گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:فضایل اخلاقی )
-
فتوت و جوانمردی از نگاه آموزههای اسلام به چه معنا است؟
6771 1398/11/17 صفات اخلاقیواژه فتوت از ریشه فتی [ 1 ] به معنای جوان ، [ 2 ] و جوان قوی [ 3 ] است که معادل ان در زبان فارسی کلمه جوانمردی است. [ 4 ] این واژه و مشتقات ان در قران به صورت فتی ، [ 5 ] فتیه ، [ 6 ] الفتیه ، [ 7
-
کسی که متصف به صفت یا غنی باشد چگونه است؟ چه حالات و روحیاتی را تجربه میکند و افعالش چه تغییری میکند؟ و در مسیر بندگی او چه اتفاقاتی میافتد؟
5292 1398/11/07 فضایل اخلاقیغنی در لغت به معنای توانگر شدن مصدری و توانگری و بینیازی وصفی است. [ 1 ] داشتن صفت غنا و بینیازی گاهی مثبت و مطلوب است و گاهی منفی و نامطلوب ؛ بر این اساس باید احتمالات مختلف را بررسی کنیم تا مشخص
-
آیا داشتن روحیهای احساسی و دلسوزی بیش از حد برای دیگران، ویژگی اخلاقی مثبتی است؟!
13778 1398/05/22 فضایل اخلاقیاصل دلسوز بودن برای مردم ، کاری پسندیده و مورد سفارش تعالیم دینی است. و پیشوایان دین هم چنین روحیهای داشتند: لقد جاکم رسول من انفسکم عزیز علیه ما عنتم حریص علیکم بالمؤمنین رؤف رحیم ؛ [ 1 ] به یقین ،
-
آیا این رفتار برخی از رزمندگان که در اوج گرمای تابستان، به یاد تشنگی شهدای کربلا، آب قمقمه را دور ریخته و پا به عملیات گذاشتهاند، قابل توجیه و دفاع است؟
4567 1398/02/08 بیشتر بدانیمبه موضوعی که در پرسش مطرح شده و رفتارهایی از این دست ، از دو منظر می توان نگریست: 1. از دیدگاه عرفانی و فرا فقهی ، شاید بتوان ادعا کرد فردی که به عنوان نمونه ، قمقمه اب خود را دور ریخته بود ، به نحوی
-
هفت ویژگی که باعث میشود تا انسان در روز قیامت در سایه و پناه الهی باشد، چیست؟
9867 1397/06/17 حدیثبر پایه روایاتی از پیامبر اسلام ص ؛ روز قیامت هفت گروه از مردم در زیر سایه و پناه الهی هستند: 1. ابو سعید خدرى از ابوهریره از پیامبر خدا ص نقل می کند: هفت گروه اند که خداى متعال ، انان را در ان روزى
-
معنای روایتی که بر اساس آن، مقام یک راوی حدیث از هزار عابد غیر محدّث بالاتر است، چیست؟! آیا عارفانی وجود ندارند که مقامی والاتر از محدّثان داشته باشند؟!
7949 1397/05/14 حدیثدر تعالیم و اموزه های دین اسلام ، دانشمندان دین شناس و اندیشمندانی که علمشان در جهت خدمت دین و دنیای مردم و جامعه باشد ، در مقایسه با دیگر اقشار ، در پیش گاه خداوند دارای جایگاهی برتر و والاترند. [ 1
-
آیا در روایتی آمده است که هر فرد مؤمن باید سه سنت نهادینه شده از خدا، پیامبر(ص) و امام(ص) در خود داشته باشد؟
5988 1397/04/16 حدیثدر روایتی از امام رضا ع چنین امده است: هیچ مؤمنی از اهل ایمان نخواهد بود ، مگر ان که سه ویژگی در او نهادینه باشد: سنتی از پروردگارش ، سنتی از پیامبرش و سنتی از ولی امام او. سنتی راه و روشی از پروردگار
-
«زهد این نیست که تو مالک چیزی نباشی، بلکه زهد آن است که چیزی مالک تو نباشد».
آیا این سخن منتسب به امام علی(ع) در منبع معتبری وجود دارد؟
8314 1397/02/20 حدیثدرباره معنا و حقیقت زهد چنین گفته شده است: لیس الزهد ان لا تملک شیئا ، بل الزهد ان لا یملکک شی ؛ [ 1 ] زهد این نیست که مالک چیزی نباشی ، بلکه زهد این است که چیزی تو را به ملک خود درنیاورد. حقیقه ا
-
اگر شاد کردن دل مؤمنان دارای پاداش است، آیا این پاداش، شامل حال کسانی نیز میشود که برنامههای طنزی را تولید کرده و مردم را شاد میکنند؟
14155 1397/02/10 حدیثانسان ، موجودی چند بعدی است که یکی از ابعاد وجودی او بعد احساس و عاطفه است ، به همین جهت انسان ها گاهی شاد و خندان هستند و گاهی هم به سبب عواملی ، غم و اندوه انان را فرا می گیرد. شادی واقعی از دیدگاه
-
آیا «خیر الأمور أوسطها» حدیث وارده از معصوم(ع) است و چه ارتباطی با واژه قرآنی «قصد السبیل» دارد؟
63966 1396/11/05 حدیثدین اسلام ، دین اعتدال ، میانهروی و دوری از افراط و تفریط است. اسلام تلاش میکند با برنامههای متعدد پیروان خویش را در راه راست و خط اعتدال نگهدارد و با افراط و تفریط در هر کاری مخالف است و انرا بر
-
آیا این توصیه اخلاقی که «مرنج و مرنجان»، ریشهای قرآنی و روایی دارد؟
10039 1396/11/02 حدیثمرنج و مرنجان یک موضوع اخلاقی مهم است که به صورت مختصر و در قالب دو واژگان فارسی از سوی برخی علمای اخلاق توصیه شده است. این توصیه - علاوه بر ان که موافق با فطرت خداجوی انسانی می باشد ، در اموزه های اس
-
آیا نباید آرزو داشت؛ به دلیل آنکه شیطان با آرزوها به دنبال فریب انسانها است؟!
10781 1396/05/30 تفسیرنخست باید گفت ؛ اصل امید و ارزو نه تنها مذموم و نکوهیده نیست ، بلکه نقش بسیار مهمی در زندگی و پیشرفت انسان در جنبه های مادی و معنوی بشر دارد. پیامبر اسلام ص می فرماید: الامل رحمه لامتی ، و لو لا الامل
-
با توجه به آیات قرآن کریم، «استغفار» مقدمه «توبه» است و یا بعد از «توبه» باید به «استغفار» بپردازیم؟
11095 1396/04/11 تفسیرروند استغفار و توبه به گونه ای کاملا مجزا نبوده ، بلکه به گونه ای در هم تنیده است که نمی توان ان دو را جدا از هم فرض کرد. به عبارتی بدون ان که نیت توبه داشته باشیم ، استغفار زبانی بی فایده است. و این
-
در برخی آیات قرآن و نیز در روایات مختلف، نشانههای گوناگونی برای مؤمنان ذکر شده است که گاه تفاوتهایی با یکدیگر دارند. دلیل این اختلاف در توصیف افراد باایمان چیست؟!
6659 1396/04/10 حدیثابتدا باید گفت که در متون اسلامی ، مؤمنان به افراد مختلفی با درجههای متفاوتی از ایمان اطلاق می شود که در برخی عبارات به معنای افرادی می باشند که از بالاترین درجه ایمان برخوردار بوده و در عبارات دیگر
-
من علاقهمندم که از دیگران برتر باشم! آیا این ویژگی نیکی است و یا از صفات رذیله اخلاقی شمرده میشود؟!
6099 1396/04/10 حدیثانسان اگر بخواهد در ارتباط با خدا و انچه را که رضایت الهی در ان است از دیگران سبقت گیرد و جلوتر باشد - مانند کسب صفات نیک ، مکارم اخلاق ، تعلیم و تعلم دانش و حتی تلاش مشروع برای به دست اوردن ثروت مشرو
-
اسلام به نرمی در گفتار توصیه کرده است. مراد از اینگونه سخنگفتن چیست و چه تأثیری بر مخاطبان دارد؟
10539 1395/11/30 تعلیم و تربیتمقصود از نرمی در گفتار این است که ؛ انسان براى بیان مقاصد خود از سخنان ملایم و گفتار محترمانه استفاده کند و از خشونت و تندى بی مورد بپرهیزد. ملایمت و نرم زبانی البته با شرایط خاص و در حد اعتدال - یک
-
برخی معتقدند که هنگام بلا - به ویژه اگر بلای ناشی از استدراج باشد - باید صبر کرد و نه شکر! نظر شما چیست؟
8111 1395/11/23 فضایل اخلاقیابتدا باید گفت که استدراج گاهى با دادن نعمت و ثروت است و گاهى با پرده پوشى از گناهان و مخفی کردن معایب انسان که او را به خود مغرور ساخته و فرد گمان کند که خداوند او را خیلى دوست دارد. و گاهى نیز نام ا
-
«هر چه ببخشی خدا آن را جبران خواهد کرد»، «خدا به توبیخ فردی میپردازد که سرمایهاش را نابود کرده و مجدداً برای روزی دعا میکند و به او میگوید چرا اقتصادی فکر نکردی؟!»
آیا این دو آموزه دینی، ناهمخوان نیستند؟!
7468 1395/11/18 فضایل اخلاقیالف: هرچه ببخشید ، خدا جایگزین خواهد کرد. [ 1 ] ب: چهار گروه هستند که دعایشان مستجاب نخواهد شد. یکی از انها فردی است که سرمایه ای داشته و ان را فاسد و نابود ساخته و سپس دست به دعا برمی دارد و روزی م
-
آیا میتوان، کینه از دشمن و تلاش برای به زانو درآوردن او را انگیزهای برای کسب دانش قرار داد؟ آیا چنین نیتی که از افرادی چون شهید چمران نقل شده، نیتی خالصانه بوده و نوعی تکبر و برتری طلبی مذموم نیست؟!
6396 1395/11/03 معیار شناسی (دین و اخلاق)چنین نیتی اگر در راستای هوای نفس و خودخواهی ما باشد ناپسند است ، اما می توان برای یاری دین خدا و قدرت عمل در برابر دشمنان دین ، از خدا خواست تا چنین قدرت و دانشی را به ما بدهد که بتوانیم از لحاظ موقعی
-
آیا «حلم» با «صبر» تفاوت دارد؟!
16149 1395/10/13 فضایل اخلاقیاگرچه از نظر برخی لغت شناسان و اندیشمندان ، واژه های حلم و صبر تقریبا مترادف بوده و به یک معنا می باشند: و الحلیم فی صفه الله عز و جل: معناه الصبور . [ 1 ] حلیم که یکی از صفات پروردگار است ، معنایش
-
آیا در قرآن کریم به آداب خواب و خوراک پرداخته شده است؟
6880 1395/10/11 تفسیرقران کتابی است که بر طبق اقتضای ساختار خود ، معارف احکام ، عقاید و تاریخ و... را به گونه مختصر و کلی بیان کرده و تفصیل و تفسیر ان را بر عهدۀ پیامبر اکرم ص نهاده است. پیامبر اکرم ص نیز با دستور خداوند
-
اهمیت محبت و دوستی تا چه اندازه بوده و چه حد و مرزی دارد؟
29984 1395/08/15 حدیثاز نظر اسلام ، دوستی نسبت به زیبایی هاى راستین ، انسان را به قله تکامل ، سیر می دهد و دوست داشتن زیبایی هاى دروغین ، او را کور و کر می کند. از این رو ؛ اصلی ترین معیار محبت که حد و مرز ان را تعیین می
-
چرا خداوند صابران را دوست دارد؟
22992 1395/07/15 تفسیردر قران کریم می خوانیم: و الله یحب الصابرین ؛ [ 1 ] خداوند صابران را دوست دارد . این که چرا خداوند صبرکنندگان را دوست دارد ؛ باید پاسخ ان را از اهمیت و ارزش صبر یافت که در این باره به طور خلاصه نکات
-
سیر کردن فقیری گرسنه پاداش بیشتری دارد یا قرائت قرآن برای مردگان؟!
10587 1395/07/01 حدیثابتدا باید گفت که انجام همزمان اطعام و تلاوت قران امکان پذیر است ؛ زیرا انسان مؤمن در همان حالی که به تهیه مقدمات اطعام می پردازد ، می تواند قران را نیز تلاوت کرده و پاداش ان را به مردگان هدیه کند. با
-
ارتباط میان شجاعت و جهاد چیست؟
7922 1395/01/04 بیشتر بدانیمبا ارائه تعریفی از واژگان های جهاد و شجاعت فرق انها نیز روشن می شود: جهاد عنوان عامی است که به دو قسم جهاد اکبر و جهاد اصغر تقسیم می شود. مقصود از جهاد اصغر مقابله با دشمنان اسلام از جوانب مختلف می
-
روایاتی وجود دارد که پیامد صبر بر از دست دادن کودکان خردسال را پاداشهای بزرگی اعلام میکند. من که فرزندی نوجوان را از دست دادم، آیا از همان پاداشها برخوردار خواهم بود؟
85524 1394/11/12 فضایل اخلاقیدر قران کریم و روایات از تمام افرادی که در مصیبت عزیزان خود صبر کنند ، تجلیل شده است: الذین اذا اصابتهم مصیبه قالوا انا لله و انا الیه راجعون * اولئک علیهم صلوات من ربهم و رحمه و اولئک هم المهتدون ؛
-
معنای «حیا» با توجه به لغت، اخلاق، آیات و روایات چیست؟
73552 1394/07/12 حدیثدر لغت ، سه معنا برای حیا وجود دارد: تغیر و انکسار اثرپذیرى درونى ؛ انقباض گرفتگی نفس از زشتی ها ؛ عامل بازدارندگی در برابر گناه . در منابع اخلاقی در تعریف حیا از تعبیرهاى گوناگونی استفاده شده است
-
شرم و حیا در چه مواردی پسندیده، و در چه مواردی ناپسند است؟
34702 1394/07/12 حدیثالف. در مواردی ، شرم و حیا ؛ پسندیده و رفتاری عاقلانه است ؛ مانند حیای از خدا و فرشتگان ، حیا از خویشتن ، حیا از دست درازی پیش مردم ، حیا از عیب و خلاف کاری در طول عمر و حیا در روابط نامحرمان. ب. در
-
آیا یک مؤمن واقعی باید دارای سه ویژگی - یکی از خدا، یکی از پیامبر و دیگری از امام - باشد؟!
15290 1394/05/25 حدیثخادم امام رضا ع نقل می کند: از امام رضا ع شنیدم که فرمود: مؤمن ، مؤمن نیست ، تا این که سه صفت در او پدیدار شود. 1. صفتی از پروردگارش: صفت افریدگارش ، راز پوشى ا ست. خدا داناى نهان است و بر راز نهانى
-
حضرت ابا الفضل العباس(ع) چگونه میتواند الگویی برای نسل امروز باشد؟
9731 1394/05/06 اهل بیت و یارانحضرت عباس بن علی بن ابی طالب ع ، از جمله بزرگ ترین شخصیت ها در مکتب تشیع به شمار می رود. او دارای ویژگی های اخلاقی بسیار والایی است ؛ تا جایی که مقامی نزدیک به معصومان دارد. امام سجاد ع در وصف او چنین
-
از نظر تعالیم دین اسلام قصاص برتر است، یا عفو و بخشش؟!
24346 1394/03/18 عفو و بخششگفتنی است که دیدگاه های پیشوایان معصوم دین ، همان دیدگاه اسلام و قران است. قران کریم در مسئله قصاص با ان که ان را حق مسلم افراد می داند ، اما در عین حال عفو و بخشش را برتر از ان اعلام می دارد: یا ایها
-
زنان چگونه میتوانند جهاد کنند؟
36171 1394/03/05 حدیثجهاد ، جنبههای مختلفی دارد که همگان - مرد و زن و متاهل و مجرد - میتوانند دست کم بخشی از انرا انجام دهند ؛ مانند جهاد اکبر که مقصود از ان در روایات ، مبارزه با هواها و هوسهای نفس اماره است. [ 1 ]
-
یک جوان برای پاکسازی خود، قبل از حج یا عمره چه اقداماتی را باید انجام دهد؟
13841 1387/09/18 تزکیه نفسانجام کارهایی که در زیر میاید برای پربار شدن این سفر معنوی ، توصیه میشود: 1. انسان باید نیت خود را برای خدا خالص کند تا انگیزۀ غیر خدایی در ان نباشد. از گناهان توبه نماید. 3. اگر حق و حقوقی از مردم
-
برای خودسازی و تزکیۀ نفس از کجا باید شروع کرد؟
112372 1386/12/26 عرفان و اخلاقتزکیه ؛ یعنی پاککردن نفس از ناپاکیها. در قران مجید نیز ایاتی دربارۀ اهمیت تزکیۀ نفس امده است ، اما باید دانست که نقطۀ شروع در تزکیۀ نفس و خودسازی ، برای افراد مختلف ، متفاوت است. برای کسی که اسلام ن
-
چگونه انسان میتواند محبوب خداوند واقع شود؟
51226 1386/10/25 عرفان و اخلاقمحبت از ریشۀ حب به معنای دوستی است. محبت خداوند به بندگان به معنای متفاهم عرفی نیست ؛ زیرا لازمۀ این معنای عرفی انفعال نفسانی است که خداوند از ان پاک و منزه است ، بلکه حب خداوند به بندگان ، ناشی از حب