گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
واژه‌ای با عنوان «معازف» در روایات وجود دارد. معنایش چیست و گستره‌اش تا چه اندازه است؟
203 1403/09/11 حدیثلغتشناسان ، فعل عزف یعزف از ریشه ع ز ف را به معنای نشستن در مجلس خورد و خوراک دانسته و واژه معازف از همین ریشه را به معنای الات لهو و لعب ؛ مانند دف ، طنبور و هر چیز نواختنی دیگر معنا کرده‌اند. [
-
آیا روایتی وجود دارد که گفت‌وگوی جدی و شوخی با دیگران در مورد ارتباط‌های مشروع جنسی را حرام اعلام کند؟
316 1403/09/07 حدیثنخست باید گفت ؛ نگاه کلی اسلام ان است که روابط جنسی تنها در محدوده حلال انجام شود ، و در امور پیرامونی مرتبط با ان هم عفت کامل حفظ شود. امام صادق ع به نقل از پیامبر اسلام ص فرمود سوگند به ان‌که جانم د
-
آیا امام علی(ع) به مردان توصیه فرمود تا به هیچ وجه مطیع زنانشان نباشند، آنها را امین بر مالشان نداند و نگذارند که سرپرستی خانواده را بر عهده گیرند؟!
396 1403/09/06 حدیثبارها بر این واقعیت تاکید کردیم که از نظر اسلام ، زنان مقام و ارزش والایی دارند ، و مانند مردان امکان صعود به بالاترین درجات انسانی برای انها نیز فراهم است ؛ اما بی‌گمان مردان و زنان در توانایی‌های جس
-
چرا «توریه» که تفاوت چندانی با «دروغ» ندارد، در فقه اسلامی مجاز اعلام شده است؟!
480 1403/08/14 احکام اخلاقیمراد از سخن راست و دروغ تقریبا مشخص است ؛ اما در این میان ، نوع دیگری وجود دارد که در اصطلاح فقهی به ان توریه می‌گویند. توریه در لغت به معنای پنهان کردن معنای اصلی و ظاهر کردن معنای دیگری غیر از ان ا
-
ما در نماز و بعد از تشهد به پیامبر اسلام(ص) سلام می‌دهیم. آیا ایشان در تشهد به خودشان نیز سلام می‌‌دادند؟!
565 1403/08/13 تشهد و سلامشکل کلی نماز مسلمانان به همان صورتی است که پیامبر اکرم ص نماز می‌خواند ؛ یعنی ایشان در اذان و اقامه به نبوت خود شهادت می‌داد ؛ در تشهد نماز به عبودیت و رسالت خود گواهی می‌داد و در سلام اول نماز به خ
-
آیا از کلمه «ازکی» در آیه 30 سوره نور، می‌توان برداشت کرد که حجاب مستحب است، نه واجب؟!
418 1403/07/15 تفسیرخدای متعال در ایه 30 سوره نور ، در مسئله نگاه به نامحرم ، خطاب به پیامبر اسلام ص می‌فرماید: به مردان باایمان بگو چشم‌های خود را از نگاه به زنان نامحرم بازدارند ، و مراقب رفتارهای جنسی خود باشند. این ب
-
اسماء موصول چه جایگاهی در زبان عربی دارند؟
245 1403/06/25 مبانی فقهی و اصولیموصول ، اسم مفعول از ماده و ص ل در لغت به معنای اتحاد و متصل شدن چیزى به چیزى است ، در مقابل انفصال که به معنای جدایی است: اتحاد الاشیا بعضها ببعض کاتحاد طرفی الدائره ، و یضاد الانفصال ، و یستعمل الو
-
چرا چند همسری که مخالف با فطرت و ذات زنان است، در اسلام مجاز شمرده شده است؟!
598 1403/06/24 چند همسریتنفر زنان از داشتن هوو همسر دوم شوهر امری فطری و ذاتی نیست ؛ بلکه دلیلش شرایط اجتماعی زندگی دنیایی است ؛ زیرا در برخی جوامع ، داشتن هوو را نوعی توهین به شخصیت زن می‌پندارند ؛ از این‌رو زنان ، داشتن هو
-
آیا اهلسنت معتقدند هنگام سحر اگر ظرف آب و غذا دست انسان باشد و همان هنگام، صدای اذان شنیده شود، می‌توان به خوردن و آشامیدن آنچه در ظرف است ادامه داد؟!
352 1403/06/17 روزهدر کتاب سنن ابی داود -که از کتب مهم روایی اهلسنت است- سرفصلی با این عنوان وجود دارد: الرجل یسمع الندا و الانا فی یده ؛ فردی که ظرفی در دست دارد و همان هنگام ، صدای اذان را می‌شنود ذیل این سرفصل ،
-
آیا قاضی می‌تواند از بازماندگان مقتول تقاضا کند تا قاتل را ببخشند؟! و آیا خودش می‌تواند مُجرم را ببخشد؟
395 1403/05/30 احکام قضاییدر پاسخ به قسمت اول پرسش باید گفت: پس از این‌که جرمی در دادگاه ثابت شد ، چنانچه ان جرم مربوط به حق الناس باشد ، صاحب حق می‌تواند از حق خویش گذشت نموده و مجرم را ببخشد. همچنین قاضی نیز مانند دیگر افرا
-
مراد از اصطلاحات فقهی «نجاست خبثیه و حدثیه» و «طهارت حدثیه و خبثیه» چیست؟
382 1403/05/23 انواع نجاساتخبث به معنای بدی و پلیدی است و در اصطلاح فقهی ، نجاست خبثیه به انواع نجاست‌های ظاهری اطلاق می‌شود که موجب نجس شدن ظاهر بدن انسان و دیگر اشیا می‌شود. نجاساتی ؛ مانند ادرار ، خون ، مدفوع ، شراب ، مرد
-
معنای «دلیل فقاهتی» و وجه نام‌گذاری آن چیست؟
627 1403/04/27 مبانی فقهی و اصولیدلیل فقاهتى دلیلى است که بیانگر حکمی ظاهرى باشد. مانند اصول عملیه برائت ، تخییر ، احتیاط و استصحاب . در دلیل فقاهتی ؛ چون حکم ظاهرى در تعریف فقه اخذ شده است ، به ان دلیل فقاهتى می‌گویند. [ 1 ] در حقی
-
اگر فردی سه بار در نمازش دچار حواس‌پرتی شود، دستور می‌آید که نماز را به صورتش بزنید! آیا خدایی که مهربان‌تر از مادر است، روزی پنج‌بار چنین دستوری را برای بنده نمازگزارش صادر می‌کند؟!
1004 1403/02/31 حدیثخدای متعال در قران کریم بارها به مهربان‌بودن خود تصریح کرده و فرمود که من مهربان‌ترین مهربانانم: ... فالله خیر حافظا و هو ارحم الراحمین ؛ [ 1 ] خداوند بهترین حافظ ، و مهربان‌ترین مهربانان است. ق
-
واژه «جرم» و «مجرم» از دیدگاه قرآن و دانش حقوق به چه معنا است؟
640 1403/02/09 --- مشابه ---در دانش لغت‌شناسی ، ریشه جرم را به معنای قطع دانسته‌اند. راغب اصفهانی می‌گوید: اصل جرم بفتح اول به معناى قطع ثمره از درختان است. و به طور استعاره به گناه‌کردن نیز جرم گفتهاند. [ 1 ] به عبارت دیگر ،
-
میل جنسی به دختران خردسال نشانی از بیماری پدوفیلی است، پس چرا اسلام ازدواج با کودکان را مجاز می‌داند؟
1713 1403/01/29 --- مشابه ---نخست باید گفت ؛ اجازه ازدواج با دختران خردسال از طرف اسلام ، برای کمک به بیماران دچار انحراف جنسی و مشکلات روانی برای سو استفاده جنسی از خردسالان نیست ؛ چرا که از نظر شرع ، یکی از شرایط عقد ازدواج ان
-
نماز استغفار چگونه خوانده می‌شود؟
1004 1403/01/21 --- مشابه ---بر اساس گزارش برخی منابع ، در مورد نماز استغفار از رسول خدا ص نقل شده است: هنگامی که رزق و روزیت کم شد و در کارت گره افتاد ، خواسته خود را به درگاه حق ببر و نماز استغفار را ترک نکن. گزارش یادشده نماز
-
اگر فردی اول وقت نماز در سفر بوده و قبل از پایان وقت به وطنش برگردد و نمازش را در سفر و در وطن نخوانده باشد، قضایش را باید شکسته بخواند یا تمام؟
1453 1402/11/29 گوناگونمراجع تقلید در جواب پرسش مطرح شده می‌گویند: هر نماز واجبی که انسان نتوانست ان‌را در وقتش بخواند ، لازم است قضایش را ، به همان شکلی که باید در وقتش می‌خواند ، انجام دهد. بنابراین ، اگر مسافر ، نماز ظهر
-
آیا در عاریه یا ودیعه و با موافقت امین، می‌توان شرط گذاشت که او حتی در صورت عدم تفریط و کوتاهی در نگهداری امانت، باز هم ضامن باشد؟!
625 1402/10/19 --- مشابه ---عاریه ان است که انسان مال خود را به شخص دیگری بدهد تا از ان استفاده کند ، بدون این‌که از او هزینه‌ای دریافت کند. [ 1 ] ودیعه به معنای امانت گذاشتن چیزی نزد شخصی دیگر است تا از ان نگهداری کند. [ 2 ]
-
اگر معلم، سخنران، خبرنگار و ... به صورت غیر عمد مطلب نادرستی را به مخاطبانش منتقل کند، آیا اجرتی که گرفته حرام است؟!
661 1402/10/16 گوناگوندر مورد پرسش مطرح شده باید گفت ، مسلما این افراد نباید مطالب نادرست را به صورت عمدی به مخاطبان خود منتقل کنند ؛ اما اگر عمدی در کار نباشد ، فردی که مسئله‌ای شرعی و اموزه دینی را اشتباه منتقل کرده ، د
-
«ولاء عتق» در اصطلاح فقه به چه معنا است و کاربرد آن چیست؟
1239 1402/10/10 احکام مالیولا در لغت به معنای قرابت و نزدیکی ، و در اصطلاح به نوعی از ارتباط یک شخص با شخص و یا اشخاص دیگر گفته می‌شود که نتیجه‌اش ان باشد که از او یا از انها ارث ببرد ، بدون ان‌که رابطه نسبی یا زوجیت بین انها
-
ضمان جریره چه نوع قراردادی است؟
1256 1402/10/03 --- مشابه ---ضمان جریره یکی از عناوین مطرح شده در فقه و حقوق اسلامی است. این عنوان بیشتر در مباحث مربوط به ارث و میراث مورد بحث قرار گرفته است و دو مورد و مصداق برای ان بیان شده است: قرارداد و عقدى که به موجب ان
-
اگر تناسب جمعیت شیعیان در جامعه‌ای رو به کاهش باشد، اگر شیعه‌ای ازدواج نکند؛ و یا عمدا بچه‌دار نشود، آیا مرتکب گناه شده است؟
1019 1402/09/22 --- مشابه ---نخست باید گفت ؛ از ان‌جا که خداوند انسان را مختار افرید ، این انسان مختار با اختیار خود می‌تواند مسیر زندگی خود را تعیین کند. بنابر این ، اگر انسان احکام و دستورات دینی را در مسیر زندگی به کار بندد ،
-
بر اساس روایات، آیا اگر انسان زمین خود را بفروشد، پولش بی‌برکت خواهد شد؟!
2058 1402/09/20 حدیثدر منابع روایی توصیه شده است انسان -در صورت عدم نیاز ضروری- از فروختن اموال غیر منقول خود ؛ مانند: زمین ، باغ ، مزرعه ، خانه و ... خودداری کند ، مگر ان‌که مال غیر منقول دیگری را جایگزینش نماید. در ه
-
آیا حجاب مانع پیشرفت و بی‌حجابی باعث رشد و توسعه است؟
1221 1402/08/11 --- مشابه ---در ابتدای پاسخ ، نمونه‌ای را به عرض می‌رسانیم که به سادگی از سوی همگان قابل راستی‌ازمایی است. در منطقه اسیای شرقی ، دو کشور میانمار و مالزی وجود دارند. اولی هم از لحاظ وسعت و هم از لحاظ جمعیت دو برابر
-
آیا در منابع و روایات شیعی به «جبل الرحمه» در صحرای عرفات اشاره‌ای شده است؟
946 1402/08/09 تاریخ اماکنجبل الرحمه ، کوهى در شمال شرقى عرفات است. [ 1 ] در منابع تاریخی و حدیثی اسلامی و شیعی از این‌کوه با نام‌‌های متعددی یاد شده است ؛ مانند جبل الرحمه ، جبل عرفه ، جبل الال ، جبل عرفات ، جبل فاران ، جبل ق
-
«وارث نسبی» و «وارث سببی» چه تفاوتی با یکدیگر دارند؟
1345 1402/08/02 --- مشابه ---وارث ، در فقه و حقوق به هر فردی گفته می‌شود که از مرده‌ای ارث می‌برد. وارث‌ها به دو دسته تقسیم می‌شوند: نسبی و سببى. وارثان نسبى : به افرادی که از ابتدا در یک طایفه و فامیل بوده و با میت رابطه نسبی
-
«قراض» به چه نوع قراردادی گفته می‌شود؟
1387 1402/07/30 --- مشابه ---قراض مصدر باب مفاعله ، از ریشه‌ی قرض ، در لغت به معنای بریدن و قطع‌کردن بوده [ 1 ] و در معنای مضاربه که ان هم مصدری از باب مفاعله است - نیز مورد استفاده قرار می‌گیرد. [ 2 ] در اصطلاح فقه و حقوق ،
-
آیا اجاره معاطاتی صحیح است؟
914 1402/07/24 اجاره و رهنعقد اجاره مانند عقدهاى دیگر ، به ایجاب و قبول نیاز دارد و با هر لفظى که بیانگر مقصود باشد ، تحقق پیدا می‌کند. همچنین در اجاره مانند بیع ، معاطات ، جارى است. البته همان‌گونه که می‌دانیم عقد اجاره‌ای که
-
معنای اصطلاحات «قدر متیقّن» و «دلیل لبّی»چیست؟
3219 1402/07/24 مبانی فقهی و اصولیقدر متیقن از اصطلاحاتی است که در دانش‌های مختلف از جمله اصول فقه کاربرد دارد ؛ یعنی حکم تنها شامل اجزا یا مصادیقی از عنوان مطلق می‌شود که به‌طور یقین ، ذیل ان عنوان بگنجند ؛ مانند: قلد المجتهد ؛ از
-
حدیث مسلسل چه حدیثی است؟
1415 1402/07/15 --- مشابه ---حدیث مسلسل به روایت و حدیثی گفته می‌شود که راویان ان پی در پی تا اخر سند ، بر یک صفت یا حالت بوده باشند ؛ مانند این‌که همه در حال ایستاده ، یا در حال راه رفتن روایت کرده باشند. و یا این‌که تمامشان در
-
انواع خیار (حق فسخ معاملات) که در ابواب تجارت فقه از آنها گفت‌وگو می‌شود را مختصرا بیان کنید؟
1485 1402/07/12 --- مشابه ---خیار اصطلاحی فقهى ، و اسم مصدر از اختیار است. مبحث خیارات که فقها ان‌را در باب تجارت مطرح می‌کنند ، عبارت است از این‌که هر یک از دو طرف قرارداد ، یا تنها یک نفر از انها ، و یا شخص سوم ، این اختیار
-
عمل منافی عفت به چه کارها و جرایمی گفته می‌شود؟
1550 1402/07/09 --- مشابه ---عفت به معنای پاک‌‌دامنی و عفیف یعنی پاک‌دامن. عفت از ویژگی‌های انسان‌های مؤمن بوده و بیشتر ناظر به مراعات حریم‌ها در برخوردها و روابط جنسی است. اسلام در حوزه‌ی اخلاق به موضوع عفت و پاک‌دامنى و چشم‌پوش
-
اصطلاحات فقهی، حقوقی «موصِی»، «موصی به»، «وصی»، «موصی له» و «موصی الیه» را توضیح دهید؟
1651 1402/07/08 --- مشابه ---از طرف دین اسلام به مؤمنان توصیه شده است تا قبل از مرگ ، وصیتی نگاشته و تکلیف اموال ، بدهکاری‌ها و ... را مشخص نمایند. نهاد فقهی ، حقوقی وصیت می‌تواند با افراد و اشیای متفاوتی در ارتباط باشد که هرکدام
-
«تعلیق حکم بر وصف، مشعر به علیت آن است». این قاعده را توضیح دهید؟
2024 1402/07/06 --- مشابه ---همان‌گونه که در پرسش امده ، در دانش اصول فقه ، قانونى با عنوان تعلیق الحکم على الوصف ، مشعر بعلیه منشا اشتقاقه ، مطرح است. معنای این قاعده ان است که اگر حکمی را وابسته به وصفی ببینیم ، این می‌تواند نش
-
آیا زن می‌تواند در مقابل خواستۀ شوهر برای عمل زناشویی امتناع کند؟
335247 1388/12/04 روابط جنسیانچه در احادیث و سخنان پیامبر اسلام ص و اهل‌بیت ع امده ، گویای این مطلب است که در روابط زناشویی ، زن و شوهر باید مراعات یکدیگر را بکنند. [ 1 ] این مراعات دو جانبه در تمام حقوق از جمله حقوق زناشویی است
