پنج شنبه, 29 فروردين 1404
گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حقوق و احکام)
-
آیا خوردن نان مقدس حرام است؟ من در کتاب های اسلامی خواندم که خوردن غذاهایی که اسم غیر خدا بر آن خوانده شده باشد، جائز نیست. آیا چنین چیزی درست است؟
14066
1386/08/27
Laws and Jurisprudence
1. طبق فتوای بعضی از فقیهان معاصر: خوردن اب و غذایی کفار اهل کتاب در صورتی که تماس با بدن و دست انها داشته باشد ، نجس و حرام است. البته برخی دیگر از مراجع تقلید ایه الله تبریزی ، ایه الله فاضل لنک
-
اگر مراجع تقلید توسط امام زمان (ع) انتخاب می شوند نقش سایر منابع معرفی مجتهد و ولی فقیه چیست؟
15366
1386/08/24
Laws and Jurisprudence
ضمن تشکر از دقت نظر شما همان گونه که در پاسخ تفصیلی سؤال 1393 اشاره نمودیم امام شخص معینی را به حاکمیت نصب نکرده ، بلکه فقها را به صورت عام منصوب نموده است. بنا براین منظور از انتخاب و تایید مراجع ت
-
حکم ازدواج با زن غیر مسلمان، بدون رضایت مادر چیست؟
14308
1386/08/24
Laws and Jurisprudence
مکتب اسلام برای جلوگیری از فساد و تباهی انسان ها و برای حفظ فرد و جامعه از بروز مشکلات ناشی از مفاسد اخلاقی ، همچنین برای استحکام بخشیدن به کانون خانواده و ... سفارش زیادی به ازدواج کرده است ، اگر جوا
-
آیا از تمام قسمتهای مختلف زن و با هر کیفیتی میتوان استفاده جنسی کرد؟
372206
1386/08/21
Laws and Jurisprudence
پاسخهای ذیل در موضوع حد و حدود تمکین زن ، از دفاتر مراجع عظام دریافت گردید: دفتر حضرت ایت الله العظمی خامنهای مدظله العالی : ج1و2 معنای تمکین مطلق این نیست که مرد بتواند به کارهای غیر اخلاقی و یا مک
-
اگر فردی برای دفاع از خود مرتکب قتل و جرح شود، چه پیامدهایی دامنگیر او خواهد شد؟
76339
1386/08/16
Laws and Jurisprudence
در اختلافاتی که بین افراد جامعه پیش می اید هیچ یک از طرفین ، حق درگیری و برخورد فیزیکی با دیگری را ندارد [ 1 ] . از نظر اسلام تنها راه حل اختلافات و احقاق حق ، رجوع به افراد خیرخواه و یا مراجعه به م
-
آیا خریدن ماشین قسطی با قیمت بیشتر، اشکال دارد؟ گرفتن قرض با سود، برای خریدن ماشین نقدی چطور؟
48349
1386/08/13
Laws and Jurisprudence
خریدن و فروختن کالایى مثل اتومبیل به صورت نسیه به قیمتى بیشتر از قیمت نقدى صحیح است ، ولی در فرض دوم ربای قرضی است که حرام است.
-
آیا لباس نجس با ماشین خشکشویی پاک میشود؟
28761
1386/08/13
Laws and Jurisprudence
از نظر اسلام لباس نجس بعد از بر طرف شدن عین نجاست از ان ، فقط با اب مطلق ابی که مضاف نباشد پاک میگردد. در توضیح المسائل امده است: اب با چهار شرط ، چیز نجس را پاک میکند: مطلق باشد ، پس اب مضاف ؛ مان
-
آیا قرائت قرآن زن حائض در ماه رمضان هم کراهت دارد؟
77151
1386/08/13
Laws and Jurisprudence
در کراهت قرائت قران زن حائض ، تفاوتی بین ماه رمضان و غیر ان وجود ندارد. حضرت امام خمینی ره در این زمینه فرموده اند: خواندن و همراه داشتن قران و رساندن جایى از بدن به حاشیه براى حائض مکروه است. [ 1
-
به دلیل کدام آیه و روایت استمناء حرام است؟
184148
1386/08/13
Laws and Jurisprudence
استمنا به معنی خود ارضایی یعنی اینکه انسان با خودش کاری کند که از او منی بیرون بیاید. اگر کسی با اختیار این عمل را به قصد خروج منی انجام دهد و منجر به خروج منی از انسان بشود ، استمنا و حرام است.
-
آیا دعا کردن در سجده و رکوع مستحب است؟
32338
1386/08/13
Laws and Jurisprudence
در مورد ذکر رکوع باید گفت ؛ انسان هر ذکری در رکوع بگوید کافی است و احتیاطا [ 1 ] ان ذکر به اندازهی سه مرتبه سبحان الله ، یا یک مرتبه سبحان ربی العظیم و بحمده باشد. [ 2 ] در مورد اذکاری که میتوان در
-
حکم سفر در 21 ماه مبارک رمضان چیست؟
12830
1386/08/13
Laws and Jurisprudence
مسافرت در ماه مبارک رمضان اشکال ندارد ، ولی اگر برای فرار از روزه باشد مکروه است. [ 1 ] انسان باید روزه ی روزهایی را که به دلیل مسافرت نگرفته است ، بعد از ماه مبارک رمضان قضا کند. و در این حکم ، 21 م
-
ازدواج لواط کننده با خواهر شخص لواط دهنده چه حکمی دارد؟
92746
1386/08/12
Laws and Jurisprudence
لواط از گناهان کبیره می باشد و از نظر اسلام حرام است علاوه بر این دارای اثار سنگینی در روابط بعدی افراد است از جمله این که اگر کسی با مردی لواط کند مادر ، مادر بزرگ ، خواهر ، دختر و دختر دختر مفعول بر
-
چرا خوردن بلدرچین حلال است؟
21875
1386/08/10
Laws and Jurisprudence
هر پرندهاى مانند شاهین که درنده است و چنگال دارد ، و هر پرندهاى که هنگام پرواز بال زدنش کمتر از صاف نگه داشتن بالش باشد ، حرام مىباشد. همچنین همه انواع کلاغ حتى زاغ بنا بر احتیاط واجب ، حرام است.
-
نحوه محاسبه خمس اقلام مصرفی باقی مانده در پایان سال خمسی چگونه است؟
110972
1386/08/10
Laws and Jurisprudence
مقام معظم رهبری در پاسخ به سؤالی در همین زمینه فرمودهاند: از نیازهاى مصرفى روزمره مانند برنج و روغن و غیر انها ، انچه اضافه بیاید و تا سر سال خمسى باقى بماند ، خمس دارد. [ 1 ] و چون خمس به عین اجناس
-
آیا کسی که در کودکی با پسری لواط کرده می تواند با خواهر او ازدواج کند؟
78587
1386/08/08
Laws and Jurisprudence
بدیهی است که: 1- اگر انسان بعد از رسیدن به سن بلوغ و تکلیف شرعی پانزده سالگی در پسران مرتکب این عمل زشت شود و واقعا پشیمان شده و توبه کند انشاالله توبه اش پذیرفته خواهد شد و در اخرت عقوبتی نخواهدداشت.
-
حکم وام گرفتن از بانک های دولت های غیر اسلامی چیست؟
20612
1386/08/08
Laws and Jurisprudence
اصل وام گرفتن مشروط به اذن حاکم شرع نیست حتى اگر از بانک دولتى باشد و از نظر حکم وضعى صحیح است هر چند ربوى باشد ، ولى در صورت ربوى بودن ، گرفتن ان از نظر تکلیفى حرام است چه از مسلمان گرفته شود یا از غ
-
آیا در ایران زکات توسط دولت یا موسسات دولتی از مردم دریافت می شود؟
9046
1386/08/03
Laws and Jurisprudence
با همت دولت جمهوری اسلامی ایران و مسئولین و صاحبنظران فرهنگی کشور ، چند سالی است که طرح زکات با هدف احیا و ترویج فرهنگ زکات بعنوان یکی از دستورات مهم اسلام که در جای جای قران در کنار نماز ذکر شده و از
-
حکم شنیدن موسیقی از نظر اسلام چیست؟
144843
1386/07/19
Laws and Jurisprudence
موسیقی از جنس صوت است و دیدن ان بدون شنیدن حکمی ندارد بلکه حکم ان مربوط به تولید و ساخت و خرید و فروش الات ، تعلیم و تعلم ، نواختن و شنیدن استماع ان است اکثر فقها به حرمت تولید و شنیدن موسیقی لهوی فتو
-
فلسفه ی بردهداری در اسلام چیست؟ اسلام چه برخوردی با آن داشته است؟
40700
1386/07/15
Laws and Jurisprudence
درست است احکامى مانند احکام ازدواج با بردگان ، محرمیت با بردگان ، مکاتبه قرارداد براى ازادى بردگان و.... که در قران ذکر شده است ، اصل وجود بردگى را در زمان پیامبر ص و صدر اسلام اثبات مىکند. اما باید
-
دیدگاه اسلام راجع به دخانیات چیست؟
28451
1386/07/10
Laws and Jurisprudence
اسلام از خوردن و اشامیدن و استعمال چیزهایی که برای سلامتی انسان ضرر داشته باشد منع کرده است و هر چه ضرر بیشتر باشد منع از علت و سبب ان نیز شدیدتر است ، تا جایی که به درجه حرمت میرسد. حضرت امام خمینی
-
آیا به مبلغی که به عنوان باز خرید پرسنل ادارات و شرکت ها به آنان پرداخت می شود خمس تعلق می گیرد؟
11844
1386/07/07
Laws and Jurisprudence
بر طبق فتوای حضرت امام خمینی ره و مقام معظم رهبری پولی که به عنوان باز خرید کارگران و کارمندان و پرسنل ادارات و شرکت ها و کارخانجات به انان پرداخت می شود هر مقدار ان که تا سر سال مالی سال خمسی باقی
-
حکم خوردن غذای حرام چیست؟
85949
1386/07/07
Laws and Jurisprudence
کسی که بعد از خوردن غذا ، متوجه شود که غذا حرام بود ، اگر احتمال حرمت نمیداد و نشانه حلیت داشت ، مثلا از دست مسلمان دریافت کرده بود ، مرتکب معصیت نشده است ؛ اما اگر غذا مشکوک بود ، مانند اینکه از دس
-
دیدن عکس بدون حجاب زنان مسلمان و غیر مسلمان چه حکمی دارد؟
121262
1386/06/29
Laws and Jurisprudence
نگاه به فیلم و تصویر زن نامحرم ، حکم نگاه کردن به خود او را ندارد. [ 1 ] بنابراین ، دیدن عکس و فیلم زن نامحرم بدون حجاب ، با سه شرط اشکال شرعی ندارد: نگاه ، از روی شهوت و لذت جنسی نباشد. تصاویر برهنه
-
فمینیسم چیست؟
38624
1386/06/26
Laws and Jurisprudence
فمینیسم Feminism ، واژهاى فرانسوى و از ریشه لاتینى Femind است و با اندکى تغییر ، در زبانهاى دیگر مثل انگلیسى و المانى هم به یک معنا به کار میرود. Feminine فمینین به معناى زن یا جنس مؤنث است. فمینیس
-
حکم ارتباط و صحبت با دختر نامحرم قبل از ازدواج چیست؟
106223
1386/06/22
Laws and Jurisprudence
از نظر شرع مقدس اسلام ، هر گونه ارتباط بین دختر و پسر ، قبل از ازدواج ، اعم از ارتباط مستقیم و غیر مستقیم ، حتی در حد گفت و شنودهای عاشقانه اگر با قصد لذت جنسی باشد یا خوف فتنه و ترس افتادن به گناه
-
آیا صحبت کردن با دختری که او را ندیده ایم اشکالی دارد؟
21355
1386/06/21
Laws and Jurisprudence
از نظر شرع مقدس اسلام ، هر گونه ارتباط بین دختر و پسر ، قبل از ازدواج ، اعم از ارتباط مستقیم و غیر مستقیم ، اگر با قصد لذت جنسی باشد یا خوف فتنه و ترس افتادن به گناه در ان ارتباط وجود داشته باشد ، جای
-
طریقه ی محو کردن اسماء الله موجود در نامه ها و سایر برگه ها را ذکر کنید؟
14038
1386/06/18
Laws and Jurisprudence
احترام به نامهای خداوند واجب و لازم است و اهانت بی احترامی به انها حرام است. پس دورانداختن و محو انها به گونه ای که از نظر عرف ، اهانت به اسما جلاله و نام های مقدسه محسوب نشود مثل دفن انها در خاک و یا
-
حکم نماز خواندن روبروی در باز چه می باشد؟
15417
1386/06/17
Laws and Jurisprudence
مکروه است [ 1 ] . [ 1 ] توضیح المسائل مراجع ، ج1 ، ص501.
-
حکم استفاده از گنج را بیان کنید؟
17148
1386/05/30
Laws and Jurisprudence
حضرت ایت الله العظمی خامنه ای در پاسخ به چنین سؤالی فرموده اند: میزان در اینگونه امور ، مقررات نظام جمهوری اسلامی است. [ 1 ] [ 1 ] رساله اجوبه الاستفتاات ، حضرت ایهالله العظمی خامنه ای ، ص200.
-
جماع کردن در حال حیض با کاندوم چه حکمی دارد؟
85782
1386/05/25
Laws and Jurisprudence
از جمله چیزهایی که بر فرد حائض حرام است ؛ جماع کردن در فرج ، که هم برای مرد حرام است و هم برای زن ، [ 1 ] اگر چه به مقدار ختنه گاه داخل شود و منی هم بیرون نیاید ، [ 2 ] بلکه احتیاط واجب ان است که مقدا
-
حکم دست دادن با زنان غیر مسلمان چیست؟
41667
1386/05/07
Laws and Jurisprudence
بدیهی است که ان چه در دین اسلام حائز اهمیت است خشنودی و رضای خداوند است نه غیر او. فرهنگ غیر مسلمانها یا تلقی انها نسبت به اسلام و مسلمانان ، نمی تواند عذر قانع کننده ای برای صرف نظر کردن از احکام ا
-
آیا ازدواج، شرایط خاصی دارد؟
29456
1386/04/26
Laws and Jurisprudence
از نظر اسلام صحت ازدواج دایم و موقت دارای شرایطی است ، که ان شرایط عبارت است از: خواندن صیغه عقد تنها راضی بودن زن و مرد کافی نیست بلکه به همراه انشا الفاظ خاص باشد . به احتیاط واجب صیغه عقد باید به
-
کیفیت استبراء از منی را بیان کنید؟
19315
1386/04/26
Laws and Jurisprudence
استبرا از منی یک عمل مستحب است و فلسفه ی استحبابش این است که ذرات منی باقى مانده در مجرای ادرار خارج شود تا اگر بعد غسل رطوبتی از انسان خارج شد در صحت غسل یا طهارت بدن خود دچار مشکل نشود. حضرت امام
-
آیا برای ازدواج موقت با زنان اهل کتاب اجازه از همسر مسلمان دائم، لازم است؟
26168
1386/04/21
Laws and Jurisprudence
از دفاتر مراجع عظام تقلید ، جواب های زیر دریافت گردید که توجه شما را به ان جلب می کنیم: حضرت ایت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی : در فرض سؤال اجازه لازم نیست و عقد بدون ان صحیح است مگر انکه مقررا
-
آیا کسی که در کودکی با پسری لواط کرده می تواند با خواهر او ازدواج کند؟
23281
1386/04/20
Laws and Jurisprudence
بدیهی است که: 1- اگر انسان بعد از رسیدن به سن بلوغ و تکلیف شرعی پانزده سالگی در پسران مرتکب این عمل زشت شود و واقعا پشیمان شده و توبه کند انشاالله توبه اش پذیرفته خواهد شد و در اخرت عقوبتی نخواهدداشت