لطفا صبرکنید
بازدید
58592
58592
آخرین بروزرسانی:
1391/10/30
کد سایت
en21677
کد بایگانی
30282
نمایه
شرایط و آداب خرید کفن
طبقه بندی موضوعی
کفن و دفن
- اشتراک گذاری
خلاصه پرسش
فردی که میخواهد قبل از مرگش کفن بخرد، چه توصیههایی را باید قبل از خرید ملاحظه کند؟
پرسش
سلام علیکم. طبق سنت پیامبر اسلام(ص) و اهل بیت (ع) بفرمایید فردی که میخواهد قبل از مرگش کفن بخرد، چه توصیههایی را قبل از خریدن آن باید ملاحظه کند؟
پاسخ اجمالی
درباره شرایط و آداب کفن؛ در روایات و منابع فقهی به اموری سفارش شده است که در ذیل چند نمونه بیان میشود:
1. مستحب است کفن از مال پاک و بدون شبهه تهیه شود.[1] همانطور که در روایتی نقل شد: سندىّ بن شاهک- که هارون الرشید او را براى نگهبانی امام کاظم(ع) در زندان گمارده بود- گفت: چون هنگام مرگ ایشان(امام کاظم) رسید، گفتم: اجازه دهید که من شما را کفن کنم [یعنى هزینه کفن و دفن بر عهده من باشد]. امام(ع) فرمود: «ما خاندانى هستیم که حج ما، مهر زنانمان و کفنهایمان از پاکترین دارایى ما است».[2]
2. مستحب است کفن از جنس پنبه سفید باشد.[3] چنانکه به نقل از امام باقر(ع)، پیامبر اکرم(ص) فرمود: «براى لباس، رنگى بهتر از سفیدى نیست، لباس سفید بپوشید و مردگان خود را با آن کفن کنید»،[4] و امام صادق(ع) فرمود: «پارچه از جنس کتان متعلّق به بنى اسرائیل است که با آن کفن میکنند و پارچه از جنس پنبه مخصوص امّت محمّد(ص) است».[5]
3. کفن نباید غصبى باشد و گرنه کفن کردن به وسیله پارچه غصبی حرام بوده و کفایت نمیکند.[6] این به دلیل اجماع فقها است و آیات[7] و روایاتی[8] که به صورت عموم دلالت بر نهی از تصرّف در مال دیگران و استفاده از آن بدون اجازه مالک آن، دارند.[9]
4. کفن نباید از ابریشم خالص باشد،[10] اما اگر موادّ غیر ابریشم آن بیشتر از ابریشم باشد، اشکالی ندارد. از امام هادى(ع) در باره جامههایى که در بصره میبافتند -شبیه به بُرد یمانى- که از ابریشم و پنبه تهیّه مىشود پرسیده شد: آیا کفن کردن مردگان در آن جایز است؟ آنحضرت فرمود: «هر گاه پنبه به کار رفته در آن از ابریشم بیشتر باشد اشکالى ندارد».[11]
1. مستحب است کفن از مال پاک و بدون شبهه تهیه شود.[1] همانطور که در روایتی نقل شد: سندىّ بن شاهک- که هارون الرشید او را براى نگهبانی امام کاظم(ع) در زندان گمارده بود- گفت: چون هنگام مرگ ایشان(امام کاظم) رسید، گفتم: اجازه دهید که من شما را کفن کنم [یعنى هزینه کفن و دفن بر عهده من باشد]. امام(ع) فرمود: «ما خاندانى هستیم که حج ما، مهر زنانمان و کفنهایمان از پاکترین دارایى ما است».[2]
2. مستحب است کفن از جنس پنبه سفید باشد.[3] چنانکه به نقل از امام باقر(ع)، پیامبر اکرم(ص) فرمود: «براى لباس، رنگى بهتر از سفیدى نیست، لباس سفید بپوشید و مردگان خود را با آن کفن کنید»،[4] و امام صادق(ع) فرمود: «پارچه از جنس کتان متعلّق به بنى اسرائیل است که با آن کفن میکنند و پارچه از جنس پنبه مخصوص امّت محمّد(ص) است».[5]
3. کفن نباید غصبى باشد و گرنه کفن کردن به وسیله پارچه غصبی حرام بوده و کفایت نمیکند.[6] این به دلیل اجماع فقها است و آیات[7] و روایاتی[8] که به صورت عموم دلالت بر نهی از تصرّف در مال دیگران و استفاده از آن بدون اجازه مالک آن، دارند.[9]
4. کفن نباید از ابریشم خالص باشد،[10] اما اگر موادّ غیر ابریشم آن بیشتر از ابریشم باشد، اشکالی ندارد. از امام هادى(ع) در باره جامههایى که در بصره میبافتند -شبیه به بُرد یمانى- که از ابریشم و پنبه تهیّه مىشود پرسیده شد: آیا کفن کردن مردگان در آن جایز است؟ آنحضرت فرمود: «هر گاه پنبه به کار رفته در آن از ابریشم بیشتر باشد اشکالى ندارد».[11]
[1]. بحرانى، یوسف بن احمد، الحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة، محقق و مصحح: ایروانى، محمد تقى، مقرم، سید عبد الرزاق، ج 4، ص 67، دفتر انتشارات اسلامى، قم، چاپ اول، 1405ق؛ امام خمینى، سید روح اللّٰه، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 75، مؤسسه مطبوعات دار العلم، قم، چاپ اول، بیتا.
[2]. شیخ حر عاملى، وسائل الشیعة، ج 3، ص 55 – 56، مؤسسة آل البیت(ع)، قم، چاپ اول، 1409ق.
[3]. محقق حلّى، نجم الدین جعفر بن حسن، المعتبر فی شرح المختصر، ج 1، ص 284، مؤسسه سید الشهداء(ع)، قم، چاپ اول، 1407ق؛ تحریر الوسیلة، ج 1، ص 75.
[4]. وسائل الشیعة، ج 3، ص 41.
[5]. شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق و مصحح: غفارى، على اکبر، ج 1، ص 147، دفتر انتشارات اسلامى، قم، چاپ دوم، 1413ق.
[6]. نجفى، محمد حسن، جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام، محقق و مصحح: قوچانى، عباس، آخوندى، على، ج 4، ص 169، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، چاپ هفتم، بیتا؛ تحریر الوسیله، ج 1، ص 73.
[7]. مانند آیه شریفه «اى کسانى که ایمان آوردهاید! اموال یکدیگر را در میان خود به باطل (از راه نامشروع) مخورید مگر آنکه تجارتى از روى رضایت میان شما انجام یابد...»؛ نساء، 29.
[8]. مانند اینکه پیامبر اکرم(ص) میفرماید: «لَا یَحِلُ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا عَنْ طِیبِ نَفْسِه»؛ شیخ مفید، المسائل الصاغانیة، ص 140، کنگره جهانی هزاره شیخ مفید(ره)، قم، چاپ اول، 1413ق؛ همچنین این روایت از امام صادق(ع) نیز نقل شده است؛ شیخ حر عاملى، الفصول المهمة فی أصول الأئمة (تکملة الوسائل)، محقق و مصحح: القائینى، محمد بن محمد الحسین، ج 2، ص 454، مؤسسه معارف اسلامى امام رضا(ع)، قم، چاپ اول، 1418ق.
[9]. نراقى، ملا احمد، مستند الشیعة فی أحکام الشریعة، ج 3، ص 207، مؤسسه آل البیت(ع)، قم، چاپ اول، 1415ق؛ جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام، ج 4، ص 169.
[10]. المعتبر فی شرح المختصر، ج 1، ص 280 – 281؛ جواهر الکلام، ج 4، ص 169.
[11]. من لا یحضره الفقیه، ج 1، ص 147.
ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات