گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:اصول و مبانی)
-
قرآن کریم نسبت به زیبایىها و زینت‌های دنیا چه هشداری می‌دهد؟
12395 1392/02/11 تفسیرقران کریم روی کردهای متفاوتی نسبت به زینت های دنیا دارد. در نگاه ابتدایی از انها به نیکی یاد می کند ؛ انها را مظهر ذات کبریایی می داند ؛ زینت های دنیا را برای بندگان صالح و مؤمن می داند ؛ بهره گیری و
-
هجرت از نفس به چه معنا است؟
12462 1392/01/31 انسان و خداهجرت مصدر یا اسم مصدر است که به معنای جدایی یا خروج و انتقال از مکانی به مکان دیگر است. [ 1 ] واژه هجرت از واژه های مقدس و ارزشی در مکتب اسلام است که قران کریم در موارد زیادی از ان با نیکویی نام می
-
آیا از نظر جامعه شناسان اسلامی جامعه اصالت دارد یا فرد؟ و یا نسبی است؟ دلیل هر کدام که باشد چیست؟
22940 1392/01/29 معیار شناسی (دین و اخلاق)اصالت که از کلمات کلیدی این بحث است ، قابلیت معانی مختلف را دارد که به تبع ان بحث نیز کاملا از یکدیگر متفاوت شده اند. در این جا دو معنا از اصالت را بیان می کنیم که بر اساس هر یک دو بحث جداگانه شکل گرف
-
مقصود از دل شکسته که گفته می شود خدا در آن است چیست؟
64485 1392/01/28 انسان و خداگاهی مواقع دل شکستگی تنها به جهت غمگینی برای امور مادی و دنیایی است که اخرت در ان لحاظ نمی شود ، چنین دل شکستگی ، افسردگی و رکود روانی را به همراه خواهد داشت و ادمی را ناامید کرده و از ترقی و پیشرفت ب
-
آیا چند شغله بودن در احادیث و روایات مورد نهی قرار گرفته و آیا روایتی به این مضمون وجود دارد که هرکس شغل‌های متعدد و متفاوت داشته باشد، خوار و ذلیل می‌شود؟
10749 1392/01/28 درایه الحدیثدر منابع اسلامی ، توصیه ای وجود ندارد که یک فرد ، لزوما خود را منحصر به یک شغل نموده و با داشتن همان یک شغل ، خود را از داشتن شغل های دیگر محروم کند ، بلکه دلایلی وجود دارد که در صدر اسلام ، بسیاری اف
-
خیال از دیدگاه روان‌شناسی به چه معنا است؟ کارکردهای آن در انسان و رابطه‌ی آن با هنر و خلاقیت چیست؟
25093 1392/01/26 انسان شناسیخیالشناسی در همه‌‌‌ی حوزه‌های فکری ؛ از جمله حکمت ، فلسفه ، دین ، اسطوره‌شناسی و روان‌شناسی همواره مورد پرسش و تامل و بحث قرار گرفته است ؛ از این‌رو ، خیال همواره مورد توجه اندیشمندان
-
بندگان صالح پروردگار چه مشخصات و ویژگی هایی دارند؟
16930 1392/01/26 تفسیراین تعبیر در ایۀ 105 سورۀ انبیا امده است که بندگان صالح پروردگار سرانجام وارث زمین خواهند شد: و لقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون ؛ و ما در زبور- پس از تورات- نوشتیم که ای
-
آیا روایات برای طول عمر، سفارش به تغییر ندادن مواد غذایی و مصرف به صورت طبیعی کرده‌اند؟
7767 1392/01/24 درایه الحدیثدر طول تاریخ شناخته شده بشر ، انسان برای تهیه و نیز ذخیره سازی غذای مورد نیاز خود اقدام به تغییراتی در مواد غذایی اولیه نموده و سپس انها را مصرف می کرد. با مروری در منابع روایی و تاریخی به این نتیجه خ
-
اگر فردی لاغر باشد و نیاز به پرخوری داشته باشد و با توجه به تأکید روایات به عدم پرخوری چه باید کرد؟
6857 1392/01/19 دستور العمل هاانچه در روایات مورد نکوهش واقع شده ، پرخوری به معنای خوردن افراطی و بیش از اندازۀ مورد نیاز بدن است. افراد لاغر نیز باید برای جبران ضعف خود ، رژیم غذای متناسبی را دنبال کنند ، نه ان که به پرخوری مفرط
-
آیا دلیلی بر افضلیت اشک برای امام حسین(ع) نسبت به اشک از خوف خدا داریم؟
14138 1391/12/21 عزاداری و زیارتروایات زیادی در فضیلت اشک خوف و گریه بر امام حسین ( ع ) که از روی شعور و معرفت باشد ، وارد شده است و برای هر دو اثار زیاد فردی و اجتماعی بیان شده است ، اما روایتی که صراحت بر افضلیت اشک بر امام حسین (
-
بهترین راه شکرگزاری از نعمت‌های خداوند چیست؟
129685 1391/12/16 انسان و خداشکر عملی ؛ [ 1 ] شکر کامل و ثمره دو مرحله شکر قلبی و زبانی است. به عبارت دیگر ؛ وقتی انسان ؛ به وسیله دل ، نعمت بودن نعمتی را فهمید و به زبان ان را اظهار کرد و شکر منعم را به جای اورد ، حق بر این است
-
تفاوت وجدان با فطرت چیست؟
25331 1391/12/08 انسان شناسیبرای روشن شدن تفاوت وجدان با فطرت بررسی چند نکته ضروری به نظر می رسد: 1. مقصود از فطرت چیست ؟ 2. منظور از وجدان چیست 3. رابطه وجدان و فطرت چگونه است ؟ 1. در مورد سؤال اول یعنی چیستی فطرت پاسخ 29925
-
امام علی(ع) در نامه‌ی 31 نهج البلاغه به فرزندش امام حسن(ع) چه سفارش‌هایی کرد؟
252117 1391/12/06 درایه الحدیثامام علی ع در نامه‌ای به فرزندش امام حسن مجتبی ع ، علاوه بر بیان توحید ، عظمت پروردگار ، صفات الهی ، هدف افرینش ، معاد و... ، مهم‌ترین نیازهای زندگی مادی و معنوی انسان را مطرح می‌کند. برخی از سر فصل‌ه
-
چرا اکثر یاران پیامبر(ص) از طبقات پایین جامعه بودند؟
12225 1391/11/29 گوناگونکسی تمام دنیا در اختیارش باشد و خود را به این دنیا مشغول کند ، سخت است که حب و عشق خداوند را در درون خود بارور سازد ؛ زیرا اگر دوست داشتن دنیا نفس و وجدان انسانی را در بر گیرد ، قفلی بر دل می زند که ج
-
آیا رفتار و افعال عارف می‌تواند بر حالت قبض یا بسط او تأثیر بگذارد؟
12086 1391/11/29 مقام شناسیقبض و بسط از مسائل محوری نزد اهل معرفت و عرفان است که در موارد مختلف به کار می برند: در مسائل هستی شناسی می گویند: جریان افرینش بر اساس قبض و بسط است که هستی ابتدا در حالت قبض بوده ، سپس بسط پیدا کرده
-
فطرت چیست؟ آیا شامل تمام قوا و گرایش‌های درونی می‌شود؟
52440 1391/11/29 فطرتفطرت ؛ معانی مختلفی دارد که یکی از معانی ان ، فطری بودن به معنای ذاتی بودن ان است و این اطلاق از این باب است که قران کریم فطره را به معنای گونه خاصی از افرینش به کار برده است ، اگر ما براى انسان یک سل
-
ثواب گفتن ذکر «سبحان الله» چیست؟
26222 1391/11/28 درایه الحدیثاحادیث مختلفی وجود دارند که برای گفتن ذکر سبحان الله به تنهایی ثواب هایی قرار داده شده است: 1. پیامبر اسلام ( ص ) فرمود: هر که صد مرتبه سبحان الله بگوید ، بهتر است از راندن صد شتر [ که با خود به حج ب
-
آیا دعایی که به عنوان دعای سفره مشهور است، دارای سند معتبر است؟!
28040 1391/11/28 درایه الحدیثهمان گونه که می دانید حمد و سپاس از پروردگار بعد از پایان غذا مستحب است ، و انسان می تواند بعد از صرف غذا به هر زبانی خداوند را حمد و سپاس گوید. اما دعایی که اکنون به نام دعای سفره مرسوم است ، در مناب
-
آیا عبارت «تَسْقُطُ الْآدَابُُُِِّ بَیْنَ الْأَحْبَابِ» روایت است؟
26925 1391/11/08 درایه الحدیثعبارت تسقط الاداب بین الاحباب به این معنا است که رعایت اداب بین دوستان ساقط می شود ( لازم نیست ) . با جست وجویی که در منابع روایی انجام پذیرفت چنین متنی یافت نشد و شیخ عباس قمی ( ره ) این سخن را بدون
-
نشانه‌های جهل و عمیق ندانستن یک فرد چیست؟
21699 1391/11/04 معیار شناسی (دین و اخلاق)پیش از بیان نشانه های جهل باید گفت میان جهل و عمیق ندانستن فرق است ، چه بسا انسانی جاهل نیست ، اما دارای بینش و تفکر عمیق هم نیست و ممکن است به دلیل کم توجهی یا کم اهمیتی نسبت به چیزی دنبال تفکر و دان
-
رابطه انسان و جهان چه نوع رابطه‌ای است؟
25223 1391/11/03 انسان شناسییکی از مهم ترین مباحث معرفت شناسی رابطه انسان با جهان هستی است. در این باره ، مکاتبى هستند که به جهان با دیده بدبینى می نگرند و امدن انسان را به این جهان نتیجه یک اشتباه ! و از نوع راه گم کردن ! می دا
-
نظر اسلام در مورد تکدی‌گری چیست؟
39573 1391/11/01 گوناگونتکدی گری ( گدایی کردن ) و درخواست کمک مالی از مردم ، اگر از روی نیاز و حاجت ضروری باشد از نظر اسلام اشکال ندارد ، اما در عین حال اصرار بر درخواست و تقاضای کمک ، اگر همراه با سماجت و پافشاری باشد مورد
-
از نظر اسلام نخستین نیکی پدر و مادر بر فرزند چیست؟
17386 1391/10/28 دستور العمل هادر منابع حدیثی و روایی ما ، روایات بسیاری در مورد حقوق فرزندان بر پدر و مادر وجود دارد که در این جا به تعدادی از انها اشاره می شود: 1. قال ( ع ) : من حق الولد على والده ثلاثه یحسن اسمه و یعلمه الکتاب
-
نظریه اخلاق اصالت و زندگی اصیل به چه معنا است؟
13813 1391/10/27 اختلاف روش هامنبع و جهان بینی مطلوب در اخلاق همواره یکی از موضوعات پردامنه در نظام اندیشه ای فلسفی اخلاق - چه در غرب و چه در حوزه نظری اسلام - بوده است. اخلاق اصالت که بزرگ ترین ارمان اخلاقی ان ؛ ارمان زندگی اصیل
-
اگر در نماز واجب، یک سوره یا دعا را از روی نوشته بخوانیم اشکال دارد یا خیر؟
28824 1391/10/26 قرائتدر حال نماز ، خواندن حمد و سوره و ذکر از روى قران مجید و یا کتابی دیگر مانعى ندارد. [ 1 ] گرچه برخی از فقها در نماز واجب و در حالت اختیار ، ترک ان را اولی می دانند. [ 2 ] [ 1 ] . ایت ال
-
منظور از قلب سلیم چیست؟
72130 1391/10/26 قلبواژه سلیم از سلم و سلامت به معناى دور بودن از افات ظاهرى و باطنى است. امام صادق ( ع ) در بیان منظور از این واژه فرمود: قلب سلیم ، قلبى است که خدا را ملاقات کند ، در حالى که هیچ کس جز او در ان نب
-
آیا ادای برخی از اذکار و ادعیه در نماز ، با حالت گریه و ... دلیل خاصی دارد؟
11416 1391/10/26 نمازدر مورد نماز انچه تاکید شده است خشوع و خضوع در پیشگاه معبود است که ممکن است همراه با تضرع یا گریه باشد. این حالت ها مربوط به قلب بوده و بطور طبیعی و از سر اخلاص واقع می شوند و گاه ممکن است در ظاهر هم
-
چله نشینی چیست؟ نظر شیعه در باره چله نشینی چیست؟
148914 1391/10/26 گوناگونمنظور از چله نشینی ( عبادت اربعین ) در سیر و سلوک عرفانی ، مراقبت چهل روزه از خود است ، تا از این طریق باطن فرد به امادگی لازم جهت دریافت حکمت و علوم الاهی نایل شود. بسیاری از عرفا و علمای شیعه بر اسا
-
چگونه افکار و تخیلات شهوانی را از خود دور کنیم؟
199889 1391/10/26 درمان رذائل اخلاقیافکار شیطانی در ذهن هر کسی خطور می کند ، اما انسان باید برای این افکار جایگزینی پیدا نماید و ان را به سمت خوبی ها ببرد تا استمرار پیدا نکرده و موجب اعمال ناپسند و گناه نشود. می توان با پرکردن اوقات فر
-
تصوف چیست؟ آیا امام خمینی (ره) یک صوفی بودند؟
50375 1391/10/26 بزرگانتصوف که از ریشۀ صوف به معنای پشم است ، مکتبی است که از سوی صوفیه و یا پشمینه پوشانی که ادعای خودسازی معنوی و دوری از ظواهر دنیوی را داشته اند ، بنیان گذاشته شده و در طول تاریخ و از سوی فرقه های مختلف
-
نقش القائات درونی در هدایت انسان و محبوب خداوند واقع شدن چیست؟
12460 1391/10/26 معیار شناسی (دین و اخلاق)خداوند متعال همه بندگان خود را دوست دارد و مقدمات و وسائل هدایت را برای انان فراهم کرده و به انان اختیار داده است تا با اختیار خود هر راهی را که می‌خواهند برگزینند از جمله:1. خداوند به تمام انسان‌ها ق
-
چرا انسان با ازدواج، یکی دیگر را – غیر خدا - در قلبش جای می دهد؟ در صورتیکه فقط خداوند است که شایسته عشق ورزیدن است.
19087 1391/10/26 ازدواج، خانواده، طلاق وکسانی که با خداوند انس گرفته اند حاضر نیستند کسی را در این حریم جا دهند. چرا که خداوند می فرماید: خدا براى هیچ مردى در درونش دو قلب قرار نداده است. [ 1 ] اما باید بدانیم که ازدواج ، دستور همان خدایی ا
-
علایم و نشانه های کسی که دارای چشم برزخی و چشم بصیرت است چیست؟
209803 1391/10/26 برزخما برای شناخت محیط اطراف خود نیاز به ابزارهایی داریم ، در بین دانشمندان اسلامی چند ابزار برای شناخت مسلم است. اول حس ؛ مانند حس بینایی ، حس شنوایی و ... . دوم ؛ عقل. سوم ؛ دل. تمام راه های به دس
-
آیا ربوبیت تنها مخصوص خدای متعال است؟
28031 1391/10/26 پروردگار. نامها و ویژگی هاربوبیت از واژه رب ، در زبان عربی در مواردی ؛ مانند مالک ، صاحب و تربیت کننده به کار می رود. از ان جا که خدا مالک همه هستى ها است ، در نتیجه تدبیر همه عالم از او خواهد بود ، پس او رب تمامى ما سواى خویش
-
کدام آیه از سوره نور است که می توان با تلاوت آن به حاجت خود رسید؟
36329 1391/10/26 دستور العمل هاقران کتاب عمل است. از نظر اسلام باید به قران مجید به عنوان کتاب زندگی و یک مجموع کامل درس های انسان سازی نگاه کرد [ 1 ] . در روایات متعددی وارده شده است که تلاوت سوره نور و علی الخصوص ایه 35 ا
