گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:توحیدشناسی)
-
عالم معنا چیست؟
42096 1391/10/25 چینش وجودعالم معنا تعبیر رایجی است که در موارد مختلف بکار می رود. یکی از موارد ان عالم متافیزیک و غیر ماده است ؛ یعنی عالمی که با حواس ظاهری درک نمی شود ؛ در این صورت به عالم مثال ، عالم عقل ، مجردات ، ملائکه
-
فیض در عرفان به چه معنا است؟
21747 1391/10/25 چینش وجودمقصود اهل معرفت از فیض ، همان چیزی است که در فلسفه از ان به بخشش وجود ( اعطای وجود ) تعبیر می اورند. توضیح این که از نظر اهل معرفت ، ذات متعالی خداوند هستی محض است ، شدت و کمال هستی او موجب تحقق موجود
-
منظور از مقام رب در آیات قرآن چیست؟
17811 1391/07/20 تفسیرکلمه مقام در قران کریم به تناسب ، در ایات مختلف امده ، اما در دو ایه به رب اضافه شده است: و اما من خاف مقام ربه ... ؛ [ 1 ] و لمن خاف مقام ربه جنتان . [ 2 ] قبل از هر سخنی باید گفت ؛ کلمه مقام اسم
-
منظور روایتی که می‌فرماید؛ اولین چیزی که خدا خلق کرد، محمد(ص) و ائمه هدایت که از نسل ایشان‌اند -و آنها جلوی خداوند در اشکالی از نور هستند- چیست؟
21212 1391/07/05 درایه الحدیثاین روایت از نظر سند صحیح و معتبر است ، [ 1 ] و از نظر دلالت و محتوا نیز مشکلی ندارد. در توضیح ان چند نکته را متذکر می‌شویم: 1. منظور از اشباح که در متن روایت امده است ، همان تصویر تاریک یک چیز است که
-
منظور از حدیث قدسی: «اَلإنسانُ سِرّی وَ أنا سِرُّه» چیست؟ و آیا این حدیث در متون روایی وجود دارد؟
18658 1391/05/07 درایه الحدیثاین حدیث با این الفاظ الانسان سری وانا سره در منایع روایی ، وجود ندارد ، اما در برخی از کتاب ها به همین لفظ یا الفاظ مشابه نقل شده است. [ 1 ] انچه در باره این حدیث -با صرف نظر از بود و نبودش در متو
-
تقسم مراتب وجود به لاهوت، جبروت، ملکوت و ... برچه اساسی است؟
73301 1390/09/07 Theoreticalتقسم عوالم وجود به سه عالم ماده ، مثال و عقل از دیرباز معمول بوده و در مورد علت این تقسیم دلایلی نیز مطرح شده است. از طرفی بسیاری از حکمای الاهی عوالم وجود را چهار مرتبه دانسته و غیر از عالم ماده ، م
-
در مورد مطابقت مراتب وجود با اصطلاح قرآنی برزخ و قیامت توضیح دهید، آیا مراتب وجود همگی یک حقیقت منبسط است؟
12700 1390/08/23 Theoreticalبا توجه به تقسیماتی که در حکمت و عرفان نسبت به مراتب وجود شده است و تطبیق ان با قران و روایات باید گفت ؛ عالم دنیا ظاهری از عالم وجود است و عالم مثال یا برزخ هم هنوز حقیقت اشیا نیست ، بلکه مثالی از حق
-
«وحدت وجود» و «وحدت موجود» چیست و قول صائب در مورد سند بخش آخر دعای عرفه چیست؟
23673 1389/05/28 Theoreticalنظریه وحدت وجود و موجود همان نظریه مشهور عرفا ست که بر اساس ان جز ذات حق و اسما و صفات و فعل او که ظهور و تجلی اوست ، امری واقعیت ندارد و موجودات نیز جز بعنوان مظاهر حق تعالی و تعینات افعالی او که محض
-
حقیقت محمدیّه چیست؟
24338 1389/02/04 Theoreticalحقیقت نور محمدی یا حقیقت محمدیه در اصطلاح عرفا همان عین ثابت محمدی است که در راس همه اعیان ثابته واقع شده و با تجلی برتر الهی تحقق یافته است لذا واسطه ظهور همه خیرات و برکات در عالم هستی می باشد. این
-
منظور از وحدت وجود چیست؟
88442 1388/11/12 Islamic Philosophyمقصود عارفان و حکیمان از وحدت وجود این نیست که مجموعه جهان هستی خداست ؛ زیرا مجموع ، وجود و وحدت حقیقی ندارد ، همچنین مقصود اتحاد خداوند با موجودات نیست چون اتحاد به این معنا که دو چیز بدون از دست داد
-
ربط بین وحدت الوجود مورد نظر ابن عربی با حکمت متعالیه ملاصدرا چیست؟
22960 1388/07/28 Theoreticalهرچند وحدت وجود قبل از ابن عربی نیز در میان بسیاری از عرفا مطرح بوده ، ولی بی تردید ابن عربی بیشترین کلام را در این مورد بیان داشته است. در مورد معنای وحدت وجود باید گفت: وحدت وجودی که مورد نظر عرفا
-
نظریه وحدت وجود در برابر چالش ها و مشکلات چه پاسخی دارد؟
18622 1388/02/16 Theoreticalوحدت وجود براساس تفسیر دقیق عرفانی به معنای نگاه عمیق به باطن مخلوقات و بر گرداندن خلقت و علیت ، به تجلی و ظهور است ؛ بنابراین وحدت وجود نه به معنای انکار خلقت است و نه به معنای معدوم انگاشتن مخلوقات
-
مقصود از دو اصطلاح عرفانی «قوس صعود» و «قوس نزول» چیست؟ و چه تفاوتی با هم دارند؟
33296 1386/02/08 Theoreticalحقیقت هستى داراى دو طرف است ؛ از یک طرف به فعلیت محض و کمال مطلق می‌رسد ، و از طرف دیگر به قوه محض و پذیرش صرف منتهى می‌گردد ، و فاصله بین این دو طرف را مراحل متوسط وجود تشکیل می‌دهد. نور وجود از مبدا
