گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حقوق و احکام)
-
آیا احکام شنیدن صدای نامحرم در گذشته و حال فرق کرده است؟
33876 1387/09/23 Laws and Jurisprudenceاحکام فقهی را مراجع با دقت های زیاد در ایات و احادیث و توجه به شرایط هر زمان به دست می اورند و انچه برایشان حاصل می شود ارتباطی به گذشت زمان ندارد. شنیدن صدای زنان توسط نامحرم از احکامی است که
-
«رحم» به چه کسانی گفته می‌شود؟ و قطع رحم و صله رحم به چه معناست و از نظر فقهی حکمشان چیست؟
79951 1387/09/23 Laws and Jurisprudenceرحم در اصل به معناى محل نشو و نماى جنین در شکم مادران است ، ولى بعدها به عنوان استعاره و به علاقه ظرف و مظروف ، در معناى قرابت و خویشاوندى استعمال شد ؛ چون خویشاوندان همه در این که از یک رحم خارج شده
-
کیفیت قرائت نمازهای یومیه را ذکر کنید؟
52950 1387/09/21 Laws and Jurisprudenceوظیفه زنان را نسبت به بلند و اهسته خواندن نماز جهر و اخفات می توان در دو قسم دسته بندی کرد: 1. حمد و سوره نماز ظهر و عصر که باید اهسته بخواند. [ 1 ] 2. حمد و سوره نماز صبح و مغرب و عشا ، که این دو ص
-
آیا دیدن فیلم های شهوت انگیز برای یادگیری اعمال زفاف جایز است؟
85478 1387/09/21 Laws and Jurisprudenceشب زفاف اولین شب همبستری دو زوجی است که با یکدیگر پیمان زناشویی بسته و زندگی مشترک خود را شروع می کنند. این شب بسیار مهم و مبارک بوده و تاثیر زیادی در زندگی و اینده زوجین دارد به همین دلیل لازم است که
-
اگر بانک به عنوان جایزه، افراد قرض داده را در اولویت دریافت وام قرار دهد آیا این پیشنهاد اشکال شرعی دارد؟
7305 1387/09/20 Laws and Jurisprudenceمقام معظم رهبری در این باره فرموده اند [ 1 ] : اگر دادن پول به صندوق به این عنوان باشد که ان پول براى مدتى نزد صندوق به صورت قرض بماند ، به این شرط که صندوق هم بعد از ان مدت ، وامى در اختیار او قرار د
-
آیا با فرض استفاده از وسائل پیشگیری، زن می تواند بلا فاصله بعد از طلاق (بدون عده نگه داشتن) ازدواج کند؟
37107 1387/09/20 Laws and Jurisprudenceعده در اصطلاح فقها عبارت از ت ـ رب ـ ص ( ح ـ الت ان ـ ت ـ ظ ـ ار ) ش ـ رع ـ ى اس ـ ت ک ـ ه زن ب ـ ع ـ د از ط ـ لاق و زوال ن ـ ک ـ اح و ی ـ ا وف ـ ات لازم اس ـ ت م ـ دت ـ ى درن ـ گ ک ـ رده ، س ـ پ ـ س
-
آیا به واسطه ارثی که به زن می رسد مکه بر او واجب می شود، حتی اگر فاقد شوهر و سرپرست خانواده باشد؟
16659 1387/09/18 Laws and Jurisprudenceحج یکی از ارکان دین و از ضروریات ان است ، ترک حج با اقرار به وجوب ان یکی از گناهان کبیره و ترک ان از روی انکار موجب کفر است. شیخ کلینی ره به طریق معتبر از حضرت صادق ع روایت نموده که: ر کس از دنیا بر
-
چه نوع آلات موسیقی را لهوی و حرام و چه نوع حلال است؟
29977 1387/09/18 Laws and Jurisprudenceدر پاسخ به سؤال مذکور لازم به تذکر است که حضرت امام خمینی ( قدس سره ) و دیگر مراجع عظام تقلید از جمله حضرت ایت الله بهجت معیار حرمت موسیقی را مطرب بودن و متناسب بودن ان موسیقی ، با مجالس لهو و لعب دا
-
اجرای خطبه عقد در حال جنابت اشکال دارد؟
56562 1387/09/18 Laws and Jurisprudenceغسل جنابت به خودی خود مستحب است و برای انجام کارهایی که شرط انها داشتن طهارت است ، مانند: نماز ، رفتن در مسجد الحرام و مسجد پیغمبر ( ص ) ، توقف در مساجد دیگر ، گذاشتن چیزی در مسجد و خواندن سوره هایی ک
-
حدود لذت های جنسی در ازدواج موقت چیست؟
58878 1387/09/17 Laws and Jurisprudenceبواسطه عقد ازدواج ، زن و مرد به یکدیگر حلال مى شوند و ان بر دو قسم است: عقد دائم و عقد موقت ؛ عقد دائم ان است که مدت زناشوئى در ان به هیچ وجه محدود نباشد و زنى را که به این قسم عقد مى کنند دائمه مى گو
-
شیء متنجس در برخورد با شیء دیگر تا چند واسطه اشیای پاک را نجس می کند ؟
141750 1387/09/16 Laws and Jurisprudenceنظر حضرت ایه الله العظمی خامنه ای در خصوص این که شی متنجس تا چند واسطه نجس است ، چنین است: چیزی که با عین نجس تماس یافته و نجس شده است ، اگر باز با چیزی که پاک است تماس پیدا کند و یکی از انها تر باشد
-
در چه صورتی در ازدواج موقت مهریه باید پرداخت شود و اگر پرداخت نشود چه حکمی دارد؟
77547 1387/09/14 Laws and Jurisprudenceدر ازدواج موقت باید مقدار وقت و مقدار مهر تعیین شده باشد و بدون ان باطل است [ 1 ] . و به محض اینکه عقد خوانده شد مرد مهریه را مدیون است. اکثر مراجع معظم تقلید از جمله حضرت امام خمینی ره در این زمینه ف
-
از نظر روایات، چگونه باید با غیر مسلمانان رفتار کرد؟
24888 1387/09/13 Laws and Jurisprudenceاسلام ، دین فطرت پاک انسانی و ایین مهرورزی است و برای هدایت و سعادت همه بشریت امده است. از ان جا که انتخاب دین امری اختیاری است ، همیشه در همه جوامع اسلامی افراد غیر مسلمان کم و بیش یافت می شوند ، دست
-
آیا در نماز آیات می توانم به تنهایی بسم الله الرحمن الرحیم را به عنوان قسمتی از سوره در یک بخش بخوانم؟
82409 1387/09/13 Laws and Jurisprudenceکیفیت خواندن نماز ایات بدین صورت است: نماز ایات دو رکعت است و در هر رکعت پنج رکوع دارد و می توان ان را به دو حالت خواند. اول: انسان بعد از نیت ، تکبیر بگوید و یک حمد و یک سوره تمام بخواند و به رکوع رو
-
کسی که به خاطر پا درد یا بیماری دیگر مجبور است نشسته نماز بخواند. آیا نماز ش صحیح است یا خیر؟
55554 1387/09/11 Laws and Jurisprudenceفریضه نماز از نظر اسلام بسیار با اهمیت بوده و در هیچ شرایطی نباید ترک شود ، البته اسلام در مواردی که انسان قادر به رعایت تمام شرائط نماز نیست سختگیری نکرده و انجام این عبادت را حتی بدون حصول همه شرائط
-
بنا بر فتوای آیه الله بهجت آیا دریافت پول از ناحیه امام جماعت، اشکالی دارد؟
9048 1387/09/07 Laws and Jurisprudenceاز دفتر حضرت ایت الله بهجت پاسخ زیر دریافت شده است:اگر ( گرفتن این پول ) برای مقدمات نماز باشد ؛ مثل حق رفت و امد اشکالی ندارد چه این که این مقدار کمتر از کرایه راه باشد چه بیشتر باشد. چه خودش وسیله
-
آیا اگر جلوی خروج منی گرفته شود با خارج شدن منی باقی مانده در مجاری، غسل جنابت واجب می گردد؟
74711 1387/09/07 Laws and Jurisprudenceحضرت امام خمینی ( ره ) و دیگر مراجع تقلید فرموده اند: اگر منى از جاى خود حرکت کند و بیرون نیاید ، یا انسان شک کند که منى از او بیرون امده یا نه ، غسل بر او واجب نیست. [ 1 ] بنابراین اگر انسان از خروج
-
آیا به پس انداز حساب قرض الحسنه، جهت استفاده از وام آن برای تهیه رهن مسکن، خمس تعلق می گیرد یا نه؟
32655 1387/09/07 Laws and Jurisprudenceمقام معظم رهبری در پاسخ به این سؤال که: شخصى خانه اى براى سکونت ندارد و براى خرید مسکن یا تهیه ما یحتاج زندگى ، مالى را پس انداز کرده است ، ایا این مبلغ خمس دارد ؟ فرمودند: مال پس انداز شده از منفعت ک
-
آیا دیدن فیلم مستندی که آمیزش حیوانات را نشان می دهد حرام است؟
45662 1387/09/06 Laws and Jurisprudenceتا کنون جواب های زیر از دفاتر مراجع دریافت گردید: حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مدظله العالی ) : با توجه به ترتب مفاسد و یا خوف گناه جایز نیست. حضرت ایت الله العظمی مکارم شیرازی ( مدظل
-
خوردن مایع مذی (که طبق نظر فقها پاک است) شرعاً چه حکمی دارد؟ آیا جایز است؟
69232 1387/09/05 Laws and Jurisprudenceدفتر حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مدظله العالی ) :جایز نیست.دفتر حضرت ایت الله العظمی مکارم شیرازی ( مدظله العالی ) :از انجام عمدی این کار اجتناب کند.دفتر حضرت ایت الله العظمی صافی گلپایگانی ( مدظل
-
چرا می گویند بهتر است که در روز برای آب خوردن ایستاد و در شب نشسته نوشید؟ آیا دلیل علمی هم دارد یا فقط در روایات است؟
179919 1387/09/04 Laws and Jurisprudenceهمه احکام و دستورات الهی فلسفه و حکمت های گوناگونی دارند ، هیچ یک از تکالیف شرعی بی حکمت وضع نشده اند ، گرچه ما نمی توانیم به همه این حکمت ها اگاهی پیدا کنیم ولی با توجه به اینکه خدای حکیم و عادل هیچ
-
آیا اگر بخشی از پوست که در هنگام وضو باید شسته شود جدا شود در وضو باید آب به زیر آن برسد؟
21924 1387/09/04 Laws and Jurisprudenceهمانطور که نوشته اید در رساله های عملیه امده است اگر در صورت و دستها و جلوى سر و روى پاها به واسطه سوختن یا چیز دیگر ، برامدگى ( تاول ) پیدا شود ، شستن و مسح روى ان کافى است. و چنانچه سوراخ شود رساندن
-
آیا می توان به علت سخت شدن انجام غسل جنابت به جای آن تیمم کرد؟
74302 1387/09/04 Laws and Jurisprudenceغسل جنابت در صورت خروج منی از انسان یا جماع کردن ( نزدیکی کردن و داشتن ارتباط زناشویی ) بر انسان واجب می شود. و استفاده از کاندوم مانع صدق عنوان جماع نمی شود ؛ [ 1 ] یعنی در جماع با کاندوم نیز غسل ، و
-
آیا غسل غیر واجب از وضو کفایت می کند؟
79660 1387/09/04 Laws and Jurisprudenceیکی از شرایط صحت نماز طهارت ظاهری بدن از هر نوع الودگی و نجاست ظاهری است و انچه با استحمام حاصل می شود طهارت ظاهری از این الودگی هاست ، اما علاوه بر طهارت ظاهری ، یکی دیگر از شرایط نماز ، تحصیل طهارت
-
آیا قضای روزه و نماز در صورت انجام ندادن غسل جنابت واجب است؟
47600 1387/09/03 Laws and Jurisprudenceنظر مراجع تقلید در پاسخ به پرسشی مشابه ، به این شرح است: چندین سال با حال جنابت ، روزه گرفتم و نماز خواندم ؛ در حالى که نمىدانستم جنب باید غسل کند ، تکلیف چیست ؟ ایات عظام: امام ، بهجت ، تبریزى ، خا
-
دلیل فقهی و محکم در مورد تراشیدن ریش چیست؟
66802 1387/09/02 Laws and Jurisprudenceفقهای بزرگوار ، بعد از بررسی دلایل پراکنده و بسیاری که در این زمینه وجود دارد ، فتوا به حرمت تراشیدن ریش صادر نموده‌اند ، البته برخی دیگر از این دانشمندان ، به نقد دلایل ارائه شده پرداخته و استدلال ب
-
در چه صورتی می توان مرجع تقلید را عوض کرد؟
66602 1387/09/02 Laws and Jurisprudenceاگر بعد از تحقیق ، مرجع اعلم برای شما مشخص نگردید یعنی در انتخاب مرجع تقلید به اینجا رسیدید که مراجع مساوی اند ، قبل از عمل به فتوای مراجع تقلید ، می توانید در مسایل غیر مرتبط تبعیض قائل شوید ، اما با
-
شرایط تمدید مدت صیغه موقت چگونه است؟
103639 1387/08/29 Laws and Jurisprudenceطبق نظر مراجع عظام اگر زن و مردی که ازدواج موقت کرده اند ، پس از اتمام دوره عقد و یا در حین ان بخواهند مجددا ازدواج کنند می بایست دوباره عقد را جاری کنند ولی لازم است مدت عقد اول تمام شود و یا مدت باق
-
آیا پولی را که قرض داده ایم باید خمس آن را بپردازیم؟
56760 1387/08/29 Laws and Jurisprudenceدر صورتی که ان پول از درامد کسب تهیه شده است و سال خمسی بر ان گذشته است دیدگاه همه مراجع این چنین است: چنانچه سرسال خمسى دریافت ان ( بدون زحمت ) ممکن باشد ، باید خمس ان را بپردازد و در غیر این صورت هر
-
آیا می توانم برای دوری از گناه در محیط کار، با مرد متأهلی که همکارم است، صیغه محرمیت بخوانم؟
25858 1387/08/23 Laws and Jurisprudenceاز نظر اسلام صحبت کردن زن و مرد نامحرم در حد لزوم در صورتی که موجب گناه نباشد اشکالی ندارد. [ 1 ] ولی در صورتی که قصد لذت در کار باشد حرام می باشد. [ 2 ] همچنین حضور زن و مرد نامحرم در جاهای خلوت که د
-
آیا اگر پشت سر کسی که نماز نمی‌خواند حرفی زده شود، غیبت محسوب می‌شود؟ و آیا انسان مشرک غیبت دارد؟
39253 1387/08/21 Laws and Jurisprudenceغیبت از گناهان کبیره است و در ایات و روایات شدیدا از ان نهی شده است. [ 1 ] بر اساس روایات رسیده از پیشوایان دین ، حقیقت غیبت ان است که کسی دربارۀ دیگری چیزی بگوید که اگر بشنود ، خوش نمی‌دارد. خواه در
-
آیا شناخت همسر از طریق فضای مجازی و ازدواج اینترنتی از نظر شرعی جایز است؟ و آیا چنین ازدواجی پایدار و پا برجا می ماند؟
25581 1387/08/21 Laws and Jurisprudenceنخست باید گفت ؛ ازدواج و پیوند زناشویی بین زن و مرد باعث تکامل و کامل شدن انسان است ، بدین معنا که بر مبنای معارف عارفان و نظرگاه عاشقان وادی محبت او ، تمامی جهان مظهر و تجلی گاه اسما و صفات او است ،
-
اگر کافری اسیر شد چرا فرزندان چنین شخصی محکوم به رقیت هستند؟
14105 1387/08/21 Laws and Jurisprudenceبرده بودن با کرامت انسانی منافاتی نداشته و چه بسا بردگانی که به مقامات عالیه انسانی دست یافته اند و باقی ماندن فرزندان بردگان در بردگی ، برای مجازات انها نیست تا با ایه مورد نظر منافات داشته باشد ، بل
-
آیا آیه شریفه: "فما استمتعتم به منهّن فاتوهن اجورهنّ فریضة"، دلالت بر ازدواج موقت می کند؟ چرا در این آیه از فعل امر استفاده نشد؟
30310 1387/08/19 Laws and Jurisprudenceمقصود از استمتاع در ایه شریفه: فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فریضه ؛ هر گاه انها را به عقد متعه دراوردید ، اجرتشان را بپردازید ، درامیختن و کسب لذت است ، بنابراین معناى جمله این است: هر گاه از زن
-
آیا عدم ارث همسران متعه‌ای از یکدیگر دلیلی براین نیست که آنان همسر شرعی نیستند؟
9686 1387/08/19 Laws and Jurisprudenceملاک ازدواج در اسلام ارث بردن یا ارث نبردن زوجین از یکدیگر نیست. ازدواج از نظر اسلام بر دو قسم است: دائم و موقت. عقد موقت ( متعه ) با عقد دائم اشتراکات و تفاوت هایی دارد که این به خاطر فلسفه ازدواج مو
