گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:نظری)
-
اگر خداوند معنوی است، به نظر می‌رسد انسان هم باید کار معنوی کند. پس چرا گفته می‌شود ۶۹ جزء از ۷۰ جزء عبادت، مربوط به کسب روزی حلال است؟ مگر روزی حلال از جنس ماده نیست؟
9113 1391/08/29 شبهه شناسیهدف افرینش انسان ، عبادت کردن است ، همان گونه که خداوند متعال می فرماید: من جن و انس را نیافریدم جز براى این که عبادتم کنند ( و از این راه تکامل یابند و به من نزدیک شوند ) . [ 1 ] اما عبادات الهی ،
-
تفاوت آینده نگری با آرزوهای دراز را از کجا باید شناخت؟
38649 1391/08/21 درایه الحدیثاینده نگری نوعی تدبیر است که هر عاقلی به ان نیاز دارد ؛ زیرا هر کس باید برای زندگی اینده خود تدابیر لازم را بیندیشد ، فراز و نشیب کار را بسنجد ، و مشورت های لازم را انجام دهد ، سپس با توجه به همه اینه
-
چرا بعضی از علما و عرفا به گردن یا به کمر شال یا چفیه می‌اندازند؟ آیا از توصیه‌های اسلامی است؟
28801 1391/08/20 دستور العمل هاانداختن شال بر گردن و بستن کمر نیز بیش از ان که تحت تاثیر یک مسئله دینی و اعتقادی باشد ، بازگشت ان به پوشش عموم مردمی است که در زمان گذشته زیسته و لباس علمای امروز نیز برگرفته از ان پوشش است. همان گ
-
پیامبر اسلام(ص) فرمود؛ هر کس دارای چهار پسر باشد و یکی را به نام من نام‌گذاری نکند به من جفا کرده است. استفاده‌ی پیامبر از لفظ «جفا» در این‌جا چه مفهومی دارد؟
29501 1391/08/07 درایه الحدیثواژه جفا در لغت به معنای دور کردن و کنار نهادن چیزی است. [ 1 ] اما نسبت به انسان و موجودات دیگر که حقی از او گرفته و از حق خود دور شود ، جفا می گویند که در حقیقت که مستلزم ظلم و ستم است. [ 2 ] گفتنی ا
-
تفاوت انسان با بشر مطابق آیات قرآن کریم چیست؟
31234 1391/07/29 تفسیرانچه از بررسی ایات و سخنان مفسران به دست می اید این است که تفاوت معنایی چندانی بین لفظ انسان و بشر وجود ندارد. این دو از الفاظ مترادف هستند که هر دو بر یک معنا دلالت دارند. ولی برخی از اهل لغت بین این
-
از نظر قرآن کریم الگوهای منفی کدام‌اند؟
11128 1391/07/20 تفسیرمعرفى الگو و اسوه [ 1 ] در قران کریم ، اختصاص به نمونه هاى خوب ندارد ، بلکه افراد بدعاقبت و منحرف را با ویژگی هایی که دارند ، نیز معرفى می کند تا عبرتى براى مردم باشند ، و به دوری از انها یا هدایتشان
-
چگونه می‌توان روابط جنسی مشروع - که به هر حال، رفتاری حیوانی است - را منطبق با دستور قوّۀ عقلانی انسان‌ها دانست؟!
11725 1391/06/25 معیار شناسی (دین و اخلاق)می دانیم که انسان ها علاوه بر نیازهای معنوی و قوۀ عقل که انها را از دیگر موجودات مادی متمایز کرده و عنوان اشرف مخلوقات را به انان می بخشد ، در زندگی دنیا ، نیازهای مادی بسیاری را نیز دارند که در این ز
-
واژه‌های تعقّل، تفکّر و تدبّر را تعریف کنید و وجه تمایز آنها چیست؟ و آیا این هر سه از عملکرد روح است و یا استقلال دارند؟
79772 1391/06/08 انسان شناسیالف. مفهوم شناسی 1. به گفته راغب اصفهانی ؛ فکر ، نیرویی است که علم را به سوی معلوم می برد. و تفکر کوشش و جولان نیروی فکر به اقتضاى عقل و خرد است. این نیرو ویژه ی انسان است و در حیوان نیست. تفکر یا ا
-
آیا به هر وسیله‌ای جایز است به هدف رسید؟ یعنی؛ آیا هدف، وسیله را توجیه می‌کند؟
42368 1391/06/08 گوناگونعقل و وحی می گوید: اولا: کمال و هدف درست انتخاب شود ، ثانیا: برای رسیدن به کمال و هدف درست ، وسیله متناسب با ان انتخاب شود. ثالثا: توجیه شدن وسیله به جهت هدف و یا نشدن ان ، قضیه ای کلی نیست که بتوان ح
-
کرامت انسان را در اندیشه سیاسی شیعه چگونه ارزیابی می‌کنید؟
10728 1391/06/08 معیار شناسی (دین و اخلاق)اندیشه ی سیاسی عبارت است از: کوشش برای تعیین اهدافی که به اندازه ی معقول احتمال تحقق دارد و نیز تعیین ابزارهایی که در حد معقول می توان انتظار داشت موجب دست یابی به ان اهداف شود. واژه ی کرامت نیز به
-
چرا پیامبر اسلام(ص) فرمود: «خیر و خوبی را در نزد زیبا رویان» جست‌وجو کنید؟ در حالی که در اسلام زیبایی درونی مهم است، نه زیبایی بیرونی!
22641 1391/06/08 معیار شناسی (دین و اخلاق)بی گمان زیبایی درونی و معنوی است که درجه انسان را پیش خدا بالا می برد ، و انچه که موجب قرب و نزدیکی به خدا می شود زیبایی و پاکی درون است ؛ [ 1 ] از این رو هر چه انسان از جنبه ظاهری زیبا باشد ، بدون زی
-
نقش علم و آگاهی در عمل انسان چیست؟
32763 1391/05/26 معیار شناسی (دین و اخلاق)در اسلام یکی از با ارزش ترین چیزها علم و دانش است ، و در باره اموختن بسیار سفارش شده است. به گونه ای که در برخی از ایات قران ، هدف از رسالت انبیا ، علم و اگاهی انسان ها بیان شده است. علم و دانش ، در ا
-
برای تولد یافتن فرزند پسر، در روایات چه سفارشاتی شده است؟
185639 1391/05/26 گوناگون1. درباره ی تولد یافتن فرزند پسر ، در احادیث سفارشاتی شده است که دو نمونه ذکر می شود: پیامبر اکرم ( ص ) می فرماید: کسى که فرزندى در راه دارد ، اگر نیت کند که نامش را محمد یا على بگذارد ، خداوند متعا
-
آیا سوت زدن بد است؟ و اخلاقاً چگونه است؟
52310 1391/05/18 معیار شناسی (دین و اخلاق)در مورد سوت کشیدن در متون دینی دو نگاه وجود دارد. از یک نگاه کاری ناپسند و مذموم شمرده شده ، اما از زاویه دیگر عملی مباح است. در این مختصر به ایه ای از قران و نیز چند روایت در این زمینه اشاره می شود.
-
چرا گاهی دعا آن قدر در اجابت به تأخیر می افتد که انسان دچار رنج و زحمت می شود؟
24137 1391/04/21 دعاهمان گونه که می دانید تمام انسان ها همواره از راه های گوناگون ؛ مانند بیماری ، مرگ ، مشکلات و گرفتاری و... در معرض ازمایش هستند و این سنت قطعی خداوند است: قطعا همه شما را با چیزى از ترس ، گرسنگى ، و ک
-
سلام. با توجه به این که فروید معتقد بود منشأ پیدایش دین، سرکوب شهوت و امیال است و در واقع دین و مذهب را معلول و محصول امیال سرکوب شده جنسی می پنداشت، آیا واقعاً این طوری است؟ چگونه می توان این نظر را رد کرد؟
22853 1391/04/14 Philosophy of Ethicsدر پاسخ چند نکته را متذکر می شویم: 1. اولین نکته ای که توجه به ان لازم است ؛ این است که باید بین منشا پیدایش دین و منشا گرایش به دین فرق گذاشت ؛ بسیاری از اشتباهات در اثر خلط بین این دو مطلب است ؛ ن
-
با توجه به معیار قرب الاهی در اسلام، مکتب قدرت گرایی نیچه را نقد کنید؟
21819 1391/01/31 معیار شناسی (دین و اخلاق)دیدگاه اخلاقی نیچه ، به دلیل نقش محوری و بنیادینی که به مفهوم قدرت می دهد ، به نام قدرت گرایی و ارادۀ معطوف به قدرت معروف شده است. نیچه بر این باور است که برای تشخیص فضایل و رذایل اخلاقی باید دید که
-
از نگاه قرآن مستکبران چه نشانه هایی دارند؟
29763 1391/01/29 تفسیراستکبار به معنای برتری‌خواهی ، امتناع از پذیرش حق از روی عناد ، بزرگ‌بینی و خودبزرگ‌بینی دروغین است. و از نگاه قران کریم ، مستکبران دارای این ویژگی‌ها هستند: مغرور ، لجوج ، پیمان‌شکن ، اغواگر و گمراه
-
چرا خداوند به جای این که بگوید اهل دنیا را هدایت و راهنمایی کنید، به پیامبرش فرمود اهل دنیا را خوار بشمار و با آنها همنشین مشو و هرچه که دارند را کوچک بشمار؟
13950 1391/01/26 Philosophy of Religion and Lawبرای روشن شدن پرسش مورد نظر-یعنی این که چرا خداوند متعال به جای دستگیری و اصلاح اهل دنیا ، به طرد و رها کردن انان دستور می دهد- ! توجه به این نکته ضروری است که همان خدایی که به ما و فرستاده اش ( پیامب
-
حق النفس چیست و چگونه باید آن را ادا کرد؟
97667 1391/01/20 انسان شناسیدر اموزه های دینی از سه حق که حق الله ، حق الناس و حق النفس باشد ، نام برده شده است. [ 1 ] 1. حق الله اموری مانند نماز و روزه و حج و زکات و ... است که بر مکلف انجام ان واجب است و یا اموری که خداوند
-
امام علی (ع) فرمود: «أُوصِیکُمَا وَ جَمِیعَ وَلَدِی وَ أَهْلِی وَ مَنْ بَلَغَهُ کِتَابِی بِتَقْوَى اللَّهِ وَ نَظْمِ أَمْرِکُم». نظم در این حدیث به چه معنا است؟ چه رابطه ای با تقوا دارد؟ و چرا از بین این همه امور بر نظم تأکید شده است؟
84348 1390/12/22 درایه الحدیثدر معارف اسلامی ، نظم در کنار تقوا ذکر شده است ؛ مانند انچه که در سفارشات امام علی ( ع ) می خوانیم: اوصیکما و جمیع ولدی و اهلی و من بلغه کتابی بتقوى الله و نظم امرکم ؛ [ 1 ] شما ( حسن و حسین ) ، تمام
-
آیا انتساب توبه نصوح به شخصی به نام نصوح صحیح است؟
32913 1390/12/14 تفسیرکلمه نصوح از ماده نصح به معنای خالص است. [ 1 ] اصطلاح توبه نصوح در سوره تحریم ایه 8 امده و احادیث بسیاری نیز در بیان توبه نصوح وجود دارد. از امام صادق ( ع ) در مورد توبه نصوح سوال شد. ان حضرت فرمودن
-
ویژگی های دانشجویان و دانش پژوهان خوب، چیست؟
30552 1390/11/30 عقل، علم، حکمتنمونه ای از ویژگی ها و اداب مهم برای کسی که در طلب دانش است -چه از دانش اموز ، دانشجو و طلبه- عبارت است از: تزکیه نفس و خودسازی ، تلاش و نشاط علمی ، بزرگداشت مقام استاد ، درک و بینش درست سیاسی و ... .
-
آیا مداومت بر ذکر لا اله الا الله موجب فقر می شود؟
141473 1390/11/20 شبهه شناسیاز دیدگاه شریعت و روایات معصومین همه اذکار الهی مستحب بوده و اثرات مطلوب بسیاری بر انها مترتب است با این حال دعوی بی معرفت و بدون عمل و در تضاد با خواستۀ قلبی در تمامی اعمال شرعی - اعم از ایمان ، صلاه
-
آیا اخلاق با هوش ارتباط دارد؟
11326 1390/10/29 معیار شناسی (دین و اخلاق)اخلاق مانند بسیاری از علوم ، به دو بخش تقسیم می شود. الف. اخلاق نظری ب. اخلاق عملی دانستن مطالب و قواعد اخلاقی ارتباط مستقیمی با هوش دارد ؛ یعنی هر قدر شخص ، قدرت هوش بیشتری داشته با
-
چرا کلید بهشت، نماز است؟
28304 1390/09/21 بیشتر بدانیمهدف افرینش انسان برای بندگی و معرفت خدای متعال است و در سایه پرستش خداوند است که انسان به کمال و مقام قرب الاهی می رسد. نماز ، بهترین صورت اظهار عبودیت و بندگی خالق متعال است. التزام به نمازهای پنج گا
-
لطفاً تفاوت عقاید با احکام و اخلاق را توضیح دهید؟
25960 1390/08/10 بیشتر بدانیماین سه واژه ، اگر چه از نظر مفهومی تفاوت هایی با هم دارند ، چنانکه در پاسخ تفصیلی بدان می پردازیم ، اما در بسیاری از موارد در مصداق خارجی با یکدیگر جمع می شوند ؛ از این رو مرز بندی دقیقی بین انان نیست
-
شرح عرفانی عبارت «لیس لی وراء الله و ورائکم یا سادتی منتهی» چیست؟
10235 1390/08/10 دانش، مقام و توانایی های معصوماناین عبارت و عباراتی مشابه که به نسبت نزدیکی بین ائمه معصومین ( ع ) و خدا اشاره دارد ، بر اساس دیدگاه های مختلفی می تواند مورد شرح و تفسیر قرار گیرد. شرح عبارت مورد سؤال را در پاسخ تفصیلی مطالعه کنید.
-
در دنیای کنونی معیارهای قناعت چیست؟ و زندگی در چه سطحی می تواند یک زندگی متوسط و بر اساس قناعت باشد؟
19979 1390/08/01 میانه روی و اعتدالاز ان‌جا که مطالب مطرح شده در پرسش ، در صدد بیان نوعی تضاد و دوگانگی در مسائل مادی و معیشتی از دیدگاه اسلام است ؛ لذا ما در این نوشتار به صورت خلاصه و فشرده ، با بیان چند نکته به تبیین نظریات دین اسلا
-
آیا امر به عزلت و کناره گیری از خلق در کتب اخلاقی و عرفانی که برای سالک توصیه شده است، با فریضه امر به معروف و نهی از منکر یا وظیفه ارشاد خلق منافات ندارد؟
20935 1390/07/13 Theoreticalیکی از لوازم دفع ظلم از وجود خویشتن و معرفت نفس ، تنهایی و دوری از هیاهوی خلق است. لذا مبارزه با ظلم را بایستی در نزدیک ترین حریم خود اغاز کنیم. ریشه تمامی مظالم بشری در از خود بی گانگی انسان است و ان
-
عالم و فاضل به چه کسی می گویند و فرقشان چیست؟
26085 1390/06/08 معیار شناسی (دین و اخلاق)علم و دانش مخالف جهل و نادانی است و کسی که دارای علم و دانش باشد به او عالم گفته می شود ، اما فضل دلالت بر زیادی در چیزی می کند و مخالف نقص است و کسی که نسبت به دیگران یک نوع فضلیت و برتری داشته باشد
-
آیا در رابطه با روزهای هفته ذکرهای به خصوصی از پیامبر (ص) و ائمه (ع) وارد شده است؟
19335 1390/05/06 شبهه شناسیبا توجه به تحقیق و جست و جوهایی که ما انجام داده ایم ، برای ذکرهای روزهای هفته با کیفیتی که مرسوم است ، [ 1 ] در منابع معتبر روایتی یافت نشد ، اگر چه گفتن انها به عنوان ذکر مطلق و به قصد ثواب اشکالی ن
-
آیا بروز کرامت از کسی به معنای حقّانیت او است؟
12709 1390/04/21 Practicalیکی از مباحثی که در عرفان رایج بوده ، مسئله « کرامت » و انجام امور خارق العاده است.در مسیر عرفان و سیر و سلوک ، پیدا شدن کرامت و مکاشفه و کارهای غیر عادی ، چیزهایی نیستند که انسان به انها مغرور شده و
-
معنای خود آگاهی از دیدگاه قرآن کریم چیست؟
44089 1390/04/13 تفسیرخود اگاهی در قران به معنای بازیابی حقیقت خویش به واسطه پرورش و زنده کردن استعدادهای فطری و درونی است که در وجود او نهاده شده و سپس درک قلبی حقایق هستی و اسما و صفات الاهی.خود اگاهی دارای مراتب و شعبه
-
از نگاه پیامبر(ص) آداب هدیه دادن به دیگران چگونه است؟
77066 1390/04/13 هدیهاز سیره های عملی رسول مکرم اسلام ( ص ) دادن هدیه و گرفتن ان از دیگران بوده است. اما بنا بر روایاتی که از حضرتشان رسیده است ، این کار نباید توام با زحمت و مشقت برای خود و دیگران شود ؛ زیرا هدف از این ک
