bagi seseorang yang
-
jelaskan pemahaman ayat "لا اکراه فى الدّین قد تَبَیّن الرّشدُ مِن الغىِّ..." “Tidak ada paksaan dalam agama. Sungguh telah jelas petunjuk daripada kesesatan….” dengan tafsiran yang berbeza.
13851 2010/11/14 Teologi KlasikDengan alasan terhadap tafsir yang berbeza, daripada lima pendapat dalam pemahaman dan makna ayat yang telah dijelaskan dimana pendapat yang sahih adalah khabar yang mempunyai sifat umum, kesyumulan d
-
Apakah maksud tiada keterpaksaan dan tidak bebas secara mutlak, tetapi ianya perkara diantara dua perkara? Adakah itu bererti pencampuran antara keduanya, atau bukan?
11382 2010/11/14 Teologi KlasikTerdapat pelbagai hadith yang mempunyai ungkapan “tiada keterpaksaan dan tidak bebas secara mutlak tetapi berada di antara keduanya secara seimbang” yang berasal dari para Imam Ahli Bait a.s dalam mem
-
Apakah Feminisme (fahaman kewanitaan) itu?
17647 2010/11/14 Huquq Dan AhkamPertanyaan Ini Tidak Mempunyai Jawapan Lengkap. Sila Klik Kategori Jawapan Detail.
-
Apakah yang dimaksudkan dengan “arasy” dan “kursi ” (berdasarkan penafsiran yang pelbagai tentangnya)?
69251 2010/11/14 Tafsir“Arasy” bermakna sesuatu yang mempunyai atap. Takhta kerajaan juga boleh dinamakan arasy sebagai kiasan ( kinayah ) daripada kekuasaan dan pemerintahan. Sedangkan “kursi ” juga bermakna takhta dan sin
-
Apa makna muslihat Allah swt yang disebutkan dalam al-Quran?
19621 2010/11/14 TafsirMuslihat bermakna mengurus dan memikirkan alternatif dalam perbuatan-perbuatan baik atau buruk. Dan atas alasan ini penggunaannya dalam al-Quran juga telah menggunakan السیئ bersama dengan keterangan
-
Adakah Allah swt itu perlu ditakuti atau dicintai?!
10926 2010/11/14 Akhlak PraktikalMencintai, gabungan antara takut dan harapan, serta tentang cinta yang dinisbatkan terhadap Allah swt, bukanlah perkara yang menakjubkan. Ini kerana perkara ini adalah sesuatu yang lumrah dan memenuhi
-
Apa yang dimaksudkan dengan bada', lauh mahfuz, kitabul mubin, lauh mahw wa isbat?
19888 2010/11/14 Teologi KlasikBada’ bermakna zahir ( jelasnya ) sesuatu setelah tersembunyi. Dan yang digunakan dalam al-Quran adalah makna ini: و بدا لهم من الله ما لم یکونوا یحتسبون Dan jelaslah bagi mereka azab dari Allah yang
-
Apakah yang menjadi piawaian dalam permasalahan yang berkaitan dengan kalam?
6944 2010/11/14 Teologi KlasikPertanyaan Ini Tidak Mempunyai Jawapan Lengkap. Sila Klik Kategori Jawapan Detail.
-
Al-Quran merupakan mukjizat yang terakhir utusan Allah swt. Apakah bentuk keajaiban al-Quran?
19063 2010/11/14 Ulum Al-QuranTerdapat tiga bentuk untuk menjelaskan keajaiban al-Quran: Keajaiban perkataan, kandungan dan pembawanya.1. Keajaiban perkataan al-Quran terdiri dari dua jenis:a. Keajaiban Kefasihan:Bentuk penj
-
Al-Quran adalah terdiri dari tiga aspek mukjizat, 1. Perkataan; 2. Kandungan; 3. Pembawanya. Sejauh manakah kadar Ilahiyyah al-Quran dapat ditunjukkan oleh setiap aspek tersebut?
11779 2010/11/14 Ulum Al-QuranPertanyaan Ini Tidak Mempunyai Jawapan Lengkap. Sila Klik Kategori Jawapan Detail.
-
Bilakah al-Quran yang ada pada zaman kita sekarang ini dikumpulkan?
9742 2010/11/14 Ulum Al-QuranPertanyaan Ini Tidak Mempunyai Jawapan Detail.
-
Ketika dikatakan bahawa al-Quran merupakan kitab yang bersumberkan Allah swt, apakah maksud dari pernyataan ini? Apakah yang dimaksudkan dengan kandungan al-Quran adalah bersumberkan Allah swt, atau perkataan-perkataan al-Quran juga diturunkan oleh Allah swt?
9414 2010/11/14 Ulum Al-QuranSebenarnya ungkapan bahawa al-Quran bersumber daripada Allah swt dapat dijelaskan dalam pelbagai peringkat dan memiliki pelbagai makna yang mendalam, ungkapan-ungkapan tersebut masing-masing mempunyai
-
Dengan membuktikan perkataan-perkataan dan penyusunan al-Quran atau ketertiban surah-surah dan ayat-ayatnya adalah bersifat wahyu, apakah bentuk timbangan ketika bersandar al-Quran untuk mendapatkan hukum-hukum syar’ie?
9256 2010/11/14 Ulum Al-QuranPertanyaan Ini Tidak Mempunyai Jawapan Lengkap. Sila Klik Kategori Jawapan Detail.
-
Kenapa Iblis (syaitan) diciptakan daripada api?
13924 2010/11/14 Teologi KlasikPertanyaan Ini Tidak Mempunyai Jawapan Lengkap. Sila Klik Kategori Jawapan Detail.
-
Bagaimana mampu diandaikan keberadaan mumkinul wujud di samping Wâjibul Wujud yang basith dan tidak memiliki gabungan dalam ZatNya?
7628 2010/11/14 Falsafah IslamPada rangkaian salasilah sistem wujud yang menegak ( Nizam at-Tuli ) , selain seluruh hakikat wujud adalah wujud dan ada, mereka juga memiliki darjat-darjat dan tingkatan-tingkatan yang berbeza, di ma
-
Apakah yang dimaksudkan dengan minuman yang suci (syarâban tahûrâ) sepertimana yang disebut di dalam al-Qur’an?
7862 2010/11/14 Teologi Klasik“Syarâb” bermakna minuman dan “thahûr” bererti sesuatu yang suci dan menyucikan. Terdapat banyak ayat yang menyebutkan bahawa di syurga nanti akan terdapat bermacam-macam jenis minuman yang menyegarka
-
Adakah hikmah dan ilmu itu berbeza?
9455 2010/11/14 TafsirMakna hikmah daripada segi bahasa adalah ucapan dan perbuatan yang sesuai dengan kebenaran dan realiti, sampai kepada kebenaran dengan media ilmu dan akal atau yang membuat manusia berdiri di atas lan
-
Kitab-kitab all-inklusif hadis Syiah yang utama?
11139 2010/11/14 Ilmu DirayahPertanyaan Ini Tidak Mempunyai Jawapan Lengkap. Sila Klik Kategori Jawapan Detail.
-
Dalam salah satu ayatNya, Allah swt berfirman kepada RasulNya s.a.w, "Katakanlah, “Aku tidak berkuasa mendatangkan kemudaratan dan tidak (pula) kemanfaatan kepada diriku sendiri, melainkan apa yang dikehendaki Allah." Apakah dengan menuntut syafâ'at, hajat dan penyembuhan daripada Rasulullah s.a.w tidak bercanggah (kontra) dengan apa yang terdapat pada ayat ini?
7462 2010/11/14 Teologi KlasikApa yang diungkapkan dalam ayat suci ini adalah tentang pembuktian tauhid perbuatan dan penafian kebebasan hakiki Rasul dari Tuhan dalam aspek wujud dan seluruh perkara yang berkaitan dengan wujud, ol
-
Apakah manusia dalam perbuatannya memiliki pilihan? Jika benar, sejauh manakah batas pilihan tersebut?
12124 2010/06/09 Teologi KlasikDalam hidup ini, seringkali kita temukan diri kita berada di jalanan seorang sendiri. Satu perjalanan yang kita tidak mempunyai pilihan selain bergerak ke hadapan. Jalan yang tetap yang telah ditentuk
