گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:معیار شناسی (دین و اخلاق))
-
عوامل خوشبختی از نگاه قرآن و روایات چیست؟
28460 1392/12/06 سعادت و شقاوتبرای سعادت و خوشبختی [ 1 ] انسان در دنیا و اخرت ، عوامل و موضوعات زیادی وجود دارد [ 2 ] که باید مراعات شود تا شخص بتواند به این خواسته دست یابد. در قران هم به برخی از انها البته به صورت جداگانه و پراک
-
مقصود از اخلاق صنفى چیست؟
9075 1392/11/20 معیار شناسی (دین و اخلاق)اخلاق ، علاوه بر جنبه عمومى ان که همه باید ان را رعایت کنند ، گاه جنبه صنفى نیز دارد و در بعضى اصناف و اشخاص ، تاکید بیشترى نسبت به ان شده است و به عبارتی برخى از موضوعات اخلاقی در برخی اصناف ، نمود ب
-
دشمن شناسی و راه‌کارهای مقابله با آن از منظر قرآن چیست؟
86584 1392/11/20 تفسیرشناخت دشمن و بیان شیوه های مقابله با ان یکی از مباحث مهمی است که در قران کریم بیان شده است. از نگاه قران دشمن به چند دسته تقسیم می شود ؛ مانند شیطان ، یهود ، مشرکان ، منافقان ، کافران و بعضی از همسران
-
دیدگاه اسلام در رابطه با پیروی از سخنان افراد سرشناس غیر مسلمان چیست؟
8960 1392/11/09 تفسیردرباره پیروی از سخنان دیگران ، خداوند در قران چنین می فرماید: و کسانى که از عبادت طاغوت پرهیز کردند و به سوى خداوند بازگشتند ، بشارت از ان انها است پس بندگان مرا بشارت ده ! همان کسانى که سخنان را می ش
-
روایتی وجود دارد که پذیرفتن سخن حق از هر فردی باشد را توصیه میکند، اما روایت دیگری وجود دارد مبنی بر اینکه اگر به سخن هر فردی گوش فرا دهیم، گویا او را پرستیده‌‌ایم. این دو روایت چگونه قابل جمع است؟
66482 1392/11/09 درایه الحدیثدر روایت اول واژه انظر به کار رفته است و از شنونده اندیشمند و دارای قدرت تحلیل ، خواسته شده است که سخن را گوش فرا داده ، اما با تامل و تفکر - که به یک معنا نقد ان سخن است - در ان اندیشه کند که اگر ان
-
مرز بین بددلی و غیرت چیست؟
29015 1392/11/09 معیار شناسی (دین و اخلاق)غیرت حالت عاطفی ای است که هنگام درک لزوم پاس داری و دفاع از کسی یا چیزی که موجب دلبستگی است ، برانگیخته می شود. حس غیرت مانند یک نگهبان از نابودی نهاد خانواده جلوگیری کرده و از طهارت و پاکی نوامیس مرا
-
علم بهتر است یا ایمان؟
16227 1392/10/30 اسلام و ایماندر اموزه های دینی علم و ایمان با هم دیگر معنا پیدا می کنند. به عبارت دیگر ، ایمان عبارت است از اعتقاد همراه با عمل و این دو بدون اگاهی و علم به دست نمی اید. بنابراین ، نمی توان این دو را با هم مقایسه
-
آیا از اینکه ظاهر ما بهتر از باطنمان باشد، اشکال دارد؟
13352 1392/10/28 معیار شناسی (دین و اخلاق)توجه به ظاهرسازی و غفلت از باطن ، نشانگر ان است که انسان در واقع به خدا ایمان ندارد. بر این اساس ، در مسیر خودسازی لازم است انسان تمام سعی و تلاش خود را هم در اصلاح ظاهر و هم در اصلاح باطن بنماید. الب
-
حق بر مصلحت مقدم است یا مصلحت بر حق؟
6808 1392/10/24 معیار شناسی (دین و اخلاق)مصلحت خود نوعی حق فردی و یا اجتماعی است و در تعارض با حق نیست که بحث تقدم و یا تاخر پیش اید. البته ، اگر حق اولیه ای وجود داشته باشد و مصلحت ، صرف نظر از ان حق باشد ، این مصلحت ، حق ثانویه ای را ایجاد
-
آیا مقایسه افراد با یکدیگر و نیز مقایسه خود با دیگران امکان پذیر است؟
20544 1392/10/05 معیار شناسی (دین و اخلاق)توجه به نکات ذیل ، تا حدودی موضوع مطرح شده در پرسش را روشن می سازد: 1. برای مقایسه دقیق بین دو شخص ، باید دست کم دو چیز را بدانیم: اول. ظاهر و باطن رفتارها ؛ زیرا برخی از رفتارهای افراد -چه خوب و چه
-
اینکه می‌گویند بالاترین عبادت، عمل به واجبات است. آیا این مطلب صحیح و مستند است؟
11594 1392/08/26 حدیثاین که برترین و بالاترین عبادت ، انجام واجبات است ، سخنی درستی است ؛ چرا که مستند به احادیث و روایاتی بوده که از پیشوایان دین به ما رسیده است. به چند روایت در این ارتباط توجه کنید: 1. من عمل بما افتر
-
آیا از نظر دین اسلام بین یک فرد دانشمند با یک کارگر ساده فرقی وجود دارد؟
13735 1392/08/14 معیار شناسی (دین و اخلاق)اگرچه در مکتب اسلام اولین امتیاز و ملاک برتری انسان‌ها در مقایسه با یکدیگر تقوا است ، [ 1 ] اما در دایره مؤمنان و پرهیزکاران ، دانشمندان بیقین در جایگاه بالاتری نسبت به عموم مردم ایستاده‌اند. قران کری
-
منشأ اخلاق چیست و چگونه می‌توان صفات اخلاقی را در خود ایجاد کرد؟
28029 1392/08/12 معیار شناسی (دین و اخلاق)بحث منشا بودن دین یا عقل برای اخلاق ، وابستگی بسیاری به بحث عقلی بودن و یا شرعی بودن حسن و قبح دارد. در این باره نظریات گوناگونی مطرح شده است. نظریه درست همان است که گروهی از مسلمانان گفته اند و ان ای
-
شجاعت را تعریف کنید و فرقش با تهوّر و جبن در چیست؟
62741 1392/07/25 معیار شناسی (دین و اخلاق)شجاعت شجاعت یکی از چهار صفت برتر [ 1 ] در فضایل اخلاقی است که علمای اخلاق درباره ان در اثار خود مباحثی را مطرح کرده اند. شجاعت عبارت است از: اطاعت قوه غضبیه از قوه عاقله ؛ یعنى نترسیدن از انچه نبای
-
اینکه در روایات آمده از خدا درخواست منزل وسیع کنید آیا این نوعی تجمل گرایی نیست؟
13626 1392/07/20 حدیثانچه در روایات در مورد وسعت منزل و درخواست منزل وسیع از خداوند مطرح شده است ، به معنای داشتن خانه‌های تجملی نیست ، بلکه به معنای درخواست منزل شخصی و در حد نیاز است. به عنوان نمونه امروزه زندگی در اپار
-
آیا روایتی با این مضمون که در صحرای قیامت قلم دانشمندان، ارزشمندتر از خون شهیدان است وجود دارد؟ اگر وجود دارد، منظور آن چیست؟
21474 1392/07/17 حدیثاین روایت در برخی از کتاب های حدیثی [ 1 ] از پیامبر اسلام ( ص ) [ 2 ] و امام صادق ( ع ) [ 3 ] نقل شده است. انچه در این حدیث مطرح شده ، ان است که ارزش علم و اثار ان ، بیشتر از اثار شهادت در راه خدا عل
-
قضایا و قواعد اخلاقی با قضایا و قواعد حقوقی چه فرقی دارد؟
14417 1392/07/15 بیشتر بدانیمقضایا و قواعد اخلاقی با قضایا و قواعد حقوقی تفاوت هایی دارد. یکی از این تفاوت ها ، تفاوت در اهداف است ؛ هدف اصلى حقوق ، سعادت اجتماعى مردم در زندگى دنیا است که به وسیله قواعد حقوقى با ضمانت اجرائى دول
-
اگر حقیقت، درک ما از واقعیت است، پس تا واقعیت اتفاق نیفتاده حقیقتی وجود ندارد؛ و این یعنی واقعیت هم می‌تواند از ازل تا ابد باشد!
9558 1392/07/10 معیار شناسی (دین و اخلاق)این که حقیقت همان درک ما از واقعیت است مطلبی درست است. برای اطلاع بیشتر رجوع شود: به پاسخ 27204 ( تفاوت میان حقیقت و واقعیت ) . اما این که تا واقعیت اتفاق نیفتد حقیقتی وجود ندارد نمی تواند درست باشد
-
اگر کسی به انسان توهین کرد، طبق آموزه‌های دینی چگونه باید با او رفتار کرد؟
70724 1392/06/09 صبربهترین کار در این گونه موارد ، چشم پوشی است ؛ به دلیل ان که در اموزه های دینی چنین سفارش شده است و پیشوایان دین ما به عنوان الگوهای اخلاقی نیز در عمل این گونه رفتار می کردند. قران کریم در این باره می
-
بهترین مردم در همه دوران‌ها از دیدگاه امام سجاد(ع) چه کسانی هستند؟
10585 1392/05/23 درایه الحدیثروایتی از امام سجاد ( ع ) بهترین مردم را بدون مقید کردن به دورانی خاص ، این گونه معرفی می کند: عن ابی حمزه الثمالی قال ، قال علی بن الحسین ( ص ) : من عمل بما افترض الله علیه فهو من خیر الناس ؛ [ 1 ]
-
آیا در پیشرفت و تعالی علم لازم است، یا عمل؟
9330 1392/05/03 عقل، علم، حکمت1. سواد ، فقط خواندن و نوشتن نیست ، همان کربلایی کاظم معروف ، حتما در ابتدا به دنبال کسب دانش بود تا عمل خود را بر اساس ان دانش ، سامان دهد. دانش ، گاه با خواندن به دست می اید و گاه با شنیدن. علاوه بر
-
مرز میان گذشت و زیر بار ستم نرفتن چیست؟
10294 1392/04/29 معیار شناسی (دین و اخلاق)عفو و گذشت از خصایص و ویژگی های انسان های بزرگ و نشانه بزرگ واری روح است. در مکتب اسلام این صفت از فضایل اخلاقی شمرده شده است. دینی که پیامبرش برانگیخته شد تا مکارم و فضایل اخلاقی را به اتمام برساند و
-
صالحان چه کسانی هستند؟
12638 1392/04/12 عمل صالحصالح اگر صفت شخص واقع شود ، به معناى کسى است که لیاقت و صلاحیت فیوضات الهیه و نعمت های بی پایان و درجات عالیه و رحمت خاصه حق را داشته باشد. این معنا در دعاى حضرت ابراهیم ( ع ) امده است که مى گوید: رب
-
اگر روش تجربی را رد کنیم؛ چه روشی برای رسیدن به معنای حقیقی دین پیشنهاد می‌کنید؟
7159 1392/03/22 معیار شناسی (دین و اخلاق)از نظر دانشمندان و محققان دانش منطق و تجربیات از امور یقینی هستند که می توانند مبادی استدلال و قیاس قرار گیرند. برای اطلاع بیشتر رجوع شود به پاسخ 29222. البته همان گونه که اندیشمندان توضیح داده ان
-
چرا توصیه شده است در برخورد با دیگران این معیار را به کار بگیریم: «هر چه براى خود مىپسندیم براى دیگران نیز بپسندیم»؟
13944 1392/03/20 خوش رفتارییکی از اصول و معیارهای اسلامی که در معاشرت با دیگران به ان سفارش و تاکید شده ، این است: هر چه براى خود مى پسندیم براى دیگران نیز بپسندیم و انچه برای خود نمی پسندیم برای دیگران هم نپسندیم . این معیار ؛
-
آیا حسن و قبح اخلاقی برامر و نهی شرعی استوار است؟
14839 1392/03/07 معیار شناسی (دین و اخلاق)حسن و قبح اخلاقی یکی از مباحث مهمی است که در علم کلام به عنوان مسئله حسن و قبح ذاتی افعال مطرح است. مسئله این است که ایا به طور کلى کارها داراى صفت ذاتى حسن و یا صفت ذاتى قبح مى باشند ؟ ایا مثلا راستى
-
قرآن کریم نسبت به زیبایىها و زینت‌های دنیا چه هشداری می‌دهد؟
12404 1392/02/11 تفسیرقران کریم روی کردهای متفاوتی نسبت به زینت های دنیا دارد. در نگاه ابتدایی از انها به نیکی یاد می کند ؛ انها را مظهر ذات کبریایی می داند ؛ زینت های دنیا را برای بندگان صالح و مؤمن می داند ؛ بهره گیری و
-
آیا از نظر جامعه شناسان اسلامی جامعه اصالت دارد یا فرد؟ و یا نسبی است؟ دلیل هر کدام که باشد چیست؟
22947 1392/01/29 معیار شناسی (دین و اخلاق)اصالت که از کلمات کلیدی این بحث است ، قابلیت معانی مختلف را دارد که به تبع ان بحث نیز کاملا از یکدیگر متفاوت شده اند. در این جا دو معنا از اصالت را بیان می کنیم که بر اساس هر یک دو بحث جداگانه شکل گرف
-
بندگان صالح پروردگار چه مشخصات و ویژگی هایی دارند؟
16938 1392/01/26 تفسیراین تعبیر در ایۀ 105 سورۀ انبیا امده است که بندگان صالح پروردگار سرانجام وارث زمین خواهند شد: و لقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون ؛ و ما در زبور- پس از تورات- نوشتیم که ای
-
نشانه‌های جهل و عمیق ندانستن یک فرد چیست؟
21708 1391/11/04 معیار شناسی (دین و اخلاق)پیش از بیان نشانه های جهل باید گفت میان جهل و عمیق ندانستن فرق است ، چه بسا انسانی جاهل نیست ، اما دارای بینش و تفکر عمیق هم نیست و ممکن است به دلیل کم توجهی یا کم اهمیتی نسبت به چیزی دنبال تفکر و دان
-
منظور از قلب سلیم چیست؟
72147 1391/10/26 قلبواژه سلیم از سلم و سلامت به معناى دور بودن از افات ظاهرى و باطنى است. امام صادق ( ع ) در بیان منظور از این واژه فرمود: قلب سلیم ، قلبى است که خدا را ملاقات کند ، در حالى که هیچ کس جز او در ان نب
-
نقش القائات درونی در هدایت انسان و محبوب خداوند واقع شدن چیست؟
12473 1391/10/26 معیار شناسی (دین و اخلاق)خداوند متعال همه بندگان خود را دوست دارد و مقدمات و وسائل هدایت را برای انان فراهم کرده و به انان اختیار داده است تا با اختیار خود هر راهی را که می‌خواهند برگزینند از جمله:1. خداوند به تمام انسان‌ها ق
-
علایم و نشانه های کسی که دارای چشم برزخی و چشم بصیرت است چیست؟
209834 1391/10/26 برزخما برای شناخت محیط اطراف خود نیاز به ابزارهایی داریم ، در بین دانشمندان اسلامی چند ابزار برای شناخت مسلم است. اول حس ؛ مانند حس بینایی ، حس شنوایی و ... . دوم ؛ عقل. سوم ؛ دل. تمام راه های به دس
-
ویژگی بهترین مردم از دیدگاه قرآن کریم چیست؟
28582 1391/09/22 تفسیردر قران کریم ویژگی های زیادی برای برترین افرادی که ایمان اورده اند ذکر شده است که مهم ترین انها عبارتند از: 1. تقوا: [ 1 ] خداوند در ایات متعددی دستور به تقوا داده و از کسانی که متقی هستند تجلیل کرده
-
تفاوت آینده نگری با آرزوهای دراز را از کجا باید شناخت؟
37690 1391/08/21 درایه الحدیثاینده نگری نوعی تدبیر است که هر عاقلی به ان نیاز دارد ؛ زیرا هر کس باید برای زندگی اینده خود تدابیر لازم را بیندیشد ، فراز و نشیب کار را بسنجد ، و مشورت های لازم را انجام دهد ، سپس با توجه به همه اینه
