گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:کلیات)
-
برخی می‌گویند گناه‌کاران انسانهایی شجاع، و پرهیزگاران انسانهایی ترسو هستند! نظر شما چیست؟
2128 1401/12/25 --- مشابه ---ما اگر در اصول عقائد خود از جمله وجود خداوند ، راست‌گویی پیامبران ، اسمانی‌بودن قران و ... تردیدی نداشته و موارد مخالفت با دستورات الهی و یا همان گناهان را بشناسیم ، دوری از انها نشانه شجاعت و دوراندی
-
آیا می‌توانیم عرفان را از غیر معصومان(ع) نیز بیاموزیم و نکاتی که آنان ذکر کرده، اما در کلام معصومان نیست را به عنوان نکته‌ای عرفانی بپذیریم؟
3386 1399/02/13 کلیاتپاسخ به این پرسش با توجه به نکات ذیل مشخص می‌شود: دریافت حقایق و معارف دین نیاز به کسب علوم و مقدماتی است ؛ نظیر دانش صرف ، نحو ، معانی ، بیان ، منطق ، فلسفه و ... . دانستن بسیاری از دانش‌ها در توسعه
-
«ادب قلبی» چیست و چه ارتباطی با «قلب سلیم» دارد؟!
6884 1398/04/18 عرفان عملی و اخلاققلب انسان مخزن حب ، و حرم الهی است که نباید امری غیر خدایی را در ان جایگزین کرد: القلب حرم الله فلا تسکن حرم الله غیر الله ؛ [ 1 ] قلب جایگاه ایمان است و از همین‌رو است که خدای متعال در قران می‌فرماید
-
در مسیر تهذیب نفس و سلوک اخلاقی، آیا انسان میتواند بعد از محاسبه و مشاهده لغزش، خود را تنبیه بدنی کند؟!
5321 1398/02/05 عرفان و اخلاقبرای دست یابی به تهذیب اخلاق و اراسته شدن به فضیلت ها و دوری جستن از پستی ها ، راه حل های متعددی وجود دارد ، که به برخی از انها اشاره می کنیم: 1. تحکیم اعتقادات: انجام صحیح عبادات با مراعات شرایط و ا
-
معنای «عُزلت حسّى»، «عزلت حالى» و «عزلت قلبى» چیست؟
7934 1395/09/14 کلیاتمعنای این اصطلاحات که در علم عرفان و سیر و سلوک مورد استفاده قرار می گیرند ، به ترتیب عبارتند از: 1. عزلت حسى ان است که سالک در اغاز سلوک خود ، از مردمى که اهل عصیان و طغیان هستند ، کناره گیرد و از ه
-
چه ارتباطی میان اخلاق و تربیت وجود دارد؟
12151 1395/05/25 کلیاتالف. معنای اخلاق اخلاق از نظر لغت جمع خلق به معنای خوی ، طبع ، سجیه و عادت است ، اعم از این که ان سجیه و عادت نیکو باشد یا زشت و بد. دانشمندان علم اخلاق برای اخلاق معانی متعددی ارائه نموده اند ؛ بر
-
تفاوت شایسته سالاری با پارتی بازی چیست و آیا انسان شایسته به بهانه گریز از پارتی بازی نباید خود را در معرض مسئولیت قرار دهد؟
10030 1394/12/20 معیار شناسی (دین و اخلاق)1. شایسته سالاری چیزی است که در ان دست اندرکاران بر پایه ی توانایی و شایستگی شان برگزیده می شوند ؛ یعنی همواره در هر کاری ، شایسته ترین فرد برای همان کار در نظر گرفته می شود. طبیعی است که این در صورتی
-
دلایلی که اسلام برای همکاری و تعاون میان مردم مطرح می‌سازد چیست؟
27959 1394/05/22 تفسیرمبانی و فلسفه تعاون و هم کاری اجتماعی از نگاه قران عبارت اند از: اجتماعی بودن انسان و براورده شدن بسیاری از نیازهای بشر در اجتماع ، تعلق اموال و مواهب الهی به جامعه و تمام مردم ، و مسئله برادری و اخوت
-
عوامل مؤثر بر تحوّلات اخلاقی انسان از دیدگاه قرآن کدام‌اند؟
15222 1393/07/30 کلیاتوراثت و تربیت خانوادگی ، محیط اجتماعی ، معاشران و دوستان ، عوامل غیبی و تغذیه از مهم ترین عوامل مؤثر در تحولات اخلاقی انسان به شمار می ایند که در قران بدان اشاره شده و کتاب های اخلاقی به شرح و بسط ان
-
ایمان چه نقشی در اتحاد و همدلی افراد جامعه دارد؟
14113 1393/04/07 اسلام و ایمانهرگز در جهان کسی را پیدا نمی کنیم که بگوید: پراکندگی و دودستگی خوب و سودمند است ، یا ان که اتحاد و هم دلی بد و زیان اور است ؛ زیرا کوچک ترین سودی که از اتحاد و اتفاق و هم دلی عاید اجتماع می گردد ، هما
-
کدام آیات قرآن، راه نجات و رستگاری را بیان کرده است؟
39591 1392/11/23 تفسیردر قران کریم ایاتی وجود دارد که راه نجات و رستگاری را بیان کرده ، نیز ایاتی که از ریشه نجات امده ، اما در صدد بیان نجات و رستگاری نیست. در حقیقت بین انها عموم و خصوص من وجه است. الف. ایاتی که راه نجا
-
منشأ اخلاق چیست و چگونه می‌توان صفات اخلاقی را در خود ایجاد کرد؟
28123 1392/08/12 معیار شناسی (دین و اخلاق)بحث منشا بودن دین یا عقل برای اخلاق ، وابستگی بسیاری به بحث عقلی بودن و یا شرعی بودن حسن و قبح دارد. در این باره نظریات گوناگونی مطرح شده است. نظریه درست همان است که گروهی از مسلمانان گفته اند و ان ای
-
آیا برترین مخلوق بودن انسان با قادریت مطلق خداوند سازگاری دارد؟
9179 1392/08/08 انسان و خلافت الاهیاولا: اگر انسان را برترین مخلوق خدا بدانیم به این معنا است که در بین مخلوقات موجود ، انسان برترین است ، نه این که نمی توان بالاتر از انسان ، مخلوق دیگری فرض کرد. ثانیا: اگر انسان برترین مخلوق ممکن با
-
چگونه می‌توان با سلوک علمى و برهان فلسفى، ذلّت عبودیّت و عزّت ربوبیّت را ثابت کرد؟
8782 1392/06/10 کلیاتمقصود از ذلت عبودیت این است که انسان خود را در برابر خداوند ناچیز و محتاج بداند که از ناحیه خود چیزی ندارد. البته این منافات ندارد که انسان به لحاظ ارتباط تکوینی و قلبی با حضرت حق و به جهت اتصال با وج
-
نقش خانواده در گسترش آسیب‌‌های اجتماعی چگونه است؟
18034 1392/02/29 روش شناسیخانواده ، کوچک ترین نهاد اجتماعى است که اساس و زیرساخت واحدهاى بزرگ تر به شمار می رود. میزان موفقیت و سهمى که افراد براى ایفاى نقش در واحدهاى بزرگ اجتماعى ایفا می کنند بستگى تام به نحوه رشد و تربیت و
-
آیا از نظر جامعه شناسان اسلامی جامعه اصالت دارد یا فرد؟ و یا نسبی است؟ دلیل هر کدام که باشد چیست؟
23027 1392/01/29 معیار شناسی (دین و اخلاق)اصالت که از کلمات کلیدی این بحث است ، قابلیت معانی مختلف را دارد که به تبع ان بحث نیز کاملا از یکدیگر متفاوت شده اند. در این جا دو معنا از اصالت را بیان می کنیم که بر اساس هر یک دو بحث جداگانه شکل گرف
-
با توجه به روایات مختلفی که وجود دارد، آیا ابراز علاقه به دیگران، ستایش و تشویق آنها، از لحاظ اخلاقی، رفتاری مثبت است یا رفتاری منفی؟!
21356 1392/01/26 درایه الحدیثدر موضوع محبت به دیگران باید گفت ؛ گاه فردی را به دلیل ویژگی‌های معنوی و اخلاقی او -حتی بدون ان‌که ارتباط مستقیمی با او داشته باشیم- دوست داریم. این ویژگی مثبتی است که در جای خودش بدان پرداخته شده است
-
نقش اصل مشارکت و اصل مداخله در توفیق یا عدم توفیق برنامه‌های اجتماعی چیست؟
16196 1391/12/21 دین و فرهنگمشارکت فرایندی است از مداخله داوطلبانه تمام مردم در کلیه اموری که به انها مربوط می شود. در اندیشه های بشری ، مشارکت بر این عقیده بنیادین استوار است که همه افراد حق دارند در مورد اموری که مربوط به خودش
-
آیا عبارت «تَسْقُطُ الْآدَابُُُِِّ بَیْنَ الْأَحْبَابِ» روایت است؟
27210 1391/11/08 درایه الحدیثعبارت تسقط الاداب بین الاحباب به این معنا است که رعایت اداب بین دوستان ساقط می شود ( لازم نیست ) . با جست وجویی که در منابع روایی انجام پذیرفت چنین متنی یافت نشد و شیخ عباس قمی ( ره ) این سخن را بدون
-
رابطه بین «حکمت عملی و نظری» در فلسفه با «ایمان و عمل صالح» در قرآن چیست؟
19537 1391/10/26 اسلام و ایمانوقتی با دیدگاه فلسفه ارسطوئی با معارف قران مواجه شویم ، طبیعی است که باید ابتدا از طریق فلسفه ( حکمت نظری ) به اعتقادات و ایمان خود بپردازیم و بعد با تکیه بر این زیربنا با پرداختن به حکمت عملی سعی در
-
حکم تبریک گفتن به مناسبت ولادت حضرت عیسی(ع) به همسایه و دوستان مسیحی چیست؟
14865 1391/09/12 بیشتر بدانیمحضرت عیسی ع از پیامبران بزرگ الهی است که ایمان و احترام او بر مسلمانان واجب است. به حکم قران کریم مسلمانان تفاوتی میان پیامبران قائل نیستند: امن الرسول بما انزل الیه من ربه و المؤمنون کل امن بالله و م
-
چرا بعضی از علما و عرفا به گردن یا به کمر شال یا چفیه می‌اندازند؟ آیا از توصیه‌های اسلامی است؟
28188 1391/08/20 دستور العمل هاانداختن شال بر گردن و بستن کمر نیز بیش از ان که تحت تاثیر یک مسئله دینی و اعتقادی باشد ، بازگشت ان به پوشش عموم مردمی است که در زمان گذشته زیسته و لباس علمای امروز نیز برگرفته از ان پوشش است. همان گ
-
کرامت انسان را در اندیشه سیاسی شیعه چگونه ارزیابی می‌کنید؟
10590 1391/06/08 معیار شناسی (دین و اخلاق)اندیشه ی سیاسی عبارت است از: کوشش برای تعیین اهدافی که به اندازه ی معقول احتمال تحقق دارد و نیز تعیین ابزارهایی که در حد معقول می توان انتظار داشت موجب دست یابی به ان اهداف شود. واژه ی کرامت نیز به
-
نقش علم و آگاهی در عمل انسان چیست؟
32513 1391/05/26 معیار شناسی (دین و اخلاق)در اسلام یکی از با ارزش ترین چیزها علم و دانش است ، و در باره اموختن بسیار سفارش شده است. به گونه ای که در برخی از ایات قران ، هدف از رسالت انبیا ، علم و اگاهی انسان ها بیان شده است. علم و دانش ، در ا
-
این که می گویند در ماه رمضان شیطان در زنجیر است، چقدر مستند است؟
41798 1391/05/04 روش شناسییکی از سخنان پیامبر اسلام ( ص ) در مورد اثار و برکات ماه مبارک رمضان که در منابع معتبر روایی ؛ نظیر کتاب کافی ، تهذیب و... امده است. روایتی است که در ان این جمله امده است: ان هنگام که هلال ماه رمضان س
-
منظور از شهر اسلام در دعای امام سجاد چیست؟
10319 1391/05/04 روش شناسیاین عبارت ، یعنی شهر اسلام در دعای 44 صحیفۀ سجادیه از امام سجاد ( ع ) در ارتباط با ماه مبارک رمضان به کار برده شده است. ان جا که امام ( ع ) می فرماید: وستایش خدایی را سزا است که یکی از راه های رضوانش
-
جامعه پیشرفته و وارسته به چه جامعه ای می گویند؟
18741 1391/01/27 دین و فرهنگجامعۀ پیشرفته و وارسته ، با توجه به تعریف فرهنگ ها ، ادیان و مکاتب ، مختلف خواهد بود ؛ لذا تعریف وارستگی در هر جامعه بستگی به فرهنگ و اموزه هایی دارد که در ان جامعه حاکم است. و شاخصه های ان را دین و ف
-
چه امتیازاتی میان مکاتب و نظام های دینی و غیر دینی وجود دارد؟
13931 1390/04/21 کلیاتنخست تذکر این نکته لازم است که شباهت اصلی میان دین اسلام و دیگر ادیان اسمانی تحریف نشده ، استقرار توحید و خدا پرستی در زمین و رهانیدن مردم از بندگی و پرستش غیر خدا است ؛ همان طور که قران کریم فرمود: م
-
جایگاه اخلاق در ورزش چگونه است؟
42742 1390/02/28 تکامل اخلاقیدین اسلام ، همواره به عنوان دین کامل و جهان شمول به تمامی زوایای یک زندگی سالم می اندیشد و همه راه های منتهی به سعادت دنیا و اخرت را برشمرده است. ارزش تندرستی جسمی در نگاه اسلام نیز بر کسی مخفی نیست و
-
اسلام در مورد شادی و نشاط چه تدابیری اندیشیده است؟
47211 1390/02/21 شادی و رفاهشادی واقعی از دیدگاه یک فرد با ایمان زمانی متصور است که او را یک گام به خدایش نزدیک تر کند. با این وجود ، انسان ها به دلیل حس فطری تنوع طلبی خویش می توانند از لذت های مجاز دنیوی بهره مند شده و از ان ش
-
زندگی خدایی چه زندگی است؟ و آیا تضاد و تنافی با زندگی موجود دارد؟
19609 1389/10/20 بندگی و تسبیحاگر به قران مراجعه کنیم و این سؤال را از قران بپرسیم که ما برای چه خلق شده ایم ؟ ، پاسخ قران این است که و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون جن و انس خلق نشده اند ، مگر برای عبادت. عبادت یعنی چه ؟ عبادت
-
علت و فلسفه بچه دار شدن انسان ها از نظر اسلام چیست؟ چه ضمانتی وجود دارد که فرزند انسان برای خدا کار کند و باقیات الصالحات باشد؟
30755 1389/08/18 بیشتر بدانیداز این که انسان ها چرا تولید نسل می کنند و بچه دار می شوند ، پاسخ این سؤال در واقع به فلسفه خلقت انسان بر می گردد. اما این که سرنوشت فرزندانمان چه می شود ، ایا فرزندان ما خداشناس و مؤمن می شوند یا نه
-
آیا نبودن شیطان مساوی با تکامل نیافتن انسان است؟
15123 1388/09/25 ابلیس و شیطانتوجه داشته باشید ، گرچه نقش شیطان های جنی و انسی یک نقش ضروری است و باید وجود داشته باشند ، اما این که چه کسی این نقش را بازی کند با انتخاب و اراده است و جبری از ناحیه خداوند وجود ندارد. خداوند حتی شی
-
آیا وجود استاد در مسیر تزکیه و خودسازی ضروری است؟
16328 1386/10/26 عرفان و اخلاقمسلما راهی به این دشواری و مهمی احتیاج به استاد دارد. استاد اولیۀ انسان خداوند است ؛ زیرا علاوه بر ان‌که از طریق فطرت ، انسان را به سوی این مسئله راهنمایی کرد ، پیامبران ع را نیز برای هدایت انسان‌ها ف
-
چگونه انسان میتواند محبوب خداوند واقع شود؟
51437 1386/10/25 عرفان و اخلاقمحبت از ریشۀ حب به معنای دوستی است. محبت خداوند به بندگان به معنای متفاهم عرفی نیست ؛ زیرا لازمۀ این معنای عرفی انفعال نفسانی است که خداوند از ان پاک و منزه است ، بلکه حب خداوند به بندگان ، ناشی از حب
