گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
نگارش چه آیهها و دعاهایی بر روی کفن میّت توصیه شده است؟
41738 1394/06/22 کفن و دفن1. برخی از انچه مستحب است بر کفن نگاشته شود ، عبارت است از: الف. نام مرده و شهادت بر این که او یکتاپرست بوده است. [ 1 ] ب. تمام قران چنان که بر کفن امام موسی بن جعفر ع نگاشته شد. [ 2 ] ج. دعاهای
-
آیا بدون لباس میشود عبادت کرد و نماز خواند؟
38597 1394/06/19 پوششبا توجه به فروعاتی که در این مسئله وجود دارد ، پاسخ در چند بخش ارائه می شود. 1. پوشش در معمول عبادات در بیشتر عبادات اگر انسان تنها باشد پوشش بدن شرط نیست ، بلکه برخی عبادات مانند غسل در بسیاری از
-
لپتابی را از شهری دوردست خریدم، اما اشتباهاً یک دهم قیمت را از طریق کارتخوان پرداختم. آیا استفاده از آن برایم جایز است؟
5551 1394/06/19 خرید و فروشبا توجه به این که در این معامله ، مقداری از مبلغ ، تحویل فروشنده شد و به اصطلاح فقهی ، قبض و اقباض صورت گرفته است ، معامله لازم بوده و تصرف و استفاده از لپ تاپ مذکور ، مانعی ندارد. [ 1 ] اما در هر ح
-
پاداش استغفار و طلب توبه - به ویژه پس از تسبیحات اربعه و نیز بین دو سجده - چیست؟
60044 1394/06/19 حدیثبنابر تحقیق و جست وجو در منابع حدیثی ؛ برای گفتن استغفر الله ربی و اتوب الیه در رکعت سوم و چهارم نماز ، پس از تسبیحات اربعه و نیز بین دو سجده هر نماز ؛ به طور ویژه ثواب خاصی نیافتیم ، بلکه در روایات ت
-
طریقه خواندن نماز در اسلام اولین بار چطور بود؟ و اوقات نماز را چه کسانی معیّن میکردند؟
32950 1394/06/18 حدیثدر مورد اولین نماز و نیز چگونگی تفکیک نمازها و وقت انها ، گزارش های گوناگونی وجود دارد. به هر حال مسلم است که در ابتدای ظهور اسلام که مسلمانان هنوز در مکه بودند ، خداوند نمازهای یومیه را بر انان واجب
-
با توجه به تعداد فرزندان حضرت زهرا(س) و مدت زندگی آنحضرت؛ آیا امکان شیردهی دوساله برای فرزندانشان وجود داشته است؟
10472 1394/06/15 تفسیرخداوند در قران می فرماید: دوران حمل و از شیر بازگرفتنش سى ماه است ... . [ 1 ] در ایه دیگر می فرماید: مادران ، فرزندان خود را دو سال تمام ، شیر می دهند. [ این ] براى کسى است که بخواهد دوران شیرخوارگى
-
بین جرم خیانت و جاسوسی از نظر نسب اربعه چه رابطهای برقرار است؟
11295 1394/06/14 احکام قضاییواژه شناسی جاسوس ، از ماده جس ، در لغت به معنای تفتیش و با خبر شدن و اطلاع پیدا کردن پنهانی از باطن اشیا و کارهای مردم ، همراه با دقت و ظرافت خاص است. [ 1 ] و غالبا نیز در شر و بدی استعمال می شود ؛ [
-
آیا غذاهای حلال در شریعت یهود، از غذاهای حلال در اسلام کمتر و محدودتر بود؟ چرا؟
18157 1394/06/14 بیشتر بدانیمادیان مهم الهی ، هر یک دارای شریعتی بودند. با گذشت زمان و امدن پیامبران جدید ، دین الهی نیز تکمیل شده و به طور طبیعی اموزه ها و فرامین الهی نیز تکمیل شده است. اما این تکمیل شدن لزوما به معنای دشوارترش
-
آیا در روایات، پاداشی برای خودداری از نگاه به نامحرم بیان شده است؟ آیا او به اندازه آنچه در آسمان و زمین خلق شده، ثواب خواهد داشت؟!
19444 1394/06/11 حدیثنگاه به نامحرم با ترس از افتادن در گناه ، حرام است و اثرات منفی بر روح و روان انسان دارد. [ 1 ] در طرف مقابل ؛ چشم پوشی از دیدن نامحرم و دوری از لذت جویی و شهوت رانی ، اثار معنوی مثبتی بر انسان می گذا
-
قاعده «نفی سبیل» چیست؟
34455 1394/06/11 General Termsمفهوم قاعده نفى سبیل این است که خداوند در قوانین و شریعت اسلام هیچ گونه راه نفوذ و تسلط کفار بر مسلمانان را باز نگذارده و هر گونه راه تسلط کافران بر مسلمانان را بسته است. پس در هیچ شرایطى تسلط کفار بر
-
بر اساس قرآن اگر اولیای مقتول، غیر مسلمان باشند، آیا حق دریافت خونبها را ندارند؟!
8777 1394/06/09 تفسیرقران کریم در ارتباط با حفظ جان انسان ها و جلوگیری از کشتن انسان هایی بی گناه می فرماید: و ما کان لمؤمن ان یقتل مؤمنا الا خطا ؛ [ 1 ] هیچ فرد باایمانى مجاز نیست که مؤمنى را به قتل برساند ، مگر از روی ا
-
پیامبر اسلام(ص) چگونه نماز میخواند و چه ویژگیهایی داشت؟
22090 1394/06/08 کلیاتدر روایات به چگونگی بجا اوردن نماز توسط رسول خدا ص اشاره شده است ؛ که برای نمونه به ذکر مواردی بسنده می شود: 1. امام علی ع : رسول خدا ص موقع گفتن تکبیره الاحرام و همچنین هنگام گفتن تکبیر براى رکوع و
-
چرا در روایتی؛ نافله نماز عصر چهار رکعت دانسته شده و از نافله عشاء خبری نیست؟
10330 1394/06/07 درایه الحدیثهرچند ، چنین روایتی نقل شده است ، ولی محدثین و فقهای شیعه در ذیل این روایت به چند نکته توجه داده اند ؛ مانند این که گفته اند: اکتفا کردن پیامبر خدا ص به خواندن چهار رکعت نافله عصر ، هیچ منافاتی با است
-
خواندن نماز با لحن چه حکمی دارد؟
17767 1394/06/07 قرائتلحن مصدر است ، جمع ان الحان و لحون می باشد. [ 1 ] گاهی لحن به سخن و کلام نسبت داده می شود و گاهی به صداها. هر گاه لحن به کلام و سخن نسبت داده شود در بیشتر موارد به معناى بر گرداندن ظاهر کلام از قا
-
تفاوت و اشتراکات کودک و دیوانه در عمل به واجبات و مستحبات چیست؟
12834 1394/06/07 General Termsکودک و مجنون دیوانه در عمل به واجبات و مستحبات در مواردی با هم تفاوت دارند و در مواردی با هم مشترک هستند. در این جا به برخی از این احکام اشاره می شود. 1. عاقل و بالغ بودن از شرایط تکلیف است ، از این
-
ادله حجیت اصول عملیه چیست؟
14541 1394/06/05 مبانی فقهی و اصولیدلایلى که اندیشمندان دانش اصول براى اثبات حجیت و اعتبار اصول عملى برائت ، احتیاط ، تخییر و استصحاب به انها استناد نموده اند ، ادله اصول عملى نامیده می شود ، که به طور کلی ، عبارت است از: کتاب ، سنت ،
-
آیا اگر در نماز استیجاری فقط واجبات نماز را بجا آوریم، کافی است؟
11155 1394/06/03 نماز قضا و استیجاریهر گاه در نماز استیجاری کیفیت خاصى برای نماز شرط نشده و شکل خاصی که اطلاق عقد اجاره ، به ان انصراف پیدا کند هم وجود نداشته باشد ، بر اجیر لازم است که نماز را با مستحباتى که انجام ان متعارف است بجا اور
-
آیا امام زمان(عج) همه ساله در حج حضور مییابند؟
13251 1394/05/31 حدیثبر اساس روایات ؛ حضرت مهدى عج به عنوان امام زنده و غایب ، هر سال در موسم حج حضور می یابد ؛ مانند دیگر مسلمانان مناسک حج را به جاى می اورد ؛ مردم را می بیند ؛ اما انان او را نمی شناسند. امام صادق ع :
-
«بنای عقلاء» چه جایگاهی در فقه دارد؟
7523 1394/05/31 مبانی فقهی و اصولییکی از ادلهای که اندیشمندان فقه و اصول در استنباط احکام و اثبات قواعد از ان بهره میگیرند ، بنای عقلا است. تعریف بنای عقلا بناى عقلا عبارت است از روش عموم مردم در گفتوگو و معاملات و روابط اجتماعى ا
-
اگر کسی در نماز آیات در یک رکعت، دوبار سوره حمد را بخواند، چه حکمی دارد؟
11365 1394/05/29 نماز آیاتروش صحیح نماز ایات در ضمائم توضیح داده شده است ، و در صورتی که تکرار حمد از روی فراموش یا جهل بوده است ، اعاده نماز لازم نیست. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت
-
قرض دادن مستحب است یا واجب؟ آیا اگر پول داشته باشیم و به کسی قرض ندهیم، بهشت بر ما حرام میشود؟
15855 1394/05/28 حدیثدر منابع فقهی حکم به وجوب قرض دادن - حتی در صورت توانایی - نشده ، بلکه مستحب مؤکد دانسته شده است. [ 1 ] با این وجود قرض دادن به برادران دینى ، سنتی اسلامى و از مستحباتی است که در ایات و روایات تاکید
-
آیا استفاده از نماد فروهر یا همان نماد کوروش(عقابی با بالهای باز) به عنوان زینت از نظر شرعی مشکلی دارد؟
17342 1394/05/26 کلیاتاستفاده از این نماد به عنوان زینت ، اگر عرفا ترویج باطل و موضع گیری بر ضد اسلام به شمار نیاید ایرادی ندارد ، اما اگر این نماد و یا هر نماد دیگری از این دست ، بین مردم نمادی ضد اسلامی به شمار اید ، است
-
روابط میسترس و اسلیو چه حکمی دارد؟
120181 1394/05/26 روابط نامشروعهر چند از ظاهر ایه 223 سوره بقره برداشت می شود که انواع لذت ها و روابط جنسی بین زن و شوهر ایرادی ندارد ، اما این ایه شامل مواردی که با کرامت انسانی هم خوانی ندارد ، نخواهد بود و این نوع روابط که بیشتر
-
آیا فریضه حج، جهادی برای ناتوانان اعلام شده است؟
6263 1394/05/25 حدیثدر برخی از روایات به این فضیلت حج اشاره شده است ، اما این بدان معنا نیست که توان گران ان را بهانه قرار دهند و از شرکت در جهاد خوداری کنند ، بلکه مراد افرادی هستند که به هر دلیل - مانند وجود نداشتن شرا
-
دانش حقوق چه رشتههایی داشته و تفاوت حقوق بشر با حقوق مدنی چیست؟
7912 1394/05/22 طلاقرشته حقوق یکی از رشته های دانشگاهی علوم اجتماعی است که در مقطع کارشناسی این رشته ، شاخه و زیر شاخه ای مطرح نبوده و همه دانش پژوهان موظف به گذراندن دروس عمومی حقوق می باشند ، ولی در مراحل کارشناسی ارشد
-
آیا میتوان زمانبندی دقیقی از تمام خطبهها، نامهها و حکمتهای نهج البلاغه ارائه نمود؟
6445 1394/05/21 چهارپایانهمان گونه که می دانید ، نهج البلاغه مجموعه ای از سخنان و نامه های امام علی ع است که در طول حیات و زندگی ان حضرت از ایشان ثبت شده است. با توجه به مطالب مندرج در برخی سخنان و نامه ها و نیز با توجه به قر
-
مجازات اعدام برای متجاوز به عنف، آیا حدی الهی است یا مانند قصاص با گذشت شاکی لغو میشود؟
17750 1394/05/21 حدود، قصاص و دیاتتجاوز به عنف عنوانی عام است که هم شامل زنای به عنف می شود هم شامل لواط به عنف که به استناد ماده 224 و 234 قانون مجازات اسلامی ، در هر دو صورت مجازاتش اعدام فاعل و مرتکب جرم است و در این حکم فرقی بین م
-
مراد از اسلامیکردن علوم انسانی چیست؟
6140 1394/05/19 بیشتر بدانیماسلام این ادعا را ندارد که در متون منقول خود به تمام جزئیات علوم انسانی ، اشاره کرده است ، بلکه نقل و عقل به کمک هم علوم انسانی را می سازند. بر این اساس ؛ اولا: انچه عقل سلیم بدان دست می یابد مخالف نق
-
نماز اوّابین چه نمازی است؟
31057 1394/05/19 مستحبدر ارتباط با معنای اوابین و اواب که بارها در قران تکرار شده است ، [ 1 ] راغب اصفهانی می گوید: الاواب کالتواب ، و هو الراجع الى الله تعالى بترک المعاصی و فعل الطاعات ؛ [ 2 ] اواب مانند تواب ، بازگشت ب
-
از نگاه پیشوایان دین، در روابط خانوادگی، برترین ویژگیهای زنان چیست؟!
10484 1394/05/18 حدیثاخلاق نیکو ، محبت و مهربانی ، برترین ره اورد تعالیم پیامبران است ؛ هیچ چیزی به اندازه اخلاق نیکو و مهربانی در تعاملات انسانی کارایی ندارد. [ 1 ] در احادیث وارده از پیشوایان دین ، سفارش های فراوانی د
-
اگر کسی در طلب روزی حلال بوده و مرگش فرا رسد، آیا پاداش مجاهدان و شهیدان را خواهد داشت؟
56825 1394/05/15 رزقکسب روزی حلال و رفاه و اسایش خانواده یکی از مواردی است که در اسلام سفارش زیادی بدان شده است. [ 1 ] در برخی از روایات ، چنین شخصی به مجاهد در راه خدا تشبیه شده و پاداشی چون پاداش ان مجاهد برایش در نظر
-
«تیمم» و «صعید» در لغت و فقه به چه معنا است؟
16195 1394/05/14 تفسیرحکم تیمم از جمله احکام ثانویه ای است که برای موقعیت های خاص و جهت تخفیفی به مکلفان وضع شده است. در همین راستا پروردگار می فرماید: ان کنتم مرضى او على سفر او جا احد منکم من الغائط او لامستم النسا فلم ت
-
آیا فردی که با وجود احتیاج، نذر کرده بود ازدواج موقت نکند، مورد مؤاخذه امام معصوم قرار گرفت و نذر او باطل شمرده شد؟
8248 1394/05/11 درایه الحدیثیکی از موضوعات اختلافی میان شیعه و اهل سنت ، موضوع ازدواج موقت است. از قرن ها پیش ، بحث های بسیاری در باره این موضوع شده شکل گرفته و حتی در همان قرون اولیه اسلامی ، کتابی در این موضوع نگارش یافته است.
-
آیا حدیثی مبنی بر جواز پرداخت زکات مستحبی به سادات، وجود دارد؟
9166 1394/05/11 زکات و صدقاتیکی از مواردی که می توان زکات واجب را در ان جا مصرف نمود ، پرداخت ان به فقرا است. فقها درباره شرایط فقیری که زکات را دریافت می کند ، می گویند: اگر زکات دهنده غیر هاشمی غیر سید است ، نمی تواند زکات وا
-
اگر از همسر مهریهاش را قرض کنیم، آیا خمس دارد؟ آیا حقوق ماهیانه که در انتهای سال خمسی دریافت میشود، خمس دارد؟
15624 1390/04/23 شیوۀ پرداخت و محاسبه خمس1. این کار ، قرض گرفتن و بدهکاری به همسر محسوب شده و قرض هم خمس ندارد ، مگر اینکه بدهی مذکور پرداخت شده و تا پایان سال خمسی جهت نیاز زندگی ، مصرف نشود. [ 1 ] 2. چنانچه قبل از پایان سال خمسی ولو با ف