Please Wait
کا
7051
7051
ظاہر کرنے کی تاریخ:
2012/02/09
سوال کا خلاصہ
حدیث "قلم و قرطاس" میں جو آنحضرت{ص} نے فرمایا هے: " میرے پاس جھگڑا کرنا مناسب نهیں هے"، سے کیا مراد هے؟
سوال
پیغمبراسلام{ص} نے اپنی زندگی کے آخری لمحات میں اپنے اصحاب سے قلم و دوات کی درخواست کی تاکه ایک وصیت لکھ دیں، اس بیٹھک میں موجود بعض افراد نے جھگڑا کیا، جو آنحضرت{ص} کے لیے غضب کا سبب بنا اور آپ{ص} نے فرمایا: " میرے پاس جھگڑا کرنا مناسب نهیں هے؛" اس جمله سے کیا مراد هے؟
دیگر زبانوں میں (ق) ترجمہ
: ما المراد من قول النبی (ص): "لا ینبغی عندی التنازع" الذی قاله بعد حصول النزاع بین الاصحاب لما طلب الدواة و الکتف؟ 
: Peyğəmbərin buyurduğu “qələm-kağız” hədisində “mənim yanımda mübahisə aparmaq rəva deyildir!” dedikdə məqsədi nə idi? 
: مقصود پیامبر در حدیث قلم و قرطاس که فرمود: "نزد من نزاع شایسته نیست"، چیست؟ 
: qu’est-ce qu’entend le prophète lorsque, selon un hadith, il dit : « Il n’est pas convenable qu’on se dispute en ma présence » ? 
: Mene ne manufar Annabi (s.a.w) da ya ce: “Bai kamata a yi jayayya a gabana ba” abin da ya fada bayan yin jayayya a tsakanin sahabbai dom me ya nemi takarda? .
7851
معصومین کی سیرت
2011/01/12
هذه الجملة هی مقطع من حدیث الدواة و القلم أو القرطاس، الذی نقله الفریقان (الشیعة و السنة) باسانید کثیرة؛ و فی هذه الروایة إشارة الى ما صدر من بعض الصحابة من تجاسر على شخص النبی الأکرم (ص) الذی وصفه ال
8691
معصومین کی سیرت
2012/02/13
Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alih)-in buyurduğu “mənim üçün qələm-kağız gətirin” cümləsi sünnü və şiə kitablarında müxtəlif sənədlərlə nəql olunan məşhur hədisin bir hissəsidir. Rəyasət aşiqi olan
19831
معصومین کی سیرت
2010/12/21
این جمله پیامبر اکرم (ص) بخشی از حدیث معروف "دوات و قلم" یا "قرطاس است که با سندهای متعدد در کتب شیعه و اهل سنت نقل شده است.
زمانی که عده ای در حضور پیامبر به خاطر
7368
معصومین کی سیرت
2012/01/16
Cette phrase du noble prophète, que Dieu le bénisse, lui et les siens, est une partie du célèbre hadith appelé « le stylo et l'Encre», un hadith qui est rapporté dans des ressources des Chiites comme
5179
معصومین کی سیرت
2019/06/15
Wannan zancen yanki ne daga cikin hadisin kawo tawada da alkami ko takarda, wadda sassa biyu suka ruwaito (Shi’a da Sunna) a ruwayoyi daba-daban masu yawa; A wannan ruwayar akwai nuni ga abin
تبصرے
