گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:غیر ارکان)
-
چرا در سلام اول نماز، صراحتاً به پیامبر(ص) سلام می دهیم، اما سلام صریح بر ائمه اطهار(ع) در اجزاء نماز وجود ندارد؟
10900 1392/09/12 تشهد و سلام1. چگونگی نماز باید طبق انچه که در روایات معتبر و رساله های توضیح المسائل بیان شده است ، انجام شود و هرگونه اضافه عبارت و الفاظ در نماز جایز نیست. چرا که دستورهاى دینى که از جانب خداوند متعال معین شده
-
در حال تشهد و سلام انجام چه کارهایی مستحب است؟
44650 1392/08/26 تشهد و سلامرعایت موارد ذیل ، در تشهد و سلام نماز ، مستحب است: به حال تورک نشستن ، برای مردان ؛ یعنی نمازگزار ، بر ران چپ بنشیند و روى پاى راست را بر کف پاى چپ بگذارد. [ 1 ] زن ، ران‌هاى خود را به هم بچسباند. [
-
آیا منطقی است که پیامبر(ص) در سلام بعد از تشهد، به خویشتن نیز سلام دهد؟
45627 1392/06/09 تشهد و سلامسلام و درود فرستادن بر خویشتن ایرادی ندارد و شواهدی قرانی نیز در این زمینه وجود دارد ؛ مانند این که قران کریم از زبان حضرت عیسی ( ع ) می فرماید: و السلام علی یوم ولدت و یوم اموت و یوم ابعث حیا ؛ [ 1 ]
-
کدام سوره است که در نماز نمی‌توان آن‌را نیمه کاره رها کرد؟ و کدام سوره‌ها هستند که در نماز یک سوره حساب می‌شوند؟
80400 1392/04/20 قرائتپاسخ دو پرسش فوق ، به ترتیب چنین است: 1. اگر نمازگزار بعد از حمد ، مشغول خواندن سوره توحید قل هو الله احد ، یا سوره کافرون قل یا ایها الکافرون شود ، نمی تواند ان را نیمه کاره رها کند و سوره دیگرى بجا
-
آیا در نماز قرائت «ملک یوم الدین» به جای «مالک یوم الدین» جایز است؟
17602 1392/04/20 قرائتتوجه به این نکته لازم است که بیشتر فقها خواندن یکی از قرائت های سبعه ( هفت گانه ) را در نماز جایز می دانند ، و حتی احتیاط را در این دانسته اند که نمازگزار تنها به قرائت های هفت گانه اکتفا نماید. [ 1 ]
-
آیا خواندن کلمه «یوم» در نماز با ضم یاء، موجب باطل شدن نماز می‌شود؟
11902 1392/03/25 قرائتدر این گونه مسائل باید به تلفظ افرادی توجه کرد که بدان زبان سخن می گویند. در همین راستا ، عرب در تلفظهاى معمول ، فتحه هاى قبل از واو را کمى شبیه به ضمه ادا می کند. [ 1 ] لذا قرائت یوم اگر منجر به اشبا
-
منظور از عناوین «حفاظ القرآن»، «حَمَلَة القرآن» و اصناف «قراء القرآن» چیست؟ آیا در روایات چنین چیزی هست؟
11687 1392/01/26 علوم قرآنیهمه عبارات حافظ القران ، حمله القران و اصناف قرا القران در روایات ذکر شده است. علاوه بر این عبارات ؛ واژه های دیگری مانند صاحب القران نیز در روایات امده است. اما به طور کلی ؛ در ارتباط با معانی این ع
-
آیا به جای ختم کل قرآن، می‌توان بر تلاوت برخی از سوره‌های قرآن مجید به طور روزانه مداومت نمود؟
8533 1392/01/17 درایه الحدیثدر منابع دینی ، علاوه بر این که به ختم قران کریم توجه ویژه ای شده ، مداومت بر قرائت برخی سوره ها و ایه ها ؛ مانند ایه الکرسی ، نیز امری مطلوب به شمار امده است. شایان توجه است که هیچ کدام از این دو گزی
-
اگر در نماز واجب، یک سوره یا دعا را از روی نوشته بخوانیم اشکال دارد یا خیر؟
28945 1391/10/26 قرائتدر حال نماز ، خواندن حمد و سوره و ذکر از روى قران مجید و یا کتابی دیگر مانعى ندارد. [ 1 ] گرچه برخی از فقها در نماز واجب و در حالت اختیار ، ترک ان را اولی می دانند. [ 2 ] [ 1 ] . ایت ال
-
1. جا بجایی عمدی ذکر رکوع و سجود چه حکمی دارد؟ 2. آیا می‌توان بعد از سوره‌ی حمد در نماز، به جای سوره، یک بار دیگر حمد را خواند؟
13660 1391/10/20 قرائتراجع به سؤال نخست می توانید به نمایه 4551 ( ذکر رکوع و سجده و تشهد در نماز ) در همین سایت مراجعه نمایید. و درباره ی سؤال دوم باید گفت ، این کار اشکال دارد و لازم است بعد از حمد سوره دیگری غیر از حمد خ
-
من مدتی است که فهمیدم نماز را باید طوری قرائت کرد که حداقل صدایم را خودم بشنوم؛ حکم شرعی نمازهایی که به این شکل نبوده، خواندم چیست؟
7960 1391/10/06 قرائتاگر مرادتان ان است که کلمات را بر زبان نیاورده و تنها در دلتان خوانده اید ، هر مقدار از نمازهایی را که یقین دارید به صورت مذکور خوانده اید ، صحیح نیست و باید قضا نمایید و نسبت به مقدار مشکوک وظیفه اى
-
چرا بر پیامبر اسلام(ص) و اهل بیت او در نماز صلوات می‌فرستیم؟ آیا سنت پیامبر نیز همین بود؟
44647 1391/09/23 تشهد و سلام1. همان گونه که در پرسش مطرح شده است ، برای صلوات فرستادن بر پیامبر اکرم ( ص ) و اهل بیت ایشان روایات زیادی -در تفسیر ایه‌ی شریفه‌ی ان الله و ملائکته یصلون على النبی یا ایها الذین امنوا صلوا علیه و سل
-
اگر در رکعت سوم یا چهارم به جای تسبیحات، حمد و توحید بخوانیم، تکلیف نماز چیست؟
165098 1391/08/29 قرائت1. در رکعت سوم و چهارم نماز ، می توان فقط یکبار سورۀ حمد یا سه مرتبه تسبیحات اربعه بخواند ، و اگر یک مرتبه هم تسبیحات اربعه گفته شود ، کافى است. [ 1 ] 2. خواندن حمد و سوره به جاى تسبیحات اربعه در ر
-
در روایتی از علی بن جعفر(ع) آمده که، ھنگام گفتن سلام، رو به چپ و راست «السلام علیکم و رحمة اللہ، السلام علیکم و رحمة اللہ» گفته می شود. سند و دلالت آن چگونه است؟
17372 1391/06/07 Laws and Jurisprudenceروایت مطرح شده از جهت سندی ، صحیح است. این روایت مربوط به سلام نماز می باشد که در منابع فقهی مورد بررسی قرار گرفته است. بر اساس این روایت و روایات دیگری از این دست ؛ نگاه به سمت راست و چپ هنگام گفتن
-
گاهی تشهد در رکعت دوم را فراموش می کنم چه باید کرد؟
221396 1391/04/06 Laws and Jurisprudence« اگر [ در رکعت دوم ] نمازگزار تشهد را فراموش کند و بایستد و پیش از رکوع یادش بیاید که تشهد را نخوانده ، باید بنشیند و تشهد را بخواند و دوباره بایستد و انچه باید در ان رکعت خوانده شود بخواند و نماز را
-
شخصی که نمی تواند قرائت نماز را صحیح بخواند، حکمش چیست؟ درباره اعمال حج (نماز طواف) چطور باید عمل نماید؟
36603 1391/03/13 Laws and Jurisprudenceبر هر مکلفى یادگیرى نماز و تصحیح قرائت و ذکرهاى نماز ، واجب است تا بتواند تکلیف الهى را ، صحیح بجا اورد ، خصوصا کسى که مى‌خواهد به حج برود ؛ چون بعضى [ از علما می فرمایند ] اگر نماز درست نباشد ، عمره
-
1. آیا در سلام پایانی نماز، فقط گفتن سلام آخرکافی است؟ 2. آیا در رکعت های سه و چهار می توان یک بار تسبیحات اربعه را گفت؟
46198 1390/06/07 Laws and Jurisprudenceمراجع عظام تقلید درباره این دو مسئله چنین می گویند: 1. در سلام نماز ، صرفا ، گفتن سلام سوم ، کافی است و سلام اول مستحب می باشد. [ 1 ] 2. گفتن یک مرتبه تسبیحات اربعه در رکعت سوم و چهارم نماز کافى است
-
آیا "ایاک نعبد و ایاک نستعین" را باید با قصد قرائت بخوانیم نه قصد انشاء؟
13554 1390/05/22 قرائتدر مورد اذکار و الفاظ نماز و قرائت حمد و ... ، فهم معنا و قصد انشا نه تنها جایز ، بلکه بسیار خوب است.
-
آیا روایتی مبنی بر خواندن حمد و سوره نماز ظهر در روز جمعه با صدای بلند وجود دارد؟
37930 1390/05/06 درایه الحدیثدر منابع حدیثی ، روایاتی وجود دارد که می توان حمد و سوره نماز ظهر در روز جمعه را با صدای بلند خواند ؛ مانند این روایت: و کان رسول الله ( ص ) اول ما صلى فی السما صلاه الظهر یوم الجمعه جهر به ؛ پیامبر خ
-
چنانچه کسی تشهد را سهواً نخوانده و بعد از نماز هم قبل از بجا آوردن قضای تشهد کاری که نماز را باطل می کند انجام داده، وظیفه او چیست؟
29822 1389/12/21 Laws and Jurisprudenceفتوای برخی از مراجع تقلید به شرح زیر است:دفتر حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) :در فرض سؤال هر زمانی که یادش امد بلا فاصله قضاى تشهد فراموش شده را بجا بیاورد و دو سجده سهو نیز بعد از ان
-
خواندن ذکر منقول از ابو بصیر در تشهد نماز چه حکمی دارد؟
35005 1389/06/03 Laws and Jurisprudenceدر کتب معتبر فقهی امده است که یکی از مستحبات تشهد این است که در تشهد دوم بگوید : « بسم الله و بالله و الحمد لله و خیر الاسما لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له ، و اشهد ان محمدا عبده و رسوله
-
خواندن دعا بعد از سوره فاتحه و یک آیه در نماز چه حکمی دارد؟
17046 1389/05/30 Laws and Jurisprudenceاز نظر شیعه لازم است در رکعت اول و دوم نمازهاى واجب یومیه ، انسان اول حمد و بعد از ان یک سوره تمام بخواند. [ 1 ] بنابر این خواندن یک ایه یا قسمتی از سوره کفایت نمی کند. البته نباید سوره هایی ر
-
آیا سوره حمد را باید در نماز خواند؟
6839 1389/04/27 Laws and Jurisprudenceدر رکعت اول و دوم نمازهاى واجب روزانه ، انسان باید اول حمد و بعد از ان یک سوره تمام بخواند ، در این مطلب فرقی بین زن و مرد نیست. [ 1 ] [ 1 ] توضیح المسائل ( المحشى للامام الخمینی ) ، ج1 ، ص 543 ، دفت
-
آیا برای یک خانم شایسته است، هنگامی که سوره ای را در حین نماز تلاوت می کند و یا آن را در ذهن خود از بر می خواند، لب خوانی هم بکند؟
8682 1389/04/27 Laws and Jurisprudenceیکی از واجبات نماز ، قرائت است. در نماز واجب است که کلمات تلفظ شود و گذراندن کلمات در قلب و ذهن کفایت از قرائت نماز ندارد. [ 1 ] این موضوع برای زنان و مردان مساوی است و فرقی بین انان نیست. ولی در اهست
-
اگر کسی در نماز به جای «وَ لاَ الضَّالِّینَ» ،«وَ لاَ الزالِّینَ»بگوید نمازش چه حکمی دارد؟
24163 1388/12/24 Laws and Jurisprudenceبنا بر فتوای همه مراجع معظم تقلید چنین تجوید و قرائتی اگر عمدی باشد نماز قطعا باطل است امام خمینی ره در این زمینه می فرماید: اگر یکى از کلمات حمد یا سوره را نداند یا عمدا ان را نگوید یا به جاى حرفى حر
-
کسی که یک رکعت دیرتر به نماز جماعت می‌رسد، آیا واجب است در تشهد و سلام رکعت آخر، در حالت تجافی بنشیند؟
24872 1388/11/04 تشهد و سلامکسی که یک رکعت دیرتر به نماز جماعت رسیده است ، وقتی امام تشهد رکعت اخر را می‌خواند ، می‌تواند برخیزد و نماز خود را تمام کند و بهتر است در حالت تجافی صبر کند و ذکر تشهد را همراه با امام بخواند و بعد از
-
برای به جا آوردن نمازی که از وقت آن گذشته است می بایست آن را با صدای بلند (جهر) خواند یا با صدای آهسته؟
28381 1388/09/26 Laws and Jurisprudenceحکم و دستور خواندن نمازهای قضا مانند نمازهای ادا است ؛ یعنی اگر نماز صبح از کسی قضا شد ، هر وقت خواست ان را به جا اورد ، باید مانند هنگام ادا به جا اورد. لذا ادا و قضا از این جهت ( جهر و اخفات ، با هم
-
آیا ادغام نون در لام در اشهد ان لااله الا الله تشهد واجب است؟
35933 1388/08/03 Laws and Jurisprudenceواجب است الفاظ عربی و همه ذکرهای قران از قبیل قرائت حمد و سوره و غیره ، به صورت صحیح قرائت شوند ، اما شناخت مخارج حروف بر اساس نظرات علمای تجوید ، واجب نیست ، بلکه باید تلفظ هر حرفی به صورتی باشد که ن
-
گفتن ذکر مخصوص رکوع در سجده و عکس آن، چه حکمی دارد؟
89243 1388/01/26 رکوع1. در مورد ذکر رکوع و سجود باید گفت ، انسان هر ذکری که در رکوع و سجود بگوید کافی است و بنابر احتیاط واجب [ 1 ] ان ذکر ، به اندازۀ سه مرتبه سبحان الله در رکوع و سجده و یا یک مرتبه سبحان ربی العظیم و بح
-
خواندن نماز بدون سوره اخلاص چه حکمی دارد؟
100502 1387/10/08 Laws and Jurisprudenceدر تقسیم کلی نماز به دو قسم واجب و مستحب تقسیم می شود: نمازهای واجب به سه حالت اختیار ، اضطرار و عجله تقسیم می شوند که حکم هر یک عبارت است از: اول: حالت اختیار در رکعت اول و د
-
کیفیت قرائت نمازهای یومیه را ذکر کنید؟
52945 1387/09/21 Laws and Jurisprudenceوظیفه زنان را نسبت به بلند و اهسته خواندن نماز جهر و اخفات می توان در دو قسم دسته بندی کرد: 1. حمد و سوره نماز ظهر و عصر که باید اهسته بخواند. [ 1 ] 2. حمد و سوره نماز صبح و مغرب و عشا ، که این دو ص
-
آیا تکرار کلمات و آیات سوره های نماز در صورت اشتباه جایز است؟
100230 1387/02/29 Laws and Jurisprudenceتکرار اذکار و کلمات سوره هایی که در نماز خوانده می شود اگر برای اطمینان از ادا کردن و درست ادا کردن ان باشد اگر منجر به به وسواسی شدن یا زیاد شدن رکن نشود اشکالی ندارد.برای این که مسئله کاملا بررسی گر
-
آیا اگر در نماز در جمله «غیر المغضوب علیهم" کلمه "مغضوب» را اشتباه بگوییم باید کل جمله را تکرار کنیم یا همان کلمه را تکرار کنیم کافی است؟
9174 1386/10/24 Laws and Jurisprudenceطبق انچه در رساله های عملیه مراجع معظم تقلید امده است ، [ 1 ] تکرار همان کلمه کافی است. [ 1 ] هر گاه شک کند که ایه یا کلمهاى را درست گفته یا نه اگر به چیزى که بعد از ان است مشغول نشده ، باید ان ایه
