Cavablar xəzinəsi(Mövzui təbəqələşdirmə :قرآن)
-
Quran surələrindən hansı birini oxumağın savabı daha çoxdur?
18060 2011/07/02 TəfsirQuran əməl kitabıdır. İslam nəzərində Qurana bir həyat tərzini təyin edən bir kitab kimi və ya insan üçün həyat dərsləri kimi nəzər olunsun. O şəxslər ki, yalnız Quran surələrini və ya o surələr ki, o
-
Hurul- eyn barəsində və onların qadınlara da məxsus olması barədə açıqlama verin?
11417 2011/07/02 TəfsirAllaha iman və yaxşı işlər qarşısında İlahi nemətlərdən biri də cənnət və onun nemətləridir. Behiştə daxil olmaq üçün kişiylə qadın arasında heç bir fərq yoxdur. Allahın behiştdə verdiyi nemətlərdə bi
-
Həzrət Adəmin övladları, kimlə evləndilər?
20732 2011/05/31 Quran elmləriHəzrət Adəmin ( ə ) övladlarının evlənməsi barəsində, İslam alimləri arasında iki nəzəriyyə vardır: 1. O zamanlar bacıyla qardaşın evlənməsinin haram olması Allah tərəfindən qərar verilməm
-
Qurani- kərimdə müsəlman hansı mənanı daşıyır?
25406 2011/05/30 TəfsirQuran terminində, müsəlman Allahın göstərişləri bərabərində tam şəkildə təslim olmaq və hər növ şərik qoşmaqdan kənar olub Allahın birliyini qəbul edib Allahdan başqasını pərəstiş etməmək deməkdir. Bu
-
Гурандан әлә ҝәлән шаһид вә әламәтләр әсасында неҹә билмәк олар ки, Әр-Рәһман сурәсинин 26-ҹы ајәсиндә мәгсәд ҹин вә инсандыр вә ја јер үзүндә ҹинләр јашајыр....вә буна бәнзәр мәсәләләри ајәләрдән неҹә әлә ҝәтирмәк олар?
6345 2011/05/21 Təfsir1.Ајәнин тәрҹүмәси беләдир: “ ( Јер ) үзүндә олан һәр кәс фанидир ( өлүмә мәһкумдур ) . Анҹаг әзәмәт вә кәрәм саһиби олан Рәббинин заты багидир.”2.Әррәһман сурәсинин диҝәр ајәләри вә бәзи рәвајәтләрдә
-
Habil və Qabil kim ilə evlənmişdi?
22573 2011/05/17 TəfsirTarix və rəvayət mənbələrinə əsasən, hazırkı insan nəsli nə Habildən, nə də Qabildən davam etməmişdir. Əksinə, həzrət Adəmin Şeys ( Hibətullah ) kimi digər övladlarından davam etmişdir. İslam alimləri
-
Bəzi Quran ayələrində həzrət Adəm (əleyhis-salam)-ın qara rəngli və dəyişkən torpaqdan yaradıldığı qeyd olunur. Onda demək olarmı ki, o həzrət qara dərili idi?
6988 2011/05/17 Təfsirİnsanın xilqəti ilə əlaqədar Quranda çoxlu müxtəlif təbirlər bəyan olunmuşdur. Bu göstərir ki, insanın yaradılışı bir çox mərhələləri keçmişdir. O cümlədən:1. Torpaqdan yaranış: [ 1 ] “Ey insanlar ! Ə
-
Nə üçün Qurani-kərimdə Allah-taala üçün bəzən tək, bəzən isə cəm əvəzliyindən istifadə olunur?
11096 2011/05/17 TəfsirAllah-taala yeganədir və hər vaxt Öz işlərindən xəbər verdiyi zaman tək halda olan əvəzlik və kəlmədən istifadə etməlidir. Buna görə də Allah Quranda Özünü çox hallarda belə təbirlə bəyan edir. Amma
-
Nə üçün mübarək “Saffat” surəsində “müxləsin” kəlməsi “ismi-məful” (ixlaslı edilənlər) şəkilində işlədilmişdir? İsmi-məfulun (üzərində iş görülən) ismi-faildən (iş görəndən) üstünlüyü vardırmı və bunun mənası “Allah yalnız Onun Özü tərəfindən xalis edilən şəxsləri həlak etməyəcəkdir” olurmu?
7239 2011/05/17 Təfsir“Saffat” surəsindəki sözü gedən ayələrin düzümü keçmiş ümmətlərin taleyini bəyan edir: Allah-taala şirklərinə görə onların əksəriyyətini əzaba düçar etdi, yalnız Özü üçün xalis etdiyi az sayılı insanl
-
Eramızdan uzun illər qabaq mağaralarda yaşayan insanlarda Adəmin (ə) nəslindən idilərmi?
7384 2011/05/09 TəfsirAdəm ( ə ) övladının dağlarda və mağaralarda yaşamasını Qurani- kərim də təsdiqləyir. Amma bunu da qeyd edək ki, Adəmdən ( ə ) öncə insanların yaşaması və mağaraları özlərinə məskən seçmələri inkarolu
-
Nə üçün Allah- Taala Quranda özü barəsində olan şəxs əvəzliklərini kişi cinsində qeyd etmişdir?
7119 2011/04/16 QuranQurani kərim ərəb dilində nazil olduğu üçün onun bütün ayələri ərəb dili qramatikasında yazılmışdır. Allah Taalanın Qurani kərimdə özü barəsində olan ayələri kişi cinsində gətirməsi də məhz ərəb dili
-
"Ali Məhəmməd" kəlməsi olmayan salavat hansı səbəblə naqis və qadağan olunmuşdur?
16123 2011/04/16 TəfsirPeyğəmbər ( s ) - ə salavatla yanaşı ali Məhəmmədə ( s ) salavat bidət deyil. Hətta Quran, rəvayət, ağıl və irfana da uyğundur. Çünki: 1. Bidətin mənası odur ki, dində olmayan şey, dinin b
-
Ülul əzm Peyğəmbərlər və onların kitabları hansılardır? Nə üçün ulul əzm adlandırılmışdırlar və nə üçün Zərdoşt və Davud (ə) ulul əzm deyildirlər?
14484 2011/04/16 TəfsirÜlul əzm kəlməsi əhqaf surəsinin 35- ci ayəsində gəlmişdir. Əzm hökm və şəriət mənasındadır. Ulul əzm yəni o peyğəmbərlər ki, yeni şəriət və müstəqil dinə sahibdirlər. rəvayətlərdə ulul əzm Peyğəmbərl
-
Aya şeytanın övladı vardır və onlar da lənətlənibdirmi?
7795 2011/04/14 TəfsirŞeytanın da övladları vardır və ona kömək edirlər. demək olar onun övladlarının hamısı onun davamçısı lənətlənmiş və Allah dərgahından qovulmuşdurlar, yalnız az bir hissəsi: Misal üçün: Allahın Rəsulu
-
Quranın adları hansılardır?
15953 2011/04/14 Quran elmləriQuran üçün çoxlu adlar qeyd olunub ki, onların yalnız bəzisi müsəlmanlar arasıbda məşıhurdur. Quranın adları olaraq işlədilən bəzi kəlmələr, Quranda Quranın sifəti kimi zikr olubdur. Ad və sifəti müəy
-
Bəqərə surəsinin 228- ci ayəsində, kişinin qadından üstün olmasını deməsi, Allahın ədalətli olması ilə ziddiyyəti yoxdurmu?
18211 2011/04/13 TəfsirBu ayə təlaq verilmiş ( boşanmış ) qadınlar barəsində olan ayədir və rəci təlaqın hökmlərindən biri yəni iddə zamanında onların ərlərinin qayıtmasıdır. Ümumi bir qanuna yəni qadınların hüquq və vəzifə
-
Ümmul- möminin termini necə yarandı?
7039 2011/03/10 TəfsirÜmmul- möminin ilk dəfə Peyğəmbər ( s ) - in zamanında, o həzrətin xanımlarının möminlərə nisbəti barəsində Əhzab surəsinin 6- cı ayəsinin nazil olmasıyla termin olubdur. Peyğəmbər ( s ) - in xanımlar
-
İnsanlarda təfavüt və ixtilafların fəlsəfəsi, o cümlədən çirkinlik və gözəlik, hidayət və zəlalət və s. nədir?
9276 2011/03/06 TəfsirƏdalətin müxtəlif mənaları vardır, o cümlədən: mürəkkəb hissələrdən təşkil olunmuş bir məcmuənin hissələrinin tənzimli, müvazinətli olması, ayrı-ayrı insanların hüququna riayət etmək, haqq sahibinin h
-
Qədr gecəsi bir neçə gecədirmi? Günlərdə qədr gecəsindən sayılırmı?
14771 2011/03/06 TəfsirQədr gecəsi əhəmiyyətli və bərəkətli bir gecədir, Qurani kərimin dediyinə görə əsasən qədr gecəsi, Ramazan ayının gecələrindən biridir. Amma sual olunmuş mövzuda bir neçə nəzəriyyə ehtimal olunur: 1.
-
Qurani kərimdə sirat körpüsü barəsində məlumat verilibmi?
15873 2011/03/06 Quran elmləriDüzdürki, sirat körpüsü termini Quranda işlədilməmişdir, amma bəzi hədislər onun haqq olduğunu təsdiq edirlər. İmam Sadiq ( ə ) Fəcir surəsinin 14- cü ayəsində işlədilən Mirsad sözünü cəhənnəmin üstün
-
Quran ayələrinin kişi cinsində olmasının hikməti nədir?
9033 2011/02/14 Quran elmləri1 ) . Biz o zaman Quranın ayələrini kişi cinsində olmasını iddia edə bilərik ki, ayə bütün məna və məzmun baxımından kişilərə aid edilsin. Amma bu belə deyildir. Yəni hər kişi cinsində olan ayə kişilə
-
Quranın nəzərində insan cahil zülmkardır, yoxsa Allahın xəlifəsi?
7486 2011/01/13 Təfsir1. Quranı kərim, müxtəlif ayələrdə insanın uca cə ali məqam sahibi olduğunu bəyan edir. Digər tərəfdən isə onu, bəzi ayələrində, zəif. Zalim, cahil kimi bəyan edərək danlayaraq qınayır. 2. İns
-
Buna diqqət etdikdə ki, Quran hər bir şeyi açıqlayıb bəyan edəndir, ayələri dərk etməyin şərtləri nədir?
9953 2011/01/02 TəfsirQuran peyğəmbərin ( s ) əbədi möcüzəsidir. Bunun üçündə qeyri adi və təbiət aləmindən kənardır və beləliklə məmuli kitabla müqayisə etmək olmaz; yəni baxmayaraq ki, Quran özü rövşən və hər bir şeyi aç
-
Məryəm surəsinin on yeddinci ayəsində "Ruhun (Cəbrail) təzahürünün" mənasını açıqlayın?
7652 2011/01/02 TəfsirTəməssül sözü lüğətdə kiminsə önündə durmaq nəyə və ya kiməsə oxşamaq, təsəvvür etmək, qiyafələnmək və bu kimi mənaları verir. Amma yuxarıda qeyd etdiyimiz ayədə Allahın mələyi insan qiyafəsinə düşərə
-
Allah yerin və göylərin nurudur, bəs məqsəd hiss olunan nurdur? Əgər belə deyilsə, bəs hansı mənadadır?
8450 2011/01/02 Təfsirالله نور السموات و الارض... 1 ) - Ayəsində olan nur kəlməsindən məqsəd hiss olunan nur deyil. Çünki hiss olunan nur maddiyyat xasiyyətli və keyfiyətli cismdə təsir qoyan bir nurdur. Amma Allahın cism
-
Nə üçün az sayda peyğəmbərlərin adları Quranda çəkilmişdir?
12318 2010/12/02 Quran elmləriQurani- Kərim tarix, əfsanə və lüğət kitabı deyildir ki, orada bütün peyğəmbərlərin tarixçələrini, adlarını və yaşayış tərzlərini arayıb axtaraq. [ i ] Əksinə Quran insanları hidayət edən, nəfsi safla
-
Hünah iş görməyən cavan həzrit Xızır (ə) – ın əli ilə öldürülməsi necə qarşılanır? Bu iş Allahın ədalətiylə uyöundurmu?
6830 2010/11/10 TəfsirBir çox ayə, rəvayət və təfsirlərdən istifadə olur ki, cavanın öldürülməsi həzrət Xızır ( ə ) - ın əsəb və ya öz istəyi ilə olmamışdır, bu qətl məsləhət və hikmət üzündən baş vermişdir. Xüsusiylə də b
-
Təthir ayəsinin, ayənin ortasında qərarlaşması, xüsusiylə aid olmasını demək olarmı? Əhli beyt kimlərdir?
7175 2010/11/10 TəfsirSualın birinci hissəsinin cavabında demək olar: Təthir ayəsinin bir ayənin içində yerləşməsi bunu tələb edir ki, özündən qabaqkı və özündən sonrakı cümlələrə uyğun olsun. Əgər Peyğəmbər ( ə ) - in həy
-
Axirətdəki korluq, hansı mənadadır?
7244 2010/11/10 TəfsirBu ayədə [ i ] və buna oxşar digər ayələrdə [ ii ] korluqdan məqsəd, dünyadakı cismani korluq deyil. Məqsəd budur ki, insan bilərəkdən özünü korluğa vura. Yəni Allahın vücudunun, Peyğəmbər ( s ) - in
-
İlahi kitabda hər rətb və yabis var, kitabdan məqsəd, mövcud Quandırmı? Rətb və yabisdən məqsəd nədir? Onlar necə varlıqdır?
5984 2010/11/10 TəfsirBəzi ayələrdə kitabi mubin qeyd olunub və ondan məqsəd Qurani kərim olmasına baxmayaraq, amma bu ayə və buna oxşar ayələrdə ki, ilahi elmin sənədini açıqlayırlar, kitabi mubindən məqsəd, varlıqlar yar
-
Quranın dəfi və ya tədrici nazil olmasından nə qədər keçir?
7392 2010/11/10 Quran elmləriQuranın bir dəfəlik, Peyğəmbərin ( s ) qəlbinə nazil olması qədr gecəsində ( ramazan ayının gecələrindən biri ) olmuşdur. Bəzi ayə və rəvayətlərə nəzər saldıqda, bu ehtimalı vermək olur ki, qədr gecəs
-
İblisin əhvalatı həqiqidir, yoxsa təmsil üçündür?
7626 2010/11/10 TəfsirCavab verməmişdən öncə, qeyd etmək lazımdır ki, əşyaları tərif etməyin yollarından biri, məsəl ilə tərif etməkdir. Yəni insanların çoxunun asanlıqla onu anlamaları üçün, əqli həqiqətləri, hissi və tox
-
Atifə nəzərindən, uşağın həzrət Xızır (ə) tərəfindən öldürülməsi necə qəbul edilir?
7668 2010/10/17 TəfsirBu sualın cavabında belə demək olar:1. bir çox ayə rəvayətlərdən nəticə alırıq ki, cavanın ölməsi, təsadüf olan bir hadisə deyil və yaxud qəzəbdən və nəfsin istəyi ilə olan bir iş deyil.2. Q
-
Kovsər hovuzu nədir?
10477 2010/10/03 TəfsirKövsər çoxlu xeyir mənasındadır. Onun üçün çoxlu dəlil və faktlar qeyd etmək olar. Məsələn: Kövsər arxı və hovuzu, şəfaət, nübüvvət, hikmət, elm, çoxlu nəsl, çoxlu zürriyyə və sair.Kövsərin iki mənası
-
Rizvan behiştinə sahib olmaq, onlar üçün mələyin şəfaət etməsi ilə necə uyğundur?
6517 2010/10/03 TəfsirAllah iman və saleh əməl sahiblərindən razıdır, amma çünki iman və saleh əməllər qüdrət və zəif mərtəbəsindən fərqlidir, Allahında razılğı onlar üçün fərqlidir.Behiştin ən uca mərtəbəsi behişti rizvan