گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:نظری)
-
کسی در تمام زندگی اش تنها به خدا توکل کرده و از او کمک خواسته؛ چرا هنگامی که مورد ستمی قرار می گیرد، خدا از او حمایت نمی کند؟
41253 1388/02/05 توکلتوکل به عنوان یک ویژگی و صفت پسندیده در ایات و روایات زیادی مطرح شده است و بسیار مورد تاکید دین اسلام است ، اما این بدان معنا نیست که انسان اگر توکل بر خدا نمود ، دیگر دچار هیچ مشکلی در زندگی نخواهد ش
-
در چه مواردی دروغ گفتن جایز است ؟
131287 1388/01/27 دروغراست گویى و مبارزه با کذب و دروغ از اهمیت فوق العاده ای در تعلیمات اسلامی برخوردار است به حدی که در موارد زیادی دروغ پلید تر از شراب ، تعبیر شده است ، اما با این وجود هر گاه عدم ارتکاب دروغ موجب ضرری
-
آیا خیرات نسبت به پدر و مادرمان که زنده هستند صحیح است؟
31291 1388/01/26 نیکی به پدر و مادرهر انسانی می تواند کارهای نیکی را انجام داده و ثواب ان را به دیگران از جمله والدین هدیه نماید که در این صورت علاوه بر ان که ثواب این عمل خیر به انان خواهد رسید ، مشابه همان ثواب و یا حتی بیشتر از ان ن
-
آیا عدم آگاهی انسان از زمان مرگ خود موجب ناامیدی به آینده نخواهد شد؟
20129 1388/01/19 کهنسالی و مرگعدم اگاهی انسان از زمان مرگ خود یکی از نعمت های بزرگ خداوند است ؛ زیرا اکثر افراد اگر خبر داشته باشند که در اینده نزدیکی از دنیا خواهند رفت زندگی بر انان بسیار تلخ خواهد شد و اگر بدانند که تا مدت زیاد
-
راه صحیح انتخاب همسر چیست؟
36814 1387/12/21 ازدواج، خانواده، طلاق وخالق مهربان زن را برای مرد و مرد را برای زن افریده است و رابطه بین انان را در چارچوب ازدواج پیش بینی کرده است که از روی شناخت و دارای معیار ها و شرایط مورد نظر اسلام باشد. در اموزه های اسلامی ما معیار
-
چگونه می توان لذت را از شهوت تشخیص داد؟
43868 1387/12/05 دنیا و زینتهای آنبا توجه به این که ملاک حلیت در موضوعات ، متوقف بر مصداق لذت بودن در مقابل مصداق شهوت بودن نیست و نیز توجه به این نکته که همان گونه که تمام مصادیق شهوت دارای یک حکم نیستند ، تمام مصادیق لذت نیز دارای ح
-
چه پاسخی برای این استدلال می توان بیان کرد: بزرگترین دشمن یک مرد «مشروبات الکلی» است؛ انسان باید دشمن خود را دوست داشته باشد پس انسان باید مشروبات الکلی را دوست داشته باشد.
9870 1387/11/16 بیشتر بدانیماین استدلال را نمی توان پذیرفت ؛ به بیان منطقی این استدلال امیخته با مغالطه ( از نوع اشتراک لفظی ) است ؛ زیرا منظور از دشمن در این جمله که دشمنان خود را دوست بدارید ، انسانها هستند که قابل هدایت و راه
-
آیا بدون دین میتوان به معنویت رسید؟
31260 1387/10/02 دین و عرفانتصویر معنویت نوین که اخیرا مطرح شده است ، با تصویر معنویت در ذهن ما به عنوان یک مسلمان بسیار متفاوت است. در تلقى ما معنویت ارتباط تنگاتنگى با دین دارد. معنویت دینی ، بر اساس عمل به مجموعه اى از رهنمو
-
چگونه می توان اطمینان کرد، علمائی که نصیحت و سخنرانی می کنند شایستگی این کارها را دارند؟
10089 1387/09/13 نقش اندیشمندان دینیبراساس دستورات اسلام بر عامه مردم لازم است که برای فهمیدن دین ، یا خود با تحقیق و تفحص علمی به احکام الاهی دست یابند ، یا به عالمان دین رجوع کنند و چون اکثر مردم قادر نیستند که خود در مسائل دینی تفقه
-
آیا ازدوا ج دختری که از خانواده مذهبی و مقید به مسائل شرعی هستند با پسری که خود و خانواده اش لاابالی هستند، موفق خواهد بود؟
26513 1387/06/23 اشتراک در دیناسلام همان طور که در اصل ازدواج تاکیدات فراوانی دارد در نحوه شکل گیری و استمرار ان نیز مطالب و معارف مهمی دارد که باید به ان توجه شود از جمله: ایمان و پای بند بودن دختر و پسر به مسائل اخلاق اسلامی ، ص
-
چگونه می توان انضباط کاری را با تعارفات اجتماعی جمع کرد؟
9410 1387/06/13 رفتار اجتماعی در حکومت اسلامیانضباط از ماده ضبط ، به معنای نیکو انجام دادن ، استحکام بخشیدن ، دقت و حفظ است. [ 1 ] از نظر شرعی ، کار می تواند هر یک از احکام پنج گانه واجب ، مستحب ، مباح ، حرام و کراهت را داشته باشد و انضباط ک
-
چه ارتباطی بین اخلاق و توکل وجود دارد؟
17461 1387/06/05 توکلاخلاق به معنای صفاتی است که در نفس انسان به صورت ملکه در امده است و ملکه به صفتی اطلاق می شود که در روح و جان انسان چنان نفوذ کرده و راسخ شده است که افعال و اثار و رفتار مناسب با ان صفت ، خودبخود و بد
-
آیا انسانها در خلقت خود(وارد دنیا شدن یا نشدن) اختیار داشتند، یا مجبور بودند؟
66123 1387/05/05 کلام قدیمانسان در خلقت خود مجبور است. هیچ نقش و تاثیری در به دنیا امدن خویش ندارد ، اما پس از خلقت ازاد و مختار است ، البته شیعۀ امامیه بر خلاف دیدگاه متکلمان معتزله که معتقدند اختیار انسان مطلق است و نیز بر خ
-
افراد متدین و دین دار باید چه خصوصیاتی داشته باشند؟
40296 1387/03/30 اسلام و ایمانخصوصیات فردی انسان مؤمن و متدین و صفات و ویژگی های یک فرد با ایمان را خداوند متعال در قران کریم و معصومین ( علیهم السلام ) در سخنان گهربار خود بیان نموده اند. از بارزترین صفات مؤمن ، ادای واجبات [ 1 ]
-
آیا توبه کسی که لواط انجام داده پذیرفته می شود؟
146181 1387/02/18 استغفار و توبهاز نظر اسلام لواط عمل بسیار پست و شنیع و از جمله گناهان کبیره است که مجازات و حدود سنگینی از جمله قتل و اعدام برای ان تعیین شده است. [ 1 ] از ایات متعدد قران مجید استفاده مى شود که هر چند گناها
-
آیا در اسلام می توان پیش کسی اعتراف به گناه کرد؟
39014 1387/01/26 گناهاز نظر اسلام انسان اجازه ندارد گناهان ( کوچک یا بزرگ ) خود را در مقابل دیگران بازگو کند و اسرار خود را فاش نماید. چون اولا: ابروی و ارزش انسان ها انقدر زیاد است که اعتراف به گناه تنها باید در پیش گاه
-
کرامت چیست؟ چگونه میتوان در طریق کرامت گام برداشت؟ و انسانهاى کریم در نزد خداوند از چه مقامى برخوردار هستند؟
81627 1387/01/19 انسان شناسیکرامت به معناى دورى از پستى و فرومایگى است ، و روح بزرگوار و منزه از هر پستى را کریم گویند. کرامت در مقابل دنائت ، ذلت و خوارى است و براى رسیدن به قله بلند کرامت باید به سلاح تقوا و پرهیزگارى مجهز گشت
-
اگر دو تا خواستگار باشد یکی مؤمن و تندمزاج و دیگری غیر مؤمن و نرم خو، کدام ترجیح دارد؟
15025 1386/12/28 معیار شناسی (دین و اخلاق)امر ازدواج یکی از مهم ترین مسائل بشری است که دقت و اهتمام ویژه ای را می طلبد. اصول و مبانی و شرایطی که برای تحکیم خانواده لازم است بر دو قسم است: 1. اصولی و شرایطی که ریشه دینی دارد مثل اصالت خانو
-
منابعی درباره ی روانشناسی نیایش معرفی نمایید.
7912 1386/10/05 معیار شناسی (دین و اخلاق)در خصوص منابع روان شناسی دعا ، به سه دسته منابع می توان رجوع کرد: الف. منابعی که روان شناسی دین را به طور کلی مطرح کردند ، گرچه حتی فصل یا باب خاصی را برای روان شناسی نیایش مطرح نکردند. مثل کتابهای.
-
ریشه خجالت چیست؟
44364 1386/09/06 شبهه شناسیخجالت به معنای کم رویی است و کم رویی یعنی ، خود توجهی فوق العاده و ترس از مواجه شدن با دیگران. کم رویی مترادف با حیا نیست ، حیا به معنای قدرت خویشتن داری است که امری ارادی و ارزشمند است و در ر
-
از دیدگاه قرآن، انسان موجودی ظلوم و جهول است، یا خلیفة الله؟!
15742 1386/08/26 تفسیرقران از طرفی نسبت به مقام شامخ انسان ، با تعابیر گوناگون تجلیل کرده و از طرفی دیگر در ایات فراوان ، او را مورد نکوهش و سرزنش قرار داده است. حرکت انسان در دو قوس صعود و سقوط بینهایت است و حد و مرزی ند
-
خداوند انسان را با چه هدفی خلق کرد؟
87974 1386/08/23 کلام قدیمدلایل زیر را میتوان هدف خلقت و افرینش انسان بر شمرد: الف خالقیت پروردگار متعال اقتضا میکرد که او خلق کند و دست به افرینش بزند. ب نظام افرینش نظامی حکیمانه و هدفمند است. ج علت غایی و هدف نهایی خلقت
-
در نظر اسلام، انسان چگونه موجودى است؟
32725 1386/06/01 انسان شناسیاز نگاه قران ، انسان موجودى است که از یک سو فطرتى الهى و از سوى دیگر ، طبیعتى مادى دارد. فطرت او را به سمت معارف بلند ، معنویات ، و خیرات دعوت می کند و طبیعت او را به حضیض مادیت ، شهوات و شرور فرا می
-
آیا انسان موجودى جاودانه است؟! اگر هست چرا ما ابدیّت را در دنیا تجربه نمیکنیم؟
38270 1385/03/10 دنیا و زینتهای آناز جمله نکات ارزشمند انسان از منظر قران کریم این است که ادمى مرغ باغ ملکوت است و این خاکدان اشیانهاى موقت و پلى براى عبور وى از طبیعت به فرا طبیعت است. انسان در نهاد خویش طالب جاودانگى است و فطرتا
-
میان زهد(سادهزیستى) و پیشرفت چه ارتباطى است؟
15506 1385/03/10 معیار شناسی (دین و اخلاق)زهد و سادهزیستى از جمله کمالات اخلاقى است و در متون دینى ما در باب دل نبستن به تمنیات و ارزوهای دنیوى تاکیدات فراوانى شده است. اما افراط و تفریط در تفسیر زهد در طول تاریخ و نادیده گرفتن سنت و سیره حض