جستجوی پیشرفته
بازدید
26005
آخرین بروزرسانی: 1387/11/15
 
کد سایت fa4391 کد بایگانی 3732 نمایه رسیدن به خواسته با تلاوت قرآن
طبقه بندی موضوعی علوم قرآنی
گروه بندی اصطلاحات سرفصل‌های قرآنی
خلاصه پرسش
آیا با خواندن صفحه 2040 قرآن ، می توان به حاجت خود رسید؟
پرسش
با سلام واحترام
در خواب مردی (به نظر مرتاض هندی) به من گفت: "اگر می خواهی به خواسته ات برسی باید صفحه 2040 قرآن را 20 مرتبه بخوانی". در این رابطه از چند نفر که در این زمینه اطلاعاتی داشتند سوال کردم همه به من گفتند "باید این صفحه را در قرآن های خطی و قدیمی پیدا کنم و بخوانم". آیا چنین صفحه در قرآن وجود دارد؟ و اگر وجود دارد چطور می شود آن را پیدا کرد؟
پاسخ اجمالی

قرآن کتاب زندگی است. رسیدن به حقایق آن با تلاوت آیات و عمل کردن به همه دستورات آن میسر است. نیز برای رسیدن به خواسته های شرعی خود علاوه بر تلاوت قرآن، می توان از دعاهایی که از اهل بیت (ع) به ما رسیده است استفاده کرد.

قرآن کریم (مترجم) با خط عثمان طه 604 صفحه،و بدون ترجمه آن 302 صفحه دارد و هیچ یک از نسخه های رایج قرآن 2040 صفحه ندارد! مگر اینکه بگوییم چنین قرآنی یک نسخه منحصر به فرد خطی (دست نویس) است که در هر صفحه ان بطور متوسط (3آیه) آمده است که در این صورت دسترسی به آن برای همگان میسر نیست. از طرفی باید توجه داشت که استناد این مطلب به خواب نیز صحیح به نظر نمی رسد.

پاسخ تفصیلی

از آنجا که خواب شرعاً حجّیت ندارد‏ [1] ، استناد به آن، آنهم به مطالبی که در خواب توسط یک مرتاض هندی بیان شده است معقول به نظر نمی رسد. علاوه برا ینکه در هیچ یک از نسخه های رایج قرآن 2040 صفحه ندارد!.زیرا در قرآن های با خط عثمان طه و به روایت حفص از عاصم (با ترجمه 604 صفحه می باشد) چنین صفحه ای وجود ندارد، اما قدر مسلم آن است که قرآن، کتاب سراسر نور و هدایت و کتاب عمل است و می بایست تحت عنوان کتاب زندگی و یک مجموع کامل درس های انسان سازی به آن نگاه کرد. اما کسانی که به دنبال قرائت و تلاوت صرف سوره یا سوره هایی که ثواب بیشتری دارند هستند، از برکات سوره های دیگر محروم می شوند.

بنابر این می بایست همه قرآن تلاوت و به همه دستورات آن عمل شود. ولی در روایات برای هر سوره ای فضیلت و برکت خاصی بیان شده [2] که برای رسیدن به خواسته های خود علاوه بر تلاوت سوره های مذکور، شرایط و ضوابطی نیز وجود دارد که رعایت آنها موجب خواهد شد تا شخص با نیت خالص و توکل به خداوند متعال به آروزهای شرعی خود دست یاید.

لذا برای آگاهی بیشتر در خصوص نحوه استجابت دعا، شرایط و سوره های مورد نظر به نمایه های ذیل مراجعه نمائید:

1. نمایه: شرایط استجابت حتمی دعا، سؤال شماره 197 (سایت: 983) .

2. نمایه: سریع الاجابه ترین دعاها، سؤال شماره 871 (سایت: 1087) .

3. نمایه: ثواب قرائت سوره های قرآن، سؤال شماره 872 (سایت: 1021) .

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • چرا زن نمی‌تواند مرجع تقلید و قاضی باشد؟
    73146 اجتهاد و مرجعیت در اسلام 1387/04/03
    دانشمندان و متخصّصان دینی درباره‌ موضوعاتی؛ مانند مرجع تقلید، یا قاضی شدن زن و بعضی از عناوین دیگر، اختلاف نظر دارند. این امور جزو مسلّمات و ضروریات دینی به شمار نمی‌آید. کسانی که می‌گویند زنان مرجع تقلید یا قاضی نمی‌شوند، به ادله‌ای؛ نظیر روایات و اجماع، تمسک کرده‌اند ...
  • چرا خداوند در مقابل درخواست رؤیت خدا توسط یهودیان، آنها را مجازات کرد؟
    8592 تفسیر 1392/01/26
    آنچه باید در این‌جا مورد دقت قرار گیرد، این عبارت در آیه است: « فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ». باء در «بظلمهم» معنای سببیت بوده و متعلق به «اخذتهم» است و معنا این‌گونه می‌شود که آنها را به جهت ستمی که روا داشته­‌اند، با صاعقه مجازات می‌کنیم. این عبارت نمایان‌گر ...
  • با در نظرگرفتن جمیع جوانب و مصالح، آیا ارجح نیست که مقام رهبری در قانون جمهوری اسلامی ایران دارای یک زمان و دوره مشخص باشد؟
    8512 System 1389/04/16
    دائمی بودن رهبری در ایران ناشی از رأی مردم به قانون اساسی بوده و دلیلی نیز وجود ندارد که در صورت از دست ندادن شرایط، زمان آن را محدود کرد. فساد موجود در حکومت ها بیشتر ناشی از خلق و خوی حاکمان ...
  • با توجه به آیات 103 و 104 سوره کهف، راه تشخیص کار نیک از بد و ناپسند چیست؟
    24104 تفسیر 1389/05/13
    آیات شریفه، به معرفى زیانکارترین انسان ها و بدبخت‏ترین افراد بشر مى‏پردازد. زیان واقعى و خسران مضاعف آنجا است که انسان سرمایه‏هاى مادى و معنوى خویش را در یک مسیر غلط و انحرافى از دست دهد و گمان کند کار خوبى کرده است، نه از این کوشش ها ...
  • آیا در اسلام، مسئله ای به نام وضوی ارتماسی داریم؟
    11356 Laws and Jurisprudence 1391/07/03
    وضوى ارتماسى آن است که انسان صورت و دستها را به قصد وضو با مراعات شستن از بالا به پایین در آب فرو برد؛ اما براى این که مسح سر و پاها با آب وضو باشد، باید در شستن ارتماسى دستها، قصد شستن وضویى، هنگام بیرون آوردن ...
  • زنان عقیمی که بچه‌دار نمی‌شوند از دیدگاه قرآن چه جایگاهی دارند؟
    24597 تفسیر 1395/08/04
    گرچه پروردگار صلاح دیده برخی مردان و زنان، عقیم باشند[1] اما عقیم بودن و بچه‌دار نشدن به تنهایی نقصی معنوی - نه برای مردان و نه برای بانوان - نبوده و از مقام و ارزش انسانی هیچ کدام از آنها نمی‌کاهد. البته می‌شود برای ...
  • آیا در تحقیقات پزشکی، جایز است از جنین سقط شدهٔ انسان استفاده کرد؟
    7682 گوناگون 1393/02/25
    بیشتر فقها تشریح بدن انسان(جنین یا غیر جنین) را جایز نمی‌دانند، اما برخی از مراجع[1] در این‌باره می‌گویند، اگر این‌گونه تحقیقات در راستای کشف مطالب پزشکى جديد و مورد نیاز جامعه و نیز درمان بيمارى‌های تهدید کننده زندگى مردم باشد، جايز است؛ ولى تا ...
  • آیا گزارش غیر‌مسلمان مبنی بر نجاست چیزی که در اختیار اوست، مورد قبول است؟
    8833 اثبات نجاست 1393/02/03
    فقها در این زمینه فرقی بین مسلمان و غیر مسلمان نگذارده و می‌گویند، نجس بودن چیزى از سه راه ثابت مى‌شود، و باید بر آن ترتیب اثر داد: 1. آن که انسان خودش یقین به نجاست پیدا کند. 2. دو نفر عادل و یا حتّى یک نفر گواهى ...
  • معنای استدلال مباشر چیست؟
    19452 قیاس اقترانی و استثنائی 1391/12/06
    در مورد استدلال مباشر آنچه را که برخی از نویسندگان در این‌باره نگاشته‌اند، در این‌جا نقل می‌کنیم: بسیاری از منطق‌نگاران معاصر آنچه را در منطق نگاشته‌های پیشین با عنوان «احکام قضایا» یا «نسبت قضایا» مطرح بوده، قسمی از استدلال برشمرد‌ه‌اند و نام‌هایی؛ همچون استدلال «مباشر»، «بی‌واسطه» و «بسیط» ...
  • محدوده حرم مکه چقدر است؟
    9600 گوناگون 1396/10/23
    ابتدا باید دید منظور از حرم مکه چیست، آیا مراد، مسجد الحرام است؟ یا منطقه‌ای که زائرین خانه‌ی خدا بدون احرام، حق ورود به آن‌را ندارند و ورود کفار نیز به لحاظ شرعی در آن ممنوع است؟ در صورت نخست، پاسخ آن است که هر مکانی که در ...

پربازدیدترین ها