این‌که سنگ حدید و یا حدید چینی چیست، در پاسخ جداگانه‌ای مورد بررسی قرار گرفته است،[1] اما در مورد  حکاکی ‏ذکر خاص بر روی نقش این انگشتر، نقلی از سید بن طاوس وجود دارد که بر اساس آن، مردی خدمت امام صادق‌(ع) شرفیاب شد و گفت: از فرمانروای سرزمین خودم می‌ترسم و بیم آن دارم که دشمنانم مرا به او معرفی کنند و بر جانم ایمن نیستم. امام(ع) فرمود: (برای نجات خود) انگشتری از حدید چینی تهیه کن که در سه سطر آن، این جملات بر روی آن حک شده باشد: در سطر اوّل آن «أَعُوذُ بِجَلَالِ اللَّه‏»، در سطر دوم «أَعُوذُ بِکلِمَاتِ اللَّه‏» و در سطر سوم: «أَعُوذُ بِرَسُولِ اللَّه‏» و در زیر نگین هم دو سطر نوشته شود که در سطر اوّل آن «آمَنْتُ بِاللَّهِ وَ کتُبِه‏» و در سطر دوم «إِنِّی وَاثِقٌ بِاللَّهِ وَ رُسُلِه‏» نوشته شود. در اطراف نگین نیز این عبارت کنده‌کاری شود: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصا».

امام(ع) در ادامه فرمود: در سایر خواسته‏هایت -که دست‌‏یابی به آنها مشکل است- نیز این انگشتر را در انگشت کن و هرگاه از آزار کسی ترسیدی، آن‌را به دست کن که حتما نیازمندی‌هایت برآورده شود و ترس‌‏هایت زدوده گردد. همچنین اگر بر زنی که زایمان بر او دشوار شده، آویزان گردد، به خواست خدا فارغ می‌شود و اگر کسی که چشم‌زخم دیده است، آن‌را به انگشت کند، اثر چشم‌زخم از بین می‌رود.

این انگشتر را از نجاست و چربی غذا و بوی بد دور نگهدار و با خود به گرمابه و دست‌شویی مبر و در حفظ آن بکوش؛ زیرا آن از رازهای پنهان خداوند است».[2]

با فرض پذیرش این روایت، فراتر از آنچه در آن آمده است، مستند دیگری در مورد شرایط و کیفیت استفاده از این ذکر و این سنگ نیافتیم.

[1]. https://www.islamquest.net/fa/archive/fa57638

[2]. ابن طاووس، علی بن موسی، الأمان من أخطار الأسفار و الأزمان‏، ص 50 – 51، قم، مؤسسة آل البیت(ع)‏، چاپ اول، 1409ق.