أسئلة الأرشیف
-
هل الدم المعفو عنه فی الصلاة و المقدر بالدرهم البغلی یشمل دم الحیض؟
4645 2011/01/15 الحقوق والاحکامما یعفى عنه من النجاسات فی الصلاه امور:الاول- دم الجروح و القروح فی البدن و اللباس حتى تبرا..... الثانی- الدم فی البدن و اللباس ان کانت سعته اقل من الدرهم البغلی و لم یکن من الدما الثلاثه: الحیض و الن
-
لو وفّر الطالب الکتاب الدراسی بطریقة محرمة فنجح و تم قبوله فی الجامعة فما حکم قبوله و المنافع المترتبة على ذلک؟
5196 2011/01/15 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
لو علم شخص بنجاسة شیء فهل یجب علیه إعلام الآخرین بذلک؟
5003 2011/01/15 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
هل یصح حج من یسکن فی دار مغصوبة؟
4797 2011/01/15 الحقوق والاحکاممکتب ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :و ان کان الغصب محرما و انه ضامن للعین المغصوبه و لکن صرف کونه غاصبا للدار لا یبطل حجه.مکتب ایه الله العظمى السید السیستانی ( مد ظله العالی ) :حجه
-
لماذا تبقى الوساوس الشیطانیة تلاحق الانسان حتى بعد الزواج؟
5609 2011/01/13 العملیةمن المعلوم ان الزواج من افضل السبل للخلاص من الوساوس الشیطانیه فی دائره القضایا الجنسیه. روی عن النبی الاکرم ( ص ) انه قال: من تزوج احرز نصف دینه فلیتق الله فی النصف الاخر او الباقی [ 1 ] لکن الزواج ل
-
هل تنسجم الحملات الصاروخیة لحزب الله على المناطق السکنیة فی اسرائیل مع التعالیم الاسلامیة؟
5708 2011/01/13 النظریةالاجابه عن السؤال تقتضی التذکیر ببعض النقاط:1. لاشک ان الاسلام یمنع عن قتل الاطفال و النسا و الشیوخ و.عامه الناس المدنیین و ذلک فی الحالات الاعتیادیه ، بل یمنع کل عمل غیر انسانی کقتل الحیوانات و تخریب
-
کیف نرد على الوهابیة التی تسخر من علماء الشیعة و شخصیاتهم؟
5016 2011/01/12 العملیةقضیه الاستهزا بالصالحین و المؤمنین لیست من الامور الحدیثیه بل هو اسلوب قدیم تعرض له کافه الانبیا تقریبا ، و هذا الامر یظهر لمن یطالع تاریخ الانبیا و الصالحین.و من الواضح ان القران الکریم قد عد اسلوب ا
-
هل الروایة التی تشیر الى الحوار الذی دار بین الامام علی (ع) و السیدة الزهراء (س) و بیان کل واحد منهما فضائله صحیحة؟ و ما الغایة من هذا الحوار؟
6224 2011/01/12 تاريخ بزرگانالروایه منقوله فی کتاب الفضائل تالیف شاذان بن جبرئیل القمی من علما القرن السادس الهجری. و لابد هنا من الاعتراف باننا و ان کنا لا نستطیع القطع او الاطمئنان بکذب الروایه ، لکن فی الوقت نفسه لا یمکن بسبب
-
ما المراد من قول النبی (ص): "لا ینبغی عندی التنازع" الذی قاله بعد حصول النزاع بین الاصحاب لما طلب الدواة و الکتف؟
7844 2011/01/12 سیرة المعصومینهذه الجمله هی مقطع من حدیث الدواه و القلم او القرطاس ، الذی نقله الفریقان ( الشیعه و السنه ) باسانید کثیره ؛ و فی هذه الروایه اشاره الى ما صدر من بعض الصحابه من تجاسر على شخص النبی الاکرم ( ص ) الذی و
-
لو شک الانسان بان الدم الذی أصابه هل من دم حیوان ذی نفس سائلة ام لا؟ فما هو تکلیفه؟
5034 2011/01/12 الحقوق والاحکامجا فی تحریر الوسیله للامام الخمینی ( ره ) : ما شک فی انه دم او غیره طاهر ، مثل ما اذا خرج من الجرح شی اصفر قد شک فی انه دم او لا ، او شک من جهه الظلمه او العمى او غیر ذلک فی ان ما خرج منه دم او قیح ،
-
هل حدیث "من مات و لم تکن فی ذمته بیعة مات میتة جاهلیة" یشمل النبی الأکرم (ص)؟
8391 2011/01/12 درایة الحدیثان للبیعه طرفین ، طرف منها یمثله الاتباع و طرفها الاخر المتبوع ( الرسول او الامام ) و بما ان الرسول هو القائد و هو الامام فعلى هذا یکون هو المبایع لا المبایع ویؤید ذلک ما روی فی المصادر الشیعیه کما جا
-
ما معنى: اللهم إنی أسألک باسمک العظیم الأعظم الأعز الأجل الأکرم؟
11224 2011/01/11 النظریهذا مقطع من سؤال یتوسل به السائل الى الله تعالى باسمه العظیم و یساله باکبر اسمائه و اعز صفاته تعالى ثم یطلب حاجته التی بدا الدعا من اجلها.
-
هل توجد أفعى فی ضریح الإمام الرضا (ع)؟
5322 2011/01/11 العملیةعالم التقنیه الحدیثه و المونتاژ فی الافلام و الصور من الامور المیسره جدا و قد تستعمل فی اعداد افلام غیر واقعیه. و لا ریب ان تشخیص الواقعی من تلک الافلام و تمییزه عن غیر الواقعی یعد من الامور الصعبه با
-
لماذا نقول نحن الشیعة (الحمد لله رب العالمین) بعد قراءة سورة الحمد؟
7293 2011/01/09 الحقوق والاحکامتوجد بیننا و بین اهل السنه بعض الاختلافات الشکلیه. کالتکتف فی الصلاه من قبل الکثیر من اهل السنه ، طریقه الوضو و اختلاف السنه مع الشیعه فیها و … و هذه الاختلافات یمکن القول عنها انها اختلافات شکلیه فی
-
ما هو سند ما یقال من أن شمر بن ذی الجوشن هو الذی قتل الحسین (ع) و حز رأسه من القفا؟
9405 2011/01/08 تاريخ بزرگاناختلفت الروایات التاریخیه اختلافا کبیرا فی تحدید من اقدم على راس الحسین ( ع ) و تعدد الروایات حتى ذکرت اسما اکثر من سته اشخاص نسب الى کل واحد منهم قتل الامام و من اشهر هؤلا ( سنان بن انس النخعی.و شمر
-
هل صحیح ما یقال أن الامام الحسین (ع) و یزید بن معاویة حصلت بینهم منافسة حول خطبة أرینب زوج عبد الله بن سلام الأمر الذی إنجر الى وقوع معرکة کربلاء؟!
6796 2011/01/08 تاريخ بزرگانتشیر بعض المصادر التاریخیه ان یزید بن معاویه مع کل ما تحت تصرفه من سبل اشباع الشهوه و تحقیق نزقه و میوله الشیطانیه ، کان یتحرى اخبار الفتیات الحسان فبلغه من وصف ارینب بنت اسحاق القرشی و کمال جمالها ما
-
ما هی شرط إمام الجماعة؟
5527 2011/01/08 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
کیف یمکن إرشاد الشخص المنحرف عن الطریق أخلاقیاً الى طریقة الهدایة؟
6420 2011/01/08 العملیةلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
ما هو الدلیل على انحصار ولایة الفقیه بشخص واحد؟
5140 2011/01/08 الانظمةلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
کیف نجیب عن التفکیک بین مقام الخلافة و مقام الامامة بان الاول سیاسی و الثانی ثقافی علمی وارشادی؟
6091 2011/01/08 الکلام القدیمصحیح ان اهل السنه تبعوا ابا بکر و سائر الخلفا فی القیاده السیاسیه و لکن طائفه منهم قالت بان الاجدر بالقیاده هو الامام علی ( ع ) على المستوى العلمی و السیاسی و الروحی معا ، و بالنسبه الى قضیه التفکیک ب
-
هل یمتلک الانسان لیاقة العشق الإلهی؟
5888 2011/01/06 العملیالهدف من ورا العشق المجازی الوصول الى العشق الحقیقی و اذا ما اقترن بالعفه و الورع فانه یاخذ بید الانسان بعد التحول و التغیر الى ساحه العشق الالهی. فالعشق الالهی و الوصول الى ساحه القدس الالهی یعد الهد
-
هل یختلف الشیعة و السنة فی قضیة البداء؟
6706 2011/01/06 الکلام القدیمالمشهور ان الاعتقاد بالبدا من اختصاص المذهب الشیعی ، و لکن لو اطلعنا على حقیقه مفهوم البدا و المعنى المراد منه فحینئذ یتضح لنا بجلا ان هذا المعتقد لیس من مختصات الشیعه بل یشارکهم فیه سائر المسلمین. و
-
ما هو الحکم الشرعی عند سقوط الخاتم الحاوی على الاسماء المتبرکة فی بالوعة المرافق الصحیة؟ و هل یجوز استعمال تلک المرافق الصحیة أم لا؟
5011 2011/01/06 الحقوق والاحکامتوجهنا بالسؤال المذکور الى مراجع الدین العظام فکان الاجابه بالنحو التالی:مکتب ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :لا یمکن استعمال تلک المرافق الصحیه على الفرض المذکور هذا لمن یعلم بسقوط
-
لماذا لا یکون للمرأة و زوجها من الناحیة الفقهیة حق القصاص أو العفو فی خصوص قتل العمد؟
5256 2011/01/06 الحقوق والاحکامحق القصاص هو من الحقوق التی تحصل علی اثر الجنایه العمدیه ، فحیث کانت الجنایه واقعه علی نفس المجنی علیه فبالطبع سیکون له حق القصاص یستوفیه بنفسه ، و لکن حیث ان القتیل لا یمکنه ان ینتفع بهذا الحق بسبب م
-
هل یجوز تقلیم الاظافر لیلا؟
5863 2010/12/29 الحقوق والاحکاممن الامور المستحبه التی اکدت علیها الشریعه قضیه تقلیم الاظافر ، و لقد اشار الفقها الى هذه القضیه منها ما ذکره السید السبزواری فی مهذب الاحکام:یستحب تقلیم الاظفار و یکره ترکه لقول الصادق ( ع ) : « من ا
-
کیف تکون صورة الدین فی العالم (المجازی) الافتراضی؟
6358 2010/12/21 الکلام الجدیدلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
اشرحوا معنى الرؤیة الآلیة للتعالیم و المناسک الدینیة؟
5668 2010/12/21 الکلام الجدیدلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
ما معنى الأخلاق القائمة على الدین؟
8169 2010/12/21 الکلام الجدیدبالنسبه الى علاقه الدین مع الاخلاق هناک نظریتان حول اسس القیم الاخلاقیه و هی ما یلی:1 ـ ان الاخلاق امر مستقل عن الدین و لا علاقه لها بالدین.2 ـ لا تتحقق الاخلاق بدون العلاقه بالدین و الایمان و الاعتقا
-
ما حکم التعاون مع أعداء الإسلام ضد الإسلام فی الحرب الناعمة؟
5468 2010/12/21 الانظمةجواب سماحه ایه الله مهدی الهادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) على السؤال المذکور ما یلی:ان التعاون مع اعدا الاسلام بشتى اشکاله حرام ، و اکتساب المال عن هذا الطریق غیر مشروع و جمیع الاموال المکتسبه محرمه و
-
ما هی جذور السعادة و الشقاء فی رؤیة الإمام الخمینی (ره)؟
5599 2010/12/21 العملیةان الامام الخمینی ( ره ) هذا الانسان العارف و العالم بالاسلام ، کان یرى اساس جمیع مصادیق السعاده الفردیه و الاجتماعیه فی التوجه الى الله و السعی لتطبیق اوامره ، و فی المقابل کان یعتقد ان بد الشقا و ال
-
کم مرة یجب أن نکرر ذکر "استغفر الله" أثناء الاستغفار؟
8762 2010/12/21 سیرة المعصومینلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
هل فسد جسم النبی یوسف (ع) بسبب عدم احترامه لأبیه؟
7025 2010/12/21 التفسیراستنادا للایات الداله على مدى احترام یوسف ( ع ) لابیه النبی یعقوب ، فمن البعید ان یکون قد اسا لابیه بسبب عدم نزوله من مرکبه. نعم ، هناک روایتان نقلت هذا المعنى و لکنهما ضعیفتا السند و غیر موثوق بهما و
-
هل تعتقدون بمشروعیة ملکیة الفکر کحق التألیف و حق الاختراع؟ و هل التعدی على أمثال هذه الحقوق موجب للضمان و التعزیر؟
5752 2010/12/21 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
أین دفنت السیدة زینب (س)؟
6833 2010/12/21 تاريخ بزرگانهناک ثلاثه احتمالات فی محل قبر السیده زینب ( س ) : المدینه و الشام و القاهره. و یوجد لکل واحد من هذه الاحتمالات من یتبناها و له ادله على نظریته. حتى و ان لم یمکن البت فی تشخیص محل قبر السیده زینب علیه
-
أین مرقد الإمام الحسین (ع)؟
5757 2010/12/21 تاريخ بزرگانلقد استشهد الحسین بن علی ( ع ) و اصحابه فی شهر محرم ، سنه 61 بعد الهجره فی ارض ( الطف ) بکربلا فی بلاد العراق على ید عمال یزید بن معاویه لعنه الله تعالى. و مرقد الامام الحسین ( ع ) الان واقع فی مدینه