گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:پیامبران)
-
لطفاً چگونگی ساخت سد ذوالقرنین را با توجه به آیات سوره کهف توضیح دهید؟
19846 1397/07/11 تفسیراز ایات 93 تا 97 سوره کهف استفاده می شود که یاجوج و ماجوج گروهی ظالم بودند و مردمی که از ظلم انها به ستوه امده بودند ، از ذوالقرنین درخواست کردند تا براى از بین بردن رنج انان از دست یاجوج و ماجوج ، با
-
میدانیم که دریدهشدن حضرت یوسف(ع) توسط گرگ، ساخته و پرداخته برادرانش بود و گرگی وجود نداشت تا ایشان را بدرد، پس چرا در روایتی، این گرگ دروغین از حیوانات بهشتی اعلام شده است؟
11168 1397/05/22 حدیثدر ارتباط با این پرسش ابتدا باید گفت ؛ اصل حشر حیوانات در روز قیامت توسط قران کریم نیز اعلام شده است ، [ 1 ] در همین راستا ، برخی روایات به ورود تعدادی از حیوانات به بهشت دلالت دارند: 1. امام صادق ع
-
پس از فرار حضرت موسی(ع) به شهر مدین؛ چرا فرعونیان به تعقیب وی نپرداختند، و شعیب نبی(ع) بر چه اساسی امنیت ایشان را تضمین کرده بود؟!
18204 1397/04/14 تفسیرحضرت موسی ع پس از ان که در حمایت فردی از بنی اسرائیل با مامور فرعون درگیر شد ، و این درگیری منجر به کشته شدن ان مامور شد ، [ 1 ] برای در امان ماندن از تعرض فرعون از سرزمین مصر مهاجرت کرد ، و پس از طی
-
«اصحاب الایکه» که در قرآن بدان اشاره شده، چه گروهی بودند و «امام مبین» که در توصیف محل زندگی آنان آمده است، معنایش چیست؟
13527 1397/01/29 تفسیرقران کریم در چهار ایه از اصحاب ایکه نام می برد و انان را مردمانی ظالم و ستم کار معرفی می کند. بسیارى از مفسران و ارباب لغت گفته اند که ایکه به معناى درختان درهم پیچیده و یا بیشه است. [ 1 ] و اصحاب ال
-
قرآن در داستان حضرت موسی(ع) میفرماید: دو نفری که یکی از آنها از پیروانش بود با هم درگیر شدند و ... مگر موسی(ع) در قصر فرعون و تحت نظر او نبود؟ پس از کجا دوست و دشمن خود را میشناخت ؟
14324 1396/09/29 تفسیردر پاسخ به این پرسش باید گفت ؛ حضرت موسى ع بعد از رسیدن به سن رشد و بلوغ و با توجه به موقعیت اجتماعی خود ، از بنى اسرائیل حمایت کرده و تا حد امکان ، تلاش می کرد تا مانع ظلم و ستم فرعونیان و قبطیان بر
-
آنچه در قرآن کریم، در مورد زندگی حضرت موسی(ع) آمده، با آنچه در تورات نقل شده است، همخوانی دارد؟
15778 1396/08/29 تاریخدر ارتباط با داستان حضرت موسی ع ، مشترکات فراوانی میان گزارش های عهد قدیم و ایات قرانی وجود دارند. البته برخی اختلافات نیز در این دو کتاب مقدس وجود دارد. در پاسخ تفصیلی به برخی از این گزارش ها پرداخته
-
در روایتی آمده آنجایی که آفتاب تنها یک بار بر آن تابید، قعر آبی بود که برای موسی(ع) شکافته شد. آیا قبل از آن و در قحطی زمان یوسف(ع) نیز رود نیل نخشکیده و آفتاب بر آن نتابیده بود؟!
24747 1396/08/05 حدیثامام رضا ع با سند خود از پدران بزرگوارش نقل کرده که حضرت علی ع در مسجد کوفه حضور داشت که مردی از اهل شام نزد ایشان رفته و سؤالاتی را مطرح نمود و به عنوان نمونه پرسید: کجاست که خورشید مدتی از روز را بر
-
در سوره یوسف؛ بعد از پرسش فرعون از زنان مصر«قال ما خطبکن...»، آیا عبارت «ان الله لا یهدی کید الخائنین»، سخنی از زلیخا است؟ مگر او به خدا اعتقاد داشت؟!
7338 1396/06/23 تفسیربیشتر مفسران معتقدند ؛ از قرائن و شواهد چنین برمی اید که این جملات ، سخنانی از یوسف ع است. گویا حضرتشان این سخن را زمانی بر زبان اورده که زنان به پاکى اش شهادت دادند ، همسر عزیز مصر به گناهش اعتراف کر
-
فرعونی که با حضرت موسی(ع) مخالفت کرد نامش چه بود و چه ویژگیهایی داشت؟
38957 1396/03/16 تاريخ بزرگانفرعون واژگانی اعجمی غیر عربی است که به اعتبار گستاخی و گردنکشی شاهان مصر ، انان بدین لقب توصیف شده اند. [ 1 ] لفظ فرعون اسم پادشاهی از پادشاهان مصر نبوده ، بلکه لقبى مانند خدیو بوده که مصری ها به طو
-
چرا بخشش خداوند نصیب حال برادران حضرت یوسف(ع) گردید، با توجه به آنکه ایشان پس از آزار و ضرب و شتم آنحضرت قصد کشتن ایشان را هم داشتند؟
9246 1395/12/09 تفسیررحمت خدای متعال بسیار گسترده است ، [ 1 ] و بسیاری از گناهان را می بخشد ؛ از این رو در مورد پرسش با توجه به این که صاحبان حق نسبت به ستمی که بر انان رفته بود ، گذشت را پیشه ساختند ، بخشیدن خدایی که ارح
-
از دیدگاه عرفانی چرا اگر پروردگار به کوهها جلوه کند - مانند ماجرای حضرت موسی(ع) - آنها از هم متلاشی میشوند و اساساً جلوه کردن خدا یعنی چه؟
8663 1395/09/21 رجال الحدیثتجلی و جلوه کردن در لغت به معنای نمود کردن ، ظاهر شدن ، اشکار شدن ، خود را نشان دادن و بر طرف و دور کردن حجاب و موانع امده است. [ 1 ] و ظاهرا همین معنا نیز در متون قرانی و کتاب های فلسفی و عرفانی مد ن
-
با آنکه موسی و هارون(ع) هر دو پیامبر معصوم از خطا بودند، دلیل برخورد تند موسی با برادرش چیست؟
18486 1395/06/11 تفسیرپس از ان که حضرت موسی ع از میعادگاه پروردگار باز گشت و مشاهده نمود که مردم از توحید برگشته و دوباره به گوساله پرستی روی اوردند ، سراغ برادر خود هارون ع که وی را به عنوان جانشین خود برای رهبری مردم در
-
فردی که بر بیگناهی یوسف(ع) شهادت داد، چه نسبتی با زلیخا داشت و نامش چه بود؟
33827 1395/05/25 تاریخدر مورد شاهدی که بر بی گناهی یوسف ع گواهی داد ، در قران کریم امده است: و شهد شاهد من اهلها . [ 1 ] این که ایا او کودک بود و یا بزرگسال ؟ و یا نسبتی با زلیخا داشت یا نه ، میان مفسران اختلاف نظر وجود
-
براساس آیات 28 و 29 سوره یوسف، عزیز مصر قبل از زندانیشدن یوسف(ع) به پاکدامنی او پیبرد. پس چرا بر اساس آیه 52 همان سوره، یوسف(ع) در داخل زندان به دنبال اعاده حیثیت است؟
10676 1395/03/26 تفسیرایات 28 و 29 سوره یوسف ، نقل بخشی از سخنان عزیز مصر است. او بعد از ان که علیه همسرش و به نفع یوسف ع داورى نمود ، از او خواست تا موضوع را نادیده بگیرد: یوسف اعرض عن هذا و به همسرش نیز توصیه کرد تا از گ
-
آیا حضرت موسی(ع) از کودکی دچار لکنت زبان بود و بعد از رسیدن به مقام پیامبری از خدا درخواست برطرف شدن آنرا نمود؟
41483 1394/12/03 تفسیراز ظاهر برخی ایات قران چنین برمی اید که حضرت موسی ع در تکلم مقداری مشکل داشت ؛ از این رو در تفسیر ایه و گره از زبانم باز کن ! ، [ 1 ] چنین گفته اند: موسی ع از خدا خواست تا گرهی را که در زبانش وجود دا
-
آیا دایره نبوت حضرت موسی(ع) و حضرت عیسی(ع) منحصر به قوم بنی اسرائیل بود؟!
20474 1394/10/23 تفسیرخدای متعال در ارتباط با گستره رسالت حضرت موسی ع می فرماید: و اتینا موسى الکتاب و جعلناه هدى لبنی اسرائیل ؛ [ 1 ] ما به موسى کتاب اسمانى دادیم و ان را وسیله هدایت بنى اسرائیل ساختیم. همان گونه که در م
-
آیا ویژگی خاصی در حضرت موسی(ع) بود که خدا او را به پیامبری برگزید؟
31686 1394/09/03 تفسیردر این باره لازم است که به ایاتی از قران مجید و گفته های مفسران ، ذیل این ایات مراجعه شود. یکی از ایاتی که در ذیل ان ، ویژگی های حضرت موسی ع مورد بررسی قرار گرفته است ؛ ایه شریفه و انا اخترتک فاستمع ل
-
آیا حضرت یوسف(ع) از زلیخا صاحب فرزندی شده است؟
201894 1393/11/25 تاریخدر روایات به این موضوع اشاره ای نشده ، اما در برخی گزارش های تاریخی به فرزندان یوسف از زلیخا اشاره شده است. مطهر بن طاهر مقدسى از مورخان قرن ششم می گوید: در تورات امده است که یوسف در 120 سالگى درگذش
-
آیا محبت بیش از اندازه پیامبر اکرم(ص) به امام علی(ع) و نیز حضرت یعقوب(ع) به حضرت یوسف(ع) منشأ حسادت دیگران نشد؟
9736 1393/11/14 گناه و رذائل اخلاقی1. برای مؤمنان برترین ملاک دوستی ، ایمان ، فضیلت ، تقوا و ... است ؛ زیرا دوست داشتن انسان های با فضیلت و دارای کمال و محبت به انان ، تنها دوست داشتن یک شخص نیست ، بلکه یک نوع ارج نهادن ، بزرگ داشت و ت
-
آیا کوه طور به دلیل تواضع، محل مناجات حضرت موسی(ع) شد؟
14848 1393/10/01 حدیثدر روایتی مرسل ، تواضع کوه طور ؛ علت انتخاب ان برای مناجات حضرت موسی ع بیان شده است: خداوند به حضرت موسی ع وحی کرد که ای موسی ! بر فراز کوهی رفته و با من مناجات کن ! در ان جا کوه هایی بودند که همه
-
آیا بین بالا آمدن کوه طور و پذیرش ولایت علی ابن ابیطالب(ع) ارتباطی وجود دارد؟
10955 1393/07/28 حدیثروایتی وجود دارد که بین بالا امدن کوه طور و پذیرش ولایت امیر المؤمنین علی ع ارتباطی را اعلام می کند: از امام صادق ع نقل شده است: امام علی ع درباره ایه و اذ اخذنا میثاقکم [ 1 ] فرمود: خدای تعالی می فر
-
چرا حضرت موسی(ع) بعد از غرق فرعون تنها بنی اسرائیل را به فلسطین کوچ داد و در ارتباط با هدایت باقیمانده قبطیان اقدامی نکرد؟ آیا این نژادپرستانه نبود؟
21916 1393/07/20 تفسیر1. بعد از قضیه جادوگران و بلعیدن عصاى موسى سحر انها را ، علاوه بر بنى اسرائیل ، خود ساحران و نیز جمعى از قبطیان به موسى ایمان اوردند. [ 1 ] 2. رفتن به سوی سرزمین موعود فلسطین ، دستوری از جانب خداوند
-
همسر حضرت ایوب(ع) چه گناهی انجام داده بود که او قسم خورد تا تنبیهش کند؟
62354 1393/04/29 تفسیرقران کریم به صورت خلاصه در چند ایه داستان ایوب پیامبر ع را بیان کرده است. در یکی از این ایات ، داستان سوگند خوردن ایوب و زدن همسرش را با برگ ریحان ذکر می کند. اما در مورد این که همسر او چه خطایی انجام
-
چه کسی حضرت موسی(ع) را نامگذاری کرده است؟
12959 1392/09/09 تاريخ بزرگاننقل های تاریخی در این باره وجود دارد ؛ جمله: 1. نام گذاری توسط قبطیان و فرعونیان از مقاتل بن سلیمان روایت شده است که گفت: خدای تبارک و تعالى زمانى که موسى در شکم مادر بود سیصد و شصت برکت به او عنایت
-
چرا قرآن در برخی آیات، ساحران را مؤمن به موسی(ع) میشمرد ولی در برخی آیات دیگر، آنها را در زمره مؤمنان به موسی(ع) ذکر نکرده است؟
19182 1392/05/14 تفسیرطبق ایات قران ، ساحرانی که به دعوت فرعون به مبارزه با موسی ع برخاستند ، پس از دیدن معجزات او ، مؤمن به خدای موسی ع گشته و تهدید و عذاب های فرعون را به جان خریده و در ایمان خود ثابت قدم ماندند. اما ای
-
در داستانهای مذهبی کشتار کودکان بنی اسرائیل را همزمان با تولد حضرت موسی(ع) شنیده¬ایم، با آنکه قرآن صریحا اعلام میدارد که فرمان فرعون مبنی بر کشتار آنها بعد از پیامبری حضرت موسی بوده است؟
20693 1392/03/28 تفسیرفرعون دو بار دستور به کشتن فرزندان بنی اسرائیل داد: 1. همزمان با تولد موسی ع دستور کشتار کودکان را داد تا از تولد او جلوگیری کند. 2. بعد از نبوت موسی ع و انذار فرعون توسط او نیز دستور کشتن فرزندان پ
-
علت اختلاف تعبیر در مورد حضرت یوسف و موسی (ع) به (بلغ أشُده) و (بلغ أشُده و استوی) چیست؟
14645 1391/02/12 تفسیرپاسخ به پرسش مطرح شده در بخش های زیر بیان می شود. الف. معنای اشد و استوی 1. اصل واژۀ اشد ، از ریشۀ شده به معنای مرتبۀ قوی و اعلا در چیز مورد نظر و در مقابل سستی است. [ 1 ] برخی گفته اند این کلم
-
یکی از صفات سلبی برای ذات احدیت "رؤیت حسی" است به این معنا که پروردگار با حواس پنجگانه قابل درک نیست، پس چگونه حضرت موسی (ع) صدای خداوند را شنید؟
24885 1390/06/08 Philosophy of Gnosisبه این سؤال از دیدگاه های مختلفی می توان پاسخ داد ؛ از جمله نظریه خلق صوت ، مشاهده یکی از مخلوقات نوری خدا و نظریه تجلی ؛ براساس دیدگاه تجلی باید گفت ؛ هرچند خداوند در مرتبه قبل از ظهور و تجلی از هر ص
-
آنچه را دربارۀ سامری در قرآن آمده است، با توجه به تفاسیر شیعی بیان نمایید؟ آیا خاک قدم جبرئیل در کار سامری تأثیر داشت؟
48469 1390/02/10 تفسیرسامری از بزرگان زمان حضرت موسی ع بود ، نام وی سه بار در قران امده است ، و وقتی حضرت موسی ع به کوه طور رفت ، سامری با ساختن گوساله ای طلائی ، و دعوت قوم خود به پرستش ان ، مردم را گمراه کرد. حضرت موس
-
آیا بر اساس تورات، پیامبران باید از نسل اسحاق پیامبر(ع) باشند؟
17170 1389/10/15 بنی اسرائیلانچه که برای ما روشن است این است که اولا کتاب تورات موجود به دلیل تصرفاتی که در ان شده است از حجیت لازم بر خوردار نیست ولی بر فرض که ان را حجت بدانیم باز هم در خود همین تورات موجود ، اشاراتی به ظهور پ
-
این سخن موسی (ع) خطاب به بنده صالح پروردگار که من عهد خود با تو را فراموش کرده بودم، آیا نمی تواند دلیلی بر معصوم نبودن ایشان باشد؟
11691 1389/09/11 عصمتدر ارتباط با لزوم عصمت پیامبران و محدوده چنین عصمتی از دیرباز گفتگوهای بسیاری میان اندیشمندان دینی وجود داشته است. برخی از پرسشهای موجود در این پایگاه نیز تا حدی به این موضوع می پردازد که به عنوان نمو
-
اگر خداوند دیدنی نیست؛ چگونه در آیه 55 سوره بقره، خدای نادیدنی برای موسی(ع) و قوم بنی اسرائیل دیدنی میشود و جسمیت مییابد؟
20772 1389/03/27 تفسیرگرچه تمام مسلمانان در مورد رؤیت خداوند وحدت سخن ندارند ، اما شیعه امامیه هیچ گونه اختلاف نظری در این زمینه ندارد ، بلکه از ضروریات و مسلمات مکتب اهل بیت ع عدم رؤیت خداوند با چشم ظاهری است. ادله و برا
-
آیا مجازات گوساله پرستان بنی اسرائیل در زمان حضرت موسی(ع)، مجازاتی حکیمانه بود؟
27704 1389/02/15 تفسیرمفسران در مراد خداوند از امر به کشتن در این ایه سه احتمال داده اند: 1. این امر ، امر امتحانی بوده است و با توبه انان این امر از انان برداشته شد. 2. مراد از قتل در این ایه ، قطع شهوات نفسانی و وسوسه ها
-
در ارتباط با ماری که به عنوان معجزه حضرت موسی (ع) اعلام شده، در قرآن از دو تعبیر "ثعبان" یعنی مار بزرگ و "جان" یعنی مار کوچک استفاده شده است. آیا این دو تعبیر با هم متناقض نیستند؟
33554 1388/08/18 تفسیراین دو ایه با هم منافاتی ندارند ؛ زیرا به عقیده برخی مفسران ، ایاتی که عصا را به جان تعبیر کرده مربوط به اوائل نبوت حضرت موسی ع دانسته اند که هنوز ایشان امادگی برای این معجزه را نداشته و حتی به تصریح
-
معجزه حضرت یوسف چه بود؟ آیا تعبیر خواب هم معجزه محسوب می شود یا علم خدادادی؟
34551 1387/08/07 پیامبران و کتابهای آسمانیقبل از پرداختن به پاسخ لازم است تعریفی از معجزه داشته باشیم. دانشمندان اسلامى در تعریف معجزه گفته اند: [ 1 ] معجزه ، امر خارق عادتى است که مقرون به تحدى باشد و از طرفى مطابقت با ادعا