گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
آیا تعارض عقل و نقل ممکن است؟
11982 1392/09/19 General Termsعقل قطعی و نقل قطعی هیچ گاه نمی توانند با هم در تعارض باشند ، و اگر یکی از انها قطعی و دیگری غیر قطعی باشد ، به مورد قطعی عمل خواهیم کرد ، اما اگر هر دو دلیل عقل و نقلی به درجه یقین نرسیده باشند ، بای
-
معنای «فرض» و «واجب» چیست؟ و چه تفاوتی بین این‌دو وجود دارد؟
52620 1392/09/19 مبانی فقهی و اصولیفرض و واجب در موارد متعددی ، بویژه اگر جداگانه ( نه با هم ) استعمال و استفاده شوند ، به معنای قطع و تعیین است ، [ 1 ] و معنای اصطلاحی ان روشن است که به معنای واجب بودن متعلق شان است. اما بین این دو ف
-
آیا در قرآن به بهداشت جنسی هم اشاره‌ای شده است؟
10557 1392/09/18 حدود و شرایط تمکینهمان گونه که می دانید قران کریم یک دائره المعارف موضوعی نیست تا تمام جزئیات و ریز و درشت مسائل در ان ذکر شده باشد ؛ از این رو ایه ای که صریحا در این مورد ( بهداشت جنسی ) باشد در قران وجود ندارد ، اما
-
ازدواج و نکاح از ابتدای خلقت وجود داشته پس چرا پیامبر ص آن را سنت خویش دانسته است؟
19608 1392/09/18 درایه الحدیثدر روایتی از پیامبر گرامی اسلام ( ص ) نقل شده است: النکاح سنتی فمن رغب عن سنتی فلیس منی ؛ [ 1 ] ازدواج سنت من است و هر کس از سنتم روی گردان باشد ، از من نیست. سنت در لغت به روش در پیش گرفته شده و عاد
-
دیدگاه اهل سنت درباره تزاحم در علم اصول فقه چیست؟
9648 1392/09/17 General Termsتزاحم از ماده زحمت است ، و در اصطلاح هرگاه دو حکم براى یکدیگر مزاحمتى ایجاد کنند ، به گونه اى که نتوان به هر دو عمل کرد ، به ان تزاحم گویند و ان دو حکم را متزاحمین نامند. مثال: هرگاه دو نفر غرق شده با
-
حکم خرید و فروش مسکن مهر چیست؟
7708 1392/09/17 رعایت مقررات و قوانیندر هر حال ، ملاک در اینگونه امور ، قوانین و مقررات سازمان مسکن و شهرسازى مى باشد و اگر تصرفات مالی شما اعم از فروش ، وکالت در فروش ، اجاره ، هبه و ... برخلاف مقررات نباشد ، مانعى ندارد که در این زمینه
-
منظور از خاک آلود کردن نامه چیست؟ و چرا در گذشته این کار را انجام می‌دادند؟
7667 1392/09/17 درایه الحدیث1. احمد بن محمد بن ابى نصر می گوید: امام رضا ( ع ) نامه را [ براى خشک شدن مرکبش ] خاک بر ان می ریخت. و می فرمود: مانعى ندارد . [ 1 ] 2. از على بن عطیه نقل شده است: او نامه هایى از امام موسی بن جعفر
-
در تلقین میت چه باید بگوییم؟
194012 1392/09/14 کفن و دفنیکی از اداب و مستحبات ، در هنگام دفن میت ، تلقین دادن شهادتین به وی بوده ، که طریقه انجام ان به شرح ذیل است: بعد از ان که میت را در قبر گذاشتند ، گره هاى کفن را باز کرده و صورت میت را روى خاک بگذارن
-
اگر به نیت چند میت، فقط یک سوره بخوانیم، آیا ثوابش برای آنها تقسیم می‌شود؟
100222 1392/09/14 احترام به مردگانهرچند امر ثواب اعمال و اذکار به دست خداوند تبارک و تعالی است ، ولی ان شا الله ثواب تلاوت سوره کامل به هر یک از اموات خواهد رسید ؛ لذا شایسته است در هنگام تلاوت قران و سایر اعمال خیر برای اموات ، دیگر
-
آیا نظر دادن نامحرم درباره چهره زن حرام است؟
10344 1392/09/14 برخی احکامچنانچه این عمل ، مستلزم نگاه حرام به نامحرم یا غیبت از وی بوده و یا خوف وقوع مفسده در ان باشد ، اشکال دارد ، و گرنه مانعی ندارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضر
-
آیا در روایات سفارش شده است که بانوان برای رفتن به حج یا عمره، جلوی عادت ماهیانه‌شان را بگیرند؟
11835 1392/09/14 حدیثدر این باره لازم است دو نکته مورد توجه قرار گیرد: اولا: سابقا این امکان وجود نداشت که بانوان بتوانند با داروهایی به صورت قطعی ، جلوی عادت ماهیانه خود را بگیرند. ثانیا: چون مدت سفر برای انجام مناسک حج
-
آیا «در معاشرت با هم مثل برادر اما در معامله چون بیگانگان باشید» حدیث است؟
24425 1392/09/14 درایه الحدیثبا جست وجویی که در منابع روایی انجام پذیرفت چنین روایتی یافت نشد. البته سخنی در برخی کتاب های قدیمی با عنوان یک ضرب المثل عربی این چنین نقل شده است: تعاشروا کالاخوان و تعاملوا کالاجانب [ 1 ] که متن ان
-
چرا در سلام اول نماز، صراحتاً به پیامبر(ص) سلام می دهیم، اما سلام صریح بر ائمه اطهار(ع) در اجزاء نماز وجود ندارد؟
10780 1392/09/12 تشهد و سلام1. چگونگی نماز باید طبق انچه که در روایات معتبر و رساله های توضیح المسائل بیان شده است ، انجام شود و هرگونه اضافه عبارت و الفاظ در نماز جایز نیست. چرا که دستورهاى دینى که از جانب خداوند متعال معین شده
-
آیا در احادیث به غسل کردن در هر شب از دهه آخر ماه رمضان، سفارش شده است؟
9853 1392/09/12 حدیثاز دو روایت زیر می توان استحباب غسل دهه اخر ماه رمضان را استفاده نمود: 1. از پیامبر اکرم ( ص ) روایت شده است: روش همیشگی ان حضرت این بود که هر شب از دهه اخر ماه رمضان را غسل می نمود . [ 1 ] 2. در ر
-
چه مصلحتی باعث آن شده که حق حضانت مادر نسبت به فرزند پسر از دو سال به هفت سال افزایش یابد؟
17587 1392/09/12 حضانتحضانت در اصطلاح حقوقی ، پرورش و نگه داری مادی و معنوی طفل است و شامل ولایت نمی شود ؛ از این جهت سپردن حضانت کودک به هر یک از پدر یا مادر ، به معنای سپردن سایر امور طفل به خصوص امور حقوقی به شخص نمی با
-
نماز جعفر طیار چگونه خوانده می‌شود و چه ثواب‌هایی دارد؟
252590 1392/09/11 نماز حاجتنماز جعفر طیار چهار رکعت است که به صورت دو نماز مستقل دو رکعتی خوانده می‌شود و در روایات بر ان تاکید شده و دارای ثواب زیادی است. بهترین وقت خواندن ان ظهر روز جمعه است ، ولی در هر روز و هر ساعتی می‌شود
-
چرا نفقه زن فقط در شرایطی خاص به وی تعلق می‌‌گیرد؟
14550 1392/09/11 برخی احکام1. خداوند روزی خود را از راه ها و وسایل مختلف به بندگان می رساند که یکی از ان راه ها برای زنی که ازدواج کرده است ، می تواند همسر وی باشد ؛ یعنی مرد وسیله ای است برای تامین روزی و مخارج زندگی زن. 2. ه
-
آیا اگر کمربند، جوراب یا انگشتر نمازگزار نجس باشد نمازش صحیح است؟
31657 1392/09/10 طهارتدر شش صورت اگر بدن یا لباس نمازگزار نجس باشد ، نماز او صحیح است: 1. در جایى که به واسطۀ زخم یا جراحت یا دمل ، لباس یا بدن به خون الوده شده باشد. 2. در جایى که خون موجود در لباس کمتر از درهم باشد ( د
-
برخی از دعاها و اعمال در ایام نزدیک به مراسم عروسی را ذکر کنید؟
22855 1392/09/09 زمان و مکان همبستری1. مستحب است در موقع عقد نکاح ، خطبه امام رضا ( ع ) که داراى معناى جامعى است براى تبرک خوانده شود. متن خطبه چنین است: الحمد لله الذی حمد فی الکتاب نفسه و افتتح بالحمد کتابه و جعله اول محل نعمته و اخر
-
۱. آیا در شب‌های قدر ترجمه قرآن را می‌توان بر بالای سر گرفت یا نه؟ ۲. آیا اگر کسی از سه شب قدر فقط یک شب را بیدار بماند و عبادت کند، ولی دو شب دیگر را نتواند بیدار بماند و عبادت کند. آیا گناه کرده است؟
7714 1392/09/09 احترام به نام خدا، قرآن، پیشوایان1. ترجمه قران در حکم قران نیست تا در شب های قدر برای انجام اعمال مخصوصی که سفارش به قرار دادن قران بالای سر شده ، از ان استفاده کنیم و ان را بالای سر بگذاریم ، ولی اگر متن عربی و ترجمه با هم باشد ایرا
-
اگر در نماز جماعت، امام در رکوع باشد و ما تکبیرة الاحرام بگوییم و قبل از اینکه به رکوع امام برسیم امام از رکوع بلند شود چه کار باید بکنیم؟
52279 1392/09/07 گوناگوناگر ماموم ؛ موقعى که امام در رکوع است اقتدا کند و پیش از ان که به اندازۀ رکوع خم شود ، امام سر از رکوع بردارد ، مى تواند نیت فرادا کند ( و نمازش را ادامه دهد ) یا صبر کند تا امام براى رکعت بعدی برخیزد
-
جایگاه مسلمان بالاتر است یا جاهل قاصر؟
7750 1392/09/06 General Termsجاهل قاصر به کسی گفته می شود که به هیچ طریق معتبر عقلی یا شرعی دسترسی ندارد. [ 1 ] این مطلب هم در حوزه احکام شرعی و هم در حوزه اعتقادات مطرح می شود. بدین معنا که هم در بحث احکام دینی و هم در بحث ایمان
-
اگر کثیرالشک در نماز چهار رکعتی بین 3 و 4 شک کرد و بنا را بر 3 گذاشت، نمازش چه حکمی دارد؟
36469 1392/09/06 شکیات، سجده سهو و نماز احتیاط1. کثیرالشک ، یعنی کسی که زیاد شک می کند و چنین فردی در نماز نباید به شک خود اعتنا کند ، خواه در عدد رکعات نماز باشد ، یا در اجزای نماز ، یا شرایط نماز. مثلا اگر شک کند که رکوع کرده یا نه ، باید بنا ب
-
آیا در سفرهای هوایی با شرکت های غیر اسلامی، می‌توان از غذاهای بسته بندی شده ای که نمی‌دانیم چه کسانی آن را بسته بندی کرده‌اند، استفاده نماییم؟
10454 1392/09/05 Laws and Jurisprudenceچنانچه غذای گوشتی نباشد و شک در نجاست ان داشته باشید ، خوردن ان مانعی ندارد. البته برخی از مراجع تقلید [ 1 ] درباره ی احتمال نجاست غذا ، می گویند ، باید مطمئن باشید با بدن کافر و مشرک تماس نداشته است.
-
معنای کلمات «جلال» و «جزار» و «قلائد» در روایات چیست؟
10508 1392/09/04 حدیثجزار ، در زبان عربی به معنای قصاب و فروشنده گوشت به کار می رود. [ 1 ] معنای جلال پوست و پوشش حیوان است ، [ 2 ] و اصطلاحا به ان جل گفته می شود. [ 3 ] واژه قلائد به چیزی گفته می شود که به عنوان علامت ،
-
چرا محراب برخی از مساجد را گود می‌سازند؟
22908 1392/09/04 گوناگونیک از شرایط صحت نماز جماعت ان است که مکان نماز مامومین پایین تر از مکان نماز امام جماعت نباشد. [ 1 ] لذا در برخی از مساجد به جهت رعایت این مسئله در زمان اتصال صفوف به صحن یا جاهای دیگر مسجد که سطح پای
-
این حدیث از حضرت پیامبر(ص) در کدام منبع آمده است؟ «هر کس دوست دارد عمر طولانی داشته باشد و مالش زیاد شود از پدر و مادرش به خوبی مراقبت کند».
10189 1392/09/03 حدیثیکی از منابع این روایت ، کتابی از قطب راوندی در قرن ششم است: و قال النبی ( ص ) من سره ان یمد له فی عمره و یبسط فی رزقه فلیصل ابویه فان صلتهما طاعه الله و لیصل ذا رحمه و قال بر الوالدین و صله الرحم ی
-
معنای «لباس مُعلَم» و «لباس مُلحَم» که در روایات آمده، چیست؟
7468 1392/09/03 درایه الحدیثدر بحث مناسک حج در باب لباس احرام ، اشاره به نوع و شکل ان نیز شده و در کتاب های فقهی نیز این موضوع ، مورد بحث قرار گرفته است. دو روایت مورد سؤال در همین باب نقل شده که موضوع ان ، لباس محرم است. روایت
-
سپردن پول به حساب بانک‌ها و دریافت جایزه چه حکمی دارد؟
8570 1392/09/03 سود بانکیمراجع عظام تقلید در این باره می گویند: اگر هنگام گذاشتن پول شرط سود یا شرکت در قرعه کشی نشود ، اشکال ندارد. [ 1 ] تبصره 1. بین انگیزه و شرط تفاوت وجود دارد. بنابراین ، اگر کسی پول را به انگیزه شرکت
-
آیا اذانى که از صدا و سیما پخش مى‌شود، براى انجام تکالیف دینی، کافی و حجّت است؟
30107 1392/09/02 زمانبه طور کلى ، در مورد وقت اذان ، ملاک ، اطمینان خود مکلف است. [ 1 ] البته اذان مؤذنی که مورد اطمینان و وقت‌شناس باشد نیز براى هر محل و منطقه‌ای معتبر است. [ 2 ] لذا در استفتایی که در این زمینه از برخی
-
آیا دعاهای «یا لطیفُ إرحَم عَبدَکَ الضّعیفَ» و «یا وَلِیَ العافیة أَسْأَلُکَ العافیةَ، عافیةَ الدّنیا و الآخِرة» ریشه روایی دارند؟
206119 1392/08/30 درایه الحدیثعین عبارت این دعاها که معمولا در سجده پایانی نمازها خوانده می شود ، در روایات وجود ندارد ، ولی می توان انها را برگرفته از روایاتی دانست که به محتوای این جملات اشاره دارند ؛ و بخش های مختلف این دعاها ب
-
آیا اگر در حین خواندن نماز وقت بگذرد و قضا شود نماز قضا محسوب می‌شود یا فقط کافی است هنگام نیت ،قضا نشده باشد؟
38833 1392/08/30 نماز قضا و استیجاریاگر مکلف در اخر وقت نماز ؛ مشغول اقامه نماز شود ؛ و وقت بگذرد ، در صورتی نمازش ادا حساب می شود که یک رکعت نماز در داخل وقت باشد و در صورت شک در این که وقت لا اقل به مقدار یک رکعت باقى است یا خیر ، نما
-
اگر پشت سر کسی حرفی بزنیم و کسی که می‌شنود او را نشناسد و یا در صورت شناختن فردِ غایب، آن چیزی را که ما می‌گوییم او هم در مورد آن شخص بداند، آیا مرتکب غیبت شده‌ایم؟
74358 1392/08/30 غیبت، توهین و تجسسشرایط تحقق غیبت عبارتست از: 1. فردی که از او غیبت می شود در جمع حاضر نباشد. 2. ان سخن ، عیب و نقص وی محسوب شود. 3. این عیب از عیوب پنهان باشد. 4. فرد از شنیدن انچه در موردش گفته می شود ناراحت شود.
-
چرا در روایات دلیل استحباب هفت تکبیر اول نماز، تنافی وجود دارد؟
20774 1392/08/29 درایه الحدیثشاید در نگاه اول ، چنین به نظر اید که بین این دو روایت همخوانی وجود ندارد ، ولی باید گفت این دو روایت با هم قابل جمع هستند ؛ زیرا ان روایتی را که می گوید امام حسین ( ع ) ، تکبیر پیامبر ( ص ) را جواب ن
-
بر اساس منابع شیعی، آیا می‌توانیم نام پیامبران بنی اسرائیل را بر فرزندان خود بگذاریم؟
13165 1392/08/29 معصومینبر اساس انچه در روایات امده است ؛ ائمه اطهار ( ع ) نام فرزندان خود را نام پیامبران بنی اسرائیل می گذاشتند و با الگوبرداری از سیره و روش ان بزرگواران می توان نام پیامبران بنی اسرائیل را بر فرزندان خود
