گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:عرفان و اخلاق )
-
نظافت و پاکیزگی در کسب محبت و خشنودی خدا چه نقشی دارد؟
25334 1393/07/28 حدیثبدن تمیز ، لباس پاکیزه ، استفاده از عطر و ... می تواند نوعی حالت روحانی برای انسانی که از حس زیباشناسی فطری برخوردار است به وجود اورده و باعث افزایش محبت او به خدا ، و زیاد شدن محبت خدا به انسان پاکیز
-
آیا انسان در کارهایی که انجام می‌دهد باید سود و منفعتی برای خودش در نظر بگیرد؟
11666 1393/07/16 حدیثعمر ، فرصتی محدود است که خدا در اختیار انسان قرار داده ، تا وی بتواند با بهره گیری از این فرصت ، حد اکثر سود و بهره را در این دنیا برده و با دستی پر در سرای باقی حاضر شود. اساسا در تعابیر ایات و روایا
-
به نظر شما آیا ثبت دقیق مخارج روزمره در زندگی خانوادگی کار پسندیده‌ای است؟
10380 1393/07/16 حدیثثبت و ضبط مسائل مالی می تواند با دو انگیزه انجام شود: الف. مدیریت زندگی ، برنامه ریزی برای مخارج اینده ، ثبت بدهکاری ها و طلبکاری های دینی و دنیایی ، جلوگیری از اسراف و تبذیر و ... که البته ثبت مخارج
-
از دیدگاه منابع اسلامی، میان هوش و عقل چه رابطه‌ای وجود دارد؟ آیا با هم تفاوت دارند یا خیر؟
21982 1393/07/15 حدیثهوش در فارسی و فرهنگ محاوره عمومی ؛ به معنای زیرکی ، اگاهی ، شعور ، عقل ، فهم و فراست است. به نظر می رسد انچه روانشناسان درباره هوش گفته اند و نیز معانی لغوی و عرفی ای که فارسی زبانان از هوش می فهمند
-
گفتن ذکر «بسم الله الرّحمن الرّحیم» چه ثواب‌هایی دارد؟
47202 1393/07/12 حدیثدرباره فضیلت و اثار ذکر بسم الله الرحمن الرحیم ، روایات مختلفی نقل شده که در این جا به بیان تعدادی از انها که از پیامبر اسلام ص منقول است ، بسنده می شود: 1. هر کس می خواهد که خداوند ، او را از نگهبان
-
کسی که دوره کوتاهی - حداکثر صد سال - در دنیا بوده و تمامش را نیز گناه کرده، حال چرا او باید تا بی‌نهایت در جهنم باشد؟
12004 1393/07/12 توبهاز امام صادق ( ع ) راجع به جاودانی بودن اهل بهشت در بهشت و اهل دوزخ در دوزخ پرسیده شد ، ان حضرت در پاسخ فرمود: اهل دوزخ به این جهت همیشه در دوزخ هستند چون نیتشان این بود که اگر براى همیشه در دنیا باشن
-
آیا فخرفروشی در آخرت نیز مانند دنیا ناپسند است؟
13301 1393/07/10 گناه و رذائل اخلاقیدر قران کریم در ارتباط با فخرفروشی امده است که خدا هیچ خودپسند فخرفروشی را دوست ندارد: ان الله لا یحب کل مختال فخور . [ 1 ] این ایه در نهى از تکبر و تحقیر مردم است ؛ یعنى کسانی که به علت تکبر ، مردم ر
-
آیا منتشر کردن خبر و فیلم گناهان و کارهای زشت، با گناه انجام دهندگان آنها برابر است؟
14833 1393/07/09 حدیثاین موضوع از دو زاویه قابل دقت و توجه است. 1. از باب انتشار فحشا و منکر ؛ یعنی هدف منتشر کنندگان ترویج فحشا و منکر است و یا حتی امرار معاش از این راه می باشد که در این صورت ؛ انچه از برخی ایات و روای
-
نگاه آیات و روایات به انتشار اخبار ناامیدکننده و نیز شایعه‌پراکنی در جامعه اسلامی چگونه است؟
13869 1393/07/08 حدیثگرچه باید با نیتی الهی و سازنده ، به بررسی و نقد وضعیت موجود در جامعه پرداخت ، اما نباید رویکردی را دنبال کرد که در نهایت به ناامید کردن جامعه اسلامی و یا اسیب رساندن نامشروع به افراد بیانجامد. در هم
-
آیا در روایات آمده که از آب حمام بنوشید و آب سرد بر پاهایتان بریزید؟
31237 1393/07/06 حدیثدر ارتباط با پرسش باید گفت ، روایتی در زمینه اداب استحمام وجود دارد که با توجه به وضعیت فیزیکی حمام های گذشته توصیه هایی در ان ارائه شده است ( و البته برخی از انها را می توان در زمان کنونی نیز اجرا کر
-
آیا در ارتباط با نحوه برگزاری مراسم شب‌های قدر، در منابع دینی توصیه‌ای وارد شده است؟
8873 1393/07/06 دستور العمل هادر منابع روایی ، روایتی وجود ندارد که شب قدر را باید به صورت عمومی برگزار کرد ، هر چند منعی از ان هم وجود ندارد که در این زمینه می توانید به پاسخ 8963 مراجعه فرمایید. اگر چه در برخی موارد دعاهای گروهی
-
معنای تخلیه روح چیست؟
20144 1393/07/02 مقاماتمسئله تخلیه روح در سخنان حکیمان و اهل معرفت بحث شده است. انچه از سخنان انان به دست می اید ؛ این است که انسان در پرتو تزکیه نفس و اجتناب برخی از کارها و تمرین و ممارست در انجام بعضی اعمال ؛ این توانایی
-
چه ارتباطی میان سه آیه شریفه آخر سوره حشر با مقام احدیت، واحدیت و مشیت وجود دارد؟
32164 1393/07/01 تفسیرسه ایه اخر سوره حشر ایات 22و 23 و 24 این سوره هستند. در ایه اول یعنی ایه 22 خداوند می فرماید: هو الله الذى لا الاه الا هو عالم الغیب و الشهاده هو الرحمان الرحیم ؛ او است خدایى که جز او معبودى نیست ، د
-
برای برطرف‌شدن ترس و مشکلات، فریب‌نخوردن از دیگران و بهره‌مندی از زینت‌های حلال دنیا چه ذکری مناسب است؟
11211 1393/07/01 دستور العمل هاامام صادق ( ع ) می فرماید: عجبت لمن فزع من اربع کیف لا یفزع الى اربع عجبت لمن خاف کیف لا یفزع الى قوله عز و جل حسبنا الله و نعم الوکیل فانی سمعت الله عز و جل یقول بعقبها فانقلبوا بنعمه من الله و فضل ل
-
آیا در روایت آمده «هر گاه شخص به فرمان هوای نفس خود عمل کند (حتی در صورت توبه) بخشی از عقل او از بین می‌رود که هیچ گاه باز نمی‌گردد»؟!
38584 1393/06/30 درایه الحدیثعین عبارت روایتی که در پرسش مطرح شده ، در کتب روایی شیعه و اهل سنت مشاهده نشد ، اما در منابع حدیثی شیعه روایاتی به این نکته اشاره می کنند که هوای نفس ، تخریب کننده عقل است ؛ مانند: 1. یا هشام من سلط
-
چه لزومی دارد که ما به خداوند اعتقاد داشته باشیم؟
20337 1393/06/29 انسان و خدافلاسفه و دانشمندان برای لزوم خداجوئی و ضرورت اعتقاد به خداوند ، سه انگیزه اساسى ذکر کرده اند: 1. انگیزه عقلی: که از ان به عنوان تمایلات عالى یا غریزه جلب منفعت و دفع ضرر یاد مى شود. منظور غریزه ای اس
-
مراد از ثابت بودن، مداومت و پایداری در انجام عبادت چیست؟
22674 1393/06/23 حدیثدر منابع اهل سنت ، از عائشه نقل شده است: از رسول خدا ص سؤال شد کدام عمل نزد خدا دوست داشتنی تر است ؟ ان حضرت فرمودند: عملی که بادوام و پایدار باشد ، هر چند کم باشد . [ 1 ] روایت دیگری نیز به همین مض
-
تفاوت میان «وحدت وجود»، «وحدت موجود» و «وحدت شهود» در چیست؟
21146 1393/06/17 وحدت وجوددر مورد تفاوت بین وحدت وجود و وحدت موجود به پاسخ های ذیل رجوع شود: 8343 ( وحدت وجود و موجود ) و 4639 ( وحدت وجود ) و 4642 ( نظریۀ وحدت وجود در برابر چالش ها و مشکلات ) . وحدت شهود در مورد وحدت شهو
-
مقصود از «اسمای کلی» یا «أئمة الأسماء» که اهل معرفت گفته‌اند چیست؟
14500 1393/06/17 اصطلاحاتاهل معرفت برخی از اسما و صفات را امام یا کلی می دانند. منظور از کلی در این جا ، چیزی شبیه کلی سعی در فلسفه است. اسم کلی ان است که شامل اسمای جزئی می شود و اسم جزئی نیز ان است که تحت اسم کلی دیگر قرا
-
منظور بایزید از جمله: «حسبی من نفسی حَسبی» چیست؟
10144 1393/06/16 اصطلاحاتاین جمله که حسبی من نفسی حسبی ؛ من خودم برای خودم کافی هستم. از سخنانی است که به بایزید بسطامی نسبت می دهند. [ 1 ] این نوع سخنان را در اصطلاح شطحیات می نامند که ظاهر ان مخالف با شریعت است ؛ به همین جه
-
این‌که برای انعقاد نطفه در روایات به زمان خاصی سفارش شده است، اگر مغایر با اوقاتی باشد که احتمال بارداری زن در آن بیشتر است، چه باید کرد؟
114836 1393/06/15 گوناگون1. توجه به این نکته ضروری است ؛ احکامی که در اسلام تشریع شده ( مانند وجوب ، حرمت و کراهت ) مرتبط با زمانی است که انجام و ترک ان در اختیار مکلفان باشد و در مواردی که حالت اضطرار و یا شبه ان را پیدا کند
-
ارسطو و فلاسفه مسلمان چه دیدگاهی نسبت به عدالت دارند؟
15291 1393/06/09 آراء شناسیارسطو سعادت را که خیر نهایی انسان ها است به فعالیت نفس در انطباق با فضیلت تعریف می کند و عدالت را راس فضایلی می داند که تحقق بخش سعادت بشر است. از دیدگاه ارسطو ؛ عدالت فضیلت کامل است ؛ چون عدل ورزیدن
-
اگر حالات عاطفی؛ مانند عصبانیت یا خوشحالی معلول ترشحات گلبول‌های بدن است نقش روح در این میان چیست؟
8759 1393/06/08 انسان شناسیاین مطلب که از نظر علوم طبیعی عصبانیت ، ناراحتی ، خوشحال شدن و دیگر حالات عاطفی ، معلول ترشح گلبول ها و فعل و انفعالات فیزیکی سلول های مغزی است ، منافات با وجود روح و غیر مادی بودن روح و نفس ندارد ؛ ز
-
معنای «آب آتش افروز» در عرفان چیست؟
11268 1393/06/08 اصطلاحاتکلمه اب در ادب و عرف به معناى ماده سیال معروف است و در ترکیبات مختلف با کلمات خاصى معانى متعدد دارد ؛ و به همین صورت یعنى به صورت بسیط و غیر مرکب در اصطلاح عارفان کنایه از علم و دانش است. در کلمات مشا
-
آیا این‌که گفته‌اند: «هر کس آیة الکرسى را با زعفران بر کف دست راست خود بنویسد و آن‌را با زبان بلیسد و هفت نوبت چنین کند هرگز چیزى را فراموش ننماید و فرشتگان برای او آمرزش می‌خواهند»، درست است؟
28337 1393/06/03 درایه الحدیثدر ابتدا باید گفت که اب زعفران را می توان به عنوان مرکب دوات استفاده کرده و نگارش با ان امکان پذیر است. اما انچه در پرسش امده ؛ در برخی از کتاب های اهل سنت از پیامبر خدا ( ص ) نقل شده است ، ولی علمای
-
آیا خداوند توبه کسی را تا وقتی شیرینی گناه در دل او باشد نمی‌بخشد؟! منظور از شیرینی گناه چیست؟
16739 1393/06/02 گناه و رذائل اخلاقی1. انچه در پرسش به ان اشاره شده است ؛ روایتی است درباره توبه که در برخی از کتاب های قدیمی اخلاقی امده است: یکى از پیامبران از حق تعالى قبول توبه بنده اى را درخواست کرد که سال ها در عبادت کوشیده ولی اث
-
آن‌که به سوی تو کوچ می‌‌کند، راهش چه نزدیک است! این عبارت در دعای ابو حمزه به چه معنا است؟
11444 1393/06/01 درایه الحدیثمنظور امام از جمله و ان الراحل الیک قریب المسافه ، این است که اگر کسی بار سنگین گناه روی دوشش نباشد و بخواهد به طرف خدا حرکت کند ، راهش دور نیست و مسافت طولانی را در پیش روی نخواهد داشت. برای کسی که س
-
آیا خواندن اشعاری مانند: "عاشقم فارغ ز گمراهی شدم/ شکر حیدر حیدراللهی شدم"، اشکال ندارد؟
10480 1388/11/15 انسان کاملاز نظر ما ائمه معصومین ( ع ) بندگان مخلص خدا و از مصادیق انسان کامل ( نسخه عملی ایات قران ) هستند که در اثر کمال عبودیت و بندگی به این درجه رسیده اند. انان داعی الی الله و واسطه بین خلق و خدا هستند که
-
آیا این حقیقت دارد که خداوند بلند مرتبه از حق خود در آن دنیا در مقابل بندگان خود می‌گذرد ولی از حق مردم نه؟
60492 1388/11/04 استغفار و توبهتوبه راهی برای نجات انسان از پستی و عقاب الاهی است. توبه به معنای برگشتن از گناه و به درگاه خدا روی اوردن است. خداوند انسان را به خاطر گناهانش مایوس نمی کند و او را به توبه نصوح و خالص و راست فرا می خ
-
اخلاق مبتنی بر دین به چه معنا است؟
23941 1388/10/30 دیندر بحث رابطه بین دین و اخلاق دو دیدگاه کلی در مورد مبانی ارزش های اخلاقی مطرح بوده که عبارت اند از: 1. اخلاق امری مستقل از دین بوده و ارتباطی به دین ندارد. 2. اخلاق بدون ارتباط با دین
-
آیا نبودن شیطان مساوی با تکامل نیافتن انسان است؟
15124 1388/09/25 ابلیس و شیطانتوجه داشته باشید ، گرچه نقش شیطان های جنی و انسی یک نقش ضروری است و باید وجود داشته باشند ، اما این که چه کسی این نقش را بازی کند با انتخاب و اراده است و جبری از ناحیه خداوند وجود ندارد. خداوند حتی شی
-
دلیل برتری امامان شیعه بر همه پیامبران غیر از پیامبر اعظم (ص) چیست؟
71448 1388/05/31 دانش، مقام و توانایی های معصوماندر اموزه های دینی ما امده است که احدی از پیشینیان ؛ یعنی انبیا و اوصیا و اولیا بر امام ( ع ) در هیچ فضیلتی سبقت نگرفته اند ، مگر به فضل نبوت ، اما از طرف دیگر امام ( ع ) وارث تمام علومی است که همه پیا
-
برای تقویت پایه های فکری خود و منسجم نمودن مطالعات خویش چه برنامه ریزی نیاز است؟
9638 1388/05/27 دستور العمل هادر جواب شما مطالبی قابل تذکر است و ان ؛ شناخت استعدادها و توانایی ، داشتن اراده قوی برای رهایی از سردرگمی ، داشتن اعتماد به نفس و پذیرفتن واقعیات از جمله مسائلی است که برای رشد و تعالی انسان بسیار با
-
انسان چقدر می تواند در تعیین جایگاه انسانهای دیگر دخیل باشد؟ و چگونه می توان جایگاه خلافت الاهی را به هم نشان داد؟ و چطور می توان سمیع و بصیر بود؟
11647 1387/12/18 انسان و خلافت الاهیهر انسان به نوبه خود در عالم هستی تاثیر و تاثراتی دارد که بسته به وسع و گستره وجودی هر فرد فرق می کند. انسان هر قدر در عالم هستی از سعه وجودی بیشتری برخوردار باشد می تواند در عالم موثرتر باشد تا جایی
-
آیا مقام خلیفة الله همگانی است و آیا از این مقام، مقامی بالاتر نیست؟
24830 1387/01/14 دانش، مقام و توانایی های معصومانخلیفه و خلافت از ریشه خلف به معنای پشت سر ، گرفته شده و به معنای جانشینی است. جانشینی در امور حسی ، اعتباری و در امور حقیقی بکار می رود. طبق ایه سی ام سوره بقره انی جاعل... خلافت منحصر در حضرت ادم (
