گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:تعیین امام)
-
بر اساس برخی روایات، دوازده نفر از فرزندان امام علی(ع) و حضرت زهرا(س) به مقام امامت خواهند رسید. بدین ترتیب ما باید سیزده امام داشته باشیم و نه دوازده امام! نظرتان چیست؟!
11414 1398/04/12 حدیثدوازده تن بودن امامان شیعی امری اجماعی است که روایات فراوانی هم در مورد ان وجود دارد ، اما روایات به ظاهر ناهمخوانی مشاهده می شوند که موضوع پرسش نیز در مورد همین روایات است. در این ارتباط باید گفت ،
-
این‌که شیعه اعتقاد به وجوب عقلی تعیین امام از طرف پروردگار دارد، آیا چنین اعتقادی ملازم با تعیین تکلیف برای خداوند نیست؟!
5762 1395/06/16 تعیین امامدرباره اصل امامت که از اصول اعتقادی شیعه بوده ، شبهات مختلفی مطرح شده است. یکی از این شبهات ، نظریه وجوب امامت ملازم با تعیین تکلیف برای خداوند می باشد. [ 1 ] امامیه به وجوب عقلی تعیین امام بر خداوند
-
برخی اندیشمندان اهل سنت معتقدند که نظریه شیعی «وجوب تعیین امام» نوعی بدعت در دین است. در این زمینه چه پاسخی میتوان ارائه کرد؟
6556 1395/01/16 تعیین امام1. اصل موضوع امامت هم در قران و هم در سنت نبوی امده و دلایلی وجود دارد که خداوند و رسولش باید امام و رهبر سیاسی و مذهبی مسلمانان را مشخص کنند پس اصل امامت و تعیین ان جزو دین است ، نه بدعت. 2. در نگاه
-
آیا امکان دارد که دو امام معصوم به طور هم‌زمان، امامت کنند؟!
11883 1394/03/07 تعیین امامموضوع مورد پرسش در روایتی بدان پرداخته شده است: حدثنا علی بن اسماعیل عن احمد بن النضر عن الحسین بن ابی العلا قال: قلت لابی عبد الله تترک الارض بغیر امام قال لا فقلنا له تکون الارض و فیها امامان قال
-
تعداد امامان از دیدگاه فرقه‌های شیعه چند تا است؟
16765 1393/12/12 فرقه های منشعب از شیعهروایتی از پیامبر ( ص ) که در منابع معتبر اهل سنت نیز وجود دارد ، امامان را دوازده نفر اعلام می کند و از میان فرقه های مختلف شیعیان و بلکه مسلمانان این تنها شیعه امامیه است که دوازده نفر را با ذکر دقیق
-
امامان از کجا و چگونه متوجه می‌شدند که به امامت رسیده‌اند؟
14380 1393/10/04 اسامی امامانامامت از نگاه شیعه عبارت است از: ریاست عمومی دینی که عهده دار ترغیب همه مردم در حفظ و حراست از مصالح دینی و دنیایی بوده و انان را بر حسب همان مصالح از انچه برایشان ضرر دارد برحذر می نماید. [ 1 ] بنابر
-
آیا امامت و ولایت فقیه، بحثی کلامی است یا فقهی؟
13051 1393/05/23 دلائل ولایت فقیهلازم است قبل از پاسخ به دو نکته توجه شود: 1. موضوع علم کلام ، [ 1 ] ذات و صفات و افعال خداوند است ؛ [ 2 ] ولی موضوع علم فقه ، افعال مکلفین می باشد. [ 3 ] 2. متکلمان شیعه امامیه ، امامت را منصبی اله
-
چرا امامان معصوم(ع)؛ جانشینان خود را به روشنی معرفی نمی‌کردند تا از شکل‌گیری فرقه‌های انشعابی در شیعه جلوگیری شود؟
15127 1393/04/09 تعیین امامبرای علنی نکردن کامل موضوع جانشینی ، دلایل گوناگونی وجود دارد ؛ مانند خفقان بسیار شدید در جامعه و دنیاطلبی برخی نزدیکان. با این وجود ، این طور نبود که امامان معصوم ( ع ) جانشینان خود را اصلا معرفی نک
-
در ارتباط با نص پیامبر اکرم(ص) بر امام علی(ع) و نیز نص هر امامی بر امام بعد از خود، روایاتی می‌خواستم؟
14515 1393/04/08 حدیثهمان طور که پیامبر گرامی اسلام ( ص ) از جانب خداوند مامور و موظف شد که جانشین خود را به مردم معرفی کند ، بر امامان بعد از ایشان نیز لازم بود که جانشینان خود را که حجت خدا بر روی زمین هستند به مردم معر
-
اگر امامت، منصبی الهی است، پس چرا امام علی(ع) از مردم می‌خواهد که او را رها کرده و به دنبال دیگری بروند و امام حسن(ع) خلافت را به معاویه بخشید؟!
12047 1393/01/25 امام علی ع و خلفاامامت ، منصبی الهی بوده و خود خداوند ، فرد مورد نظر را برگزیده و به وسیله پیامبر ( ص ) معرفی کرده است. اما در این که چرا امام علی ( ع ) و برخی از اهل بیت از پذیرش این منصب سرباز زده و با دیگران بیعت ک
-
اگر خلافت به دست حضرت امیر (ع) می افتاد چه می شد؟
15473 1388/09/26 رفتار امام علی عیقینا مهم ترین دغدغه ایشان ، ادامه راه پیامبر اکرم ( ص ) و روشن نگاه داشتن مسیر هدایت و اسلام راستین بود ، تا انسان ها در پرتو ان ، به سعادت دنیا و اخرت دست یابند. از این راه روشن در تعبیر رسول گرامی
-
آیا شک در امامت بعضی از امامان مشکلی دارد؟
20260 1388/09/26 کلیاتاعتقادات اسلامی یک زنجیره هماهنگ و به هم پیوسته است. به طوری که اگر یکی از دانه های این زنجیره مفقود شود کل زنجیره گسسته و غیرمفید خواهد شد. در مورد اعتقاد به ائمه ( ع ) نیز همین طور است ؛ زیرا از ان
-
پنهان کاری امام حسن عسکری (ع) درباره امام مهدی (عج) چگونه با وجوب معرفت امام سازگار است؟
12774 1388/03/20 امام حسن عسکری عامام شناسی در تفکر شیعی از اهمیت بسیاری برخوردار است ؛ زیرا بدون شناخت امام ، خدا شناسی و پیامبر شناسی صحیح نیز امکان ندارد ؛ چرا که از طریق امام و با ارشاد و راهنمایی او است که می توان به شناخت درستی
-
آیا ائمه (ع) برای اثبات امامتشان به إعجاز و کرامات استدلال کرده اند؟
11004 1387/11/12 دانش، مقام و توانایی های معصوماناعجاز به معناى خرق عادت است که از طرفى مقرون به تحدى است و از طرف دیگر ، مطابق ادعایى است که از سوى صاحب اعجاز صورت گرفته است. خرق عادت یعنى برخلاف عملکرد معهود قوانین طبیعى ، امرى رخ دهد. خار
-
چرا مقام امامت در آیین ما به صورت نسل به نسل از پدر به پسر منتقل شده است؟
49790 1387/06/26 مشروعیت الاهی یا مردمی؟مقام امامت تنها به کسانی اعطا می گردد که شرایطی همچون عصمت و علم فراوان و... را دارا باشند و از این شرایط کسی جز خداوند اطلاع و اگاهی ندارد. از این رو حتی قبل از خلقت امامان نام و مشخصات انان از طرف خ
-
در کدام یک از احادیث متواتر شیعی به نصب امام و اسامی ائمه (ع) تصریح شده است؟
28620 1387/04/09 کلیاتروایات متعددی در کتب اهل سنت و شیعه وارد شده است که در انها اسامی ائمه ( ع ) ذکر شده است و بسیاری از انها از احادیث متواتر می باشند بخشی از این روایات را حضرت ایت الله العظمی صافی گلپایگانی در کتاب من
-
با وجود بزرگتر بودن امام حسن(ع) چرا امامت به فرزندان امام حسین(ع) رسید؟
38861 1386/09/27 فضائل و مناقبدر دست یابی به پاسخ توجه به نکاتی ضروری است: 1. شخصی که به مقام امامت می رسد باید دارای شرایط و ویژگی هایی از قبیل عصمت ، علم ، شجاعت ، سخاوت و ... باشد و چون تشخیص تحقق این شرایط در وجود کسی برای ا
-
طبق عقیدۀ شیعه امام زمان(عج) در سن کودکی به امامت رسید، آیا چنین چیزی امکان‌پذیر است و اساسا امامت در سن طفولیت، چگونه توجیه می‌شود؟
14705 1386/06/20 امام شناسیبر اساس عقیدۀ ضروری مذهب شیعه - که بر گرفته‌ی از ایات کثیره و روایات نبوی ص است - امامت منصبی الاهی است ؛ از این‌رو اگر نصب شخصی به این مقام از سوی خداوند احراز گردد ، یک مسلمان بدون چون و چرا -
