لطفا صبرکنید
بازدید
7981
7981
آخرین بروزرسانی:
1397/05/20
کد سایت
fa88464
کد بایگانی
105612
نمایه
تقسیمات کلام از نگاه امام علی(ع)
طبقه بندی موضوعی
حدیث|روایات و دعاهای برجای مانده|صرف و نحو
- اشتراک گذاری
خلاصه پرسش
امیرالمؤمنین علی(ع) پیرامون تعریف اسم و فعل و حرف چه فرموده است؟
پرسش
خواهشمند است در مورد روایت امیرالمؤمنین علی(ع) پیرامون تعریف اسم، فعل و حرف و دلیل و برتری آن نسبت به سایر تعاریف توضیح دهید.
پاسخ اجمالی
1. در مورد پرسش مطرح شده نقل شده است که؛ وقتی ابو الاسود دوئلى پیش امیرالمؤمنین علی(ع) آمد، آنحضرت کاغذی را به او داد که در آن چنین نوشته بودند: «بسم الله الرّحمن الرّحیم، کلام سه قسم است: اسم و فعل و حرف. اسم آن چیزى است که دلالت کند بر مسمّى(نامگذاری شده). فعل آن چیزى است که دلالت بر حرکت و کار مسمّى کند. حرف آن است که معنا را در غیر آن ایجاد کند». ابو الأسود گفت: این سخن خوبى بود؛ اکنون چه دستوری به من میدهی تا انجام بدهم؛ زیرا منظور دقیقتان را از اینکار نفهمیدم؟ امام(ع) فرمود: «در سخنگفتن مردم سرزمین شما، غلطهاى زیاد و فاحشی دیدم؛ از اینرو، دوست دارم نوشتهای بنویسم که هرکس به آن توجه داشته باشد، تفاوت میان کلام عرب و سخن اشتباه آنها برایش آشکار شود. تو هم اینرا مبنا قرار بده (و کار را آغاز کن)». ابو الأسود گفت: توفیق دهد خدا ما را به راه راست به برکت تو یا امیر المؤمنین![1]
2. تقسیم کلمه در ادبیات عرب در مرتبه اول بر اساس دارا بودن معنای استقلالی و دلالت آن بر زمان صورت میگیرد.[2]
همانگونه که مشاهده میشود، امام علی(ع) تنها آغازگر نگارش این دانش بوده و به گفتن کلیات اولیه بسنده کرده و ادامه پژوهش و تحقیق را به دیگران واگذار کرد.
2. تقسیم کلمه در ادبیات عرب در مرتبه اول بر اساس دارا بودن معنای استقلالی و دلالت آن بر زمان صورت میگیرد.[2]
همانگونه که مشاهده میشود، امام علی(ع) تنها آغازگر نگارش این دانش بوده و به گفتن کلیات اولیه بسنده کرده و ادامه پژوهش و تحقیق را به دیگران واگذار کرد.
[1]. شیخ مفید، الفصول المختارة، ص 91، قم، کنگره شیخ مفید، چاپ اول، 1413ق؛ با اندکی تفاوت در: ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج 6، ص 97، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، 1412ق؛ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج 5، ص 279، بیروت، دار الکتاب العربی، چاپ دوم، 1409ق.
نظرات