گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:قرآن)
-
آیا در روز قیامت، اعضا و جوارحی؛ مانند مو و ناخن که دارای روح حیوانی نیستند، نیز می‌توانند علیه انسان شهادت دهند؟
12669 1394/04/15 تفسیراز ایات و روایات زیادی استفاده می شود که اعضا و جوارح انسان در روز قیامت - به ضرر یا نفع انسان شهادت می دهند. از مجموع این ایات و روایات استنباط می شود که این شهادت دادن اختصاص به اعضا و جوارح دارای
-
علت خوشحالی مؤمنان از پیروزی روم چیست؟ چرا این آیه تفسیر به خوشحالی مؤمنان از قیام امام زمان(عج) شده است؟
12915 1394/04/08 حدیثبعضی از روایات تفسیری ، ناظر به باطن ایات هستند ؛ یعنی برای بیان یک لایه از لایه های درونی ایه ، صادر شده اند ؛ از این رو میان متن چنین روایت ها و ظاهر ایات ، نوعی ناهماهنگی دیده می شود که این مطلب طب
-
واژگانهای زیرمجموعه «تَوَلَّی» و «وَلَّی» در قرآن به چه معنا هستند؟ دوستی و محبّت و یا دوری و تنفّر؟!
16165 1394/04/07 تفسیربسیاری از کلمات می توانند معانی گوناگونی داشته باشند و این اصل را می توان در تمام زبان ها مشاهده کرد. در همین راستا ، برخی از افعال در زبان عربی ، در شرایط گوناگون ، معانی مختلفی دارند ؛ مثلا کلمه اشت
-
چه کسی علم تجوید را اختراع کرد؟
14856 1394/04/04 علوم قرآنیعلم تجوید محدوده گسترده ای دارد که هم شامل تلفظ صحیح حروف عربی و هم رعایت صفات و ویژگی های حروف و دیگر قواعد مربوط می گردد. اگر منظور از اختراع این علم ، اختراع این نوع گویش باشد ، باید ان را به کسانی
-
منظور از تفسیر انفسی کلام الله قرآن کریم چیست؟
12789 1394/04/03 علوم قرآنیتعبیر تفسیر انفسی ظاهرا بر گرفته از این ایه شریفه قران است که می فرماید: به زودى نشانه هاى خود را در اطراف جهان و در درون جانشان به انها نشان می دهیم تا براى انان اشکار گردد که او حق است. ایا کافى نیس
-
معنا و سند این دعا چیست؟ «اللهم افتح لنا بالخیر و اجعل عواقب امورنا الی الخیر برحمتک یا ارحم الراحمین».
53319 1394/04/01 قرآن1. این دعا در منابع روایی معتبر وجود ندارد ، منبع معرفی شده نیز از تالیفات متاخران است. 2. این دعا با کمی تغییر در دعای ختم قران موجود است. 3. اگرچه این دعا و یا هر دعایی در منابع روایی دست اول ذکر
-
مؤمنانی که در سوره مؤمنون شاهد اعمال ما شمرده شده‌اند، چه افرادی هستند؟ فرشتگان؟، پیامبر(ص) و امامان(ع)؟ و یا هر مؤمنی؟!
8184 1394/04/01 تفسیرخداوند متعال خطاب به پیامبر گرامی اسلام ص فرموده است: بگو: [ هر گونه که می خواهید ] عمل کنید ! خداوند و فرستاده او و مؤمنان ، اعمال شما را می بینند ! و به زودى ، به سوى داناى نهان و اشکار ، بازگردانده
-
چرا در آیه 13 سوره شوری، نام حضرت نوح(ع) نسبت به پیامبر اسلام(ص) مقدم شده، در حالی‌که در آیات دیگر، پیامبر اسلام، مقدم شده است؟
11437 1394/03/30 تفسیردر اینگونه موارد - که اتفاقا تعداد انها در قران کریم کم نیست - نیازی نداریم که در هر مورد لزوما دلیلی برای تقدیم و تاخیر ، استفاده از یک نام به جای نام دیگر و ... ارائه کنیم و همین که با این تفاوت ها
-
منظور پروردگار از آزمایش انسانها با نقص ثمرات(کم‌شدن محصولات) چیست؟
12112 1394/03/27 تفسیربرخی از مفسران معتقدند ؛ منظور از نقص ثمرات از بین رفتن میوه هاى درختان و کمبود زراعت و گیاهان است ؛ مؤمنان به دلیل درگیر بودن در نبردها و جهاد با دشمن ، از رسیدگی به باغ ها و مزارع بازمی ماندند و یا
-
تفسیری از آیه 166 سوره نساء و استدراک موجود در آن ارائه کنید؟
7615 1394/03/25 تفسیراستدراک در لغت از درک به معنای رفع پوشیدگى یا ابهام از سخنى است که قبلا گفته شده باشد. و استدراک برای رفع توهم شنونده است چه از جهت مثبت و چه از جهت منفی. منظور از استدراک در ایه 166 سوره نسا ، دفع تو
-
با آنکه حتی پیامبر(ص) مکلف است که قبل از تاریخ مشخص، قرآن را ارائه نکند، چگونه در روایتی آمده که امام علی(ع) هنگام تولد، بخشی از قرآن مانند فرازهایی از سوره مؤمنون را قرائت کردند؟
8957 1394/03/24 حدیثبرخی از منابع روایی ، داستانی را نقل کرده اند که سه روز پس از تولد امام علی ع ؛ پیامبر خدا ص برای دیدن نوزاد پیش فاطمه بنت اسد رفت: پس رسول خدا ص داخل شد ؛ هنگام داخل شدن پیامبر ، علی ع در اغوش مادرش
-
مراد از طاغوت و طغیان در قرآن چیست؟
16665 1394/03/23 تفسیرطاغوت از ماده طغى و طغو به معناى تجاوز و بالا رفتن از حد معروف ، پسندیده و اعتدال است ، راغب ان‌را تجاوز حد در گناه می‌داند. [ 1 ] برخی گفته‌اند طاغوت صیغه مبالغه است ؛ مانند کلمه ملکوت و جبروت که مب
-
هفت سوره قرآن که نام زمان دارند کدام‌اند؟
17788 1394/03/20 علوم قرآنیدر بین اسامی سوره های قرانی ، هفت مورد اشاره به زمان خاصی دارد. این سوره ها عبارت اند از: 1. سوره دهر: به معنای روزگار. این سوره ، انسان نیز نامیده می شود. 2. سوره جمعه: نام یکی از ایام هفته. 3. سو
-
قرآن کریم چه عواملی را موجب لغزش عقل و اندیشه می‌داند؟
9052 1394/03/11 قرآنقران مجید ، از سلسله اموری به عنوان موجبات و دلایل خطاها و گمراهی ها یاد کرده است که می توان انها را عوامل لغزش عقل دانست ؛ مانند تکیه بر ظن و گمان به جاى علم و یقین ، میل ها و هواهاى نفسانى ، شتاب زد
-
آیا دستور صلوات بر پیامبر اسلام(ص) در قرآن آمده؛ آیا خاص انسان با ایمان است یا همه مسلمان و جنّ مؤمن هم می‌شود؟
18382 1394/03/07 تفسیرخداوند در ایه 56 سوره احزاب می فرماید: خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود می فرستند. اى کسانى که ایمان اورده اید ! بر او درود فرستید و سلام گویید و کاملا تسلیم [ فرمان او ] باشید . [ 1 ] مقام پیامبر گرامی
-
ماجرای فروش حضرت یوسف(ع) در مصر و ارتباط او با همسر عزیز مصر را با نگاه تطبیقی بین قرآن و تورات چگونه ارزیابی می‌کنید؟
17916 1394/03/03 تفسیرقران و تورات هر دو در این نکته مشترکند که حضرت یوسف ع را به مصر بردند و او را به شخصی مصری فروختند ؛ اما قران با انکه خریدار نهایی را عزیز مصر می داند ، اما نام او را نمی برد و به این عبارت بسنده می ک
-
آیاتی از قرآن اعلام می‌کنند که برخی پیامبران برتر از پیامبران دیگر می‌باشند، اما در آیات دیگری اعلام شده که ما به تفاوتی میان آنان معتقد نیستیم. آیا این دو گروه از آیات ناهمخوان نیستند؟
10270 1394/02/31 تفسیربا مقداری دقت و تامل در این ایات اشکار می شود که بین این دو دسته از ایات قران تضادی وجود ندارد ؛ به دلیل ان که ایات فرق نگذاشتن لا نفرق بین احد من رسله ، مربوط به ایمان اوردن به پیامبران است ؛ یعنی نب
-
پیامبر اسلام(ص) بعد از نزول کدام آیه از قرآن، تا آخر عمرش هرگز نخندید؟
10906 1394/02/23 تفسیرروایات مختلفی در منابع اسلامی نقل شده است که پیامبر اسلام ص بعد از نزول ایاتی از قران دیگر نخندید: 1. بعد از نزول ایات 59 و 60 سوره نجم: [ 1 ] ایا از این سخن احوال امت ها و نزدیکى قیامت یا از قران ت
-
آیا قرآن را باید با استفاده از روایات فهمید و یا آنکه روایات را باید با استفاده از قرآن ارزیابی کرد؟
9634 1394/02/22 علوم قرآنیروایات متعددی از معصومین ع نقل شده است که دستور می دهند روایات و احادیث با قران سنجیده شود. اگر مخالف با قران بود ، از درجه اعتبار ساقط بوده و باید ان را کنار گذاشت. [ 1 ] از چنین روایاتی با عنوان باط
-
ابراهیم(ع) در جست‌وجوی گم‌گشته‌ای به نام خدا، ابتدا به سراغ طبیعت رفت، پس چرا در نهایت معتقد به خداوندی ماورای طبیعی شد؟
9570 1394/02/21 تفسیرحضرت ابراهیم ، هیچ گاه خدا را در طبیعت جست وجو نمی کرد ، بلکه نظر به ان که یکى از شیوه هاى احتجاج و استدلال ، اظهار همراهى با عقیده باطل در مراحل اولیه و سپس رد کردن ان در مراحل بعدی است و از سویی نیز
-
بر اساس چه آیاتی از قرآن، اگر خداوند بخواهد لطفی به بندگانش برساند، کسی نمی‌تواند آن‌را دفع کند؟
39317 1394/02/16 تفسیردر ایات متعددی از قران ، تاکید شده است که ؛ اگر خداوند اراده کند که به کسی خیری برساند ، کسی نمی تواند مانع رساندن این خیر شود و اگر اراده کرده باشد که کسی دچار زیانی شود ، هیچ کس قادر نخواهد بود که ا
-
آیا قرائت زیبا و جذاب، بر زیبایی قرآن می‌افزاید؟
6551 1394/02/16 حدیثقران گرچه به خودی خود زیباست اما اگر با صدای نیک و یا از زبان انسانی نیک تلاوت شود ، زیباتر خواهد شد. در همین راستا ، امام صادق ع از پیامبر گرامی اسلام ص درباره قران چنین نقل می فرمایند: هر چیزی زینتی
-
آیا آیه 191 آل عمران در مقام تجویز قرائت قرآن به‌صورت خوابیده و درازکش است؟
19874 1394/02/06 تفسیرقران کریم هنگام معرفی صاحبان خرد در یکی از ایاتش می فرماید: الذین یذکرون الله قیاما و قعودا و على جنوبهم ... ؛ [ 1 ] همان ها که خدا را در حال ایستاده و نشسته ، و ان گاه که بر پهلو خوابیده اند ، یاد می
-
چگونه قرآن، مردم زمان خود را به بررسی نظریه انفجار بزرگ(بیگ بنگ) و اقرار به آن فرامی‌خواند؛ در حالی که علم؛ امروزه بدان دست یافته است؟
58696 1394/02/03 تفسیرایا کافران ندیدند که اسمان ها و زمین به هم پیوسته بودند ، و ما انها را از یکدیگر باز کردیم برخی معتقدند که این ایه اشاره به نظریه انفجار بزرگ دارد که علم در دوران معاصر بدان دست یافته است. این تفسی
-
آیا در زمان ظهور امام زمان(عج)، مردم باید اندوخته‌های خود را تحویل حضرتشان دهند و نگهداری اندوخته حرام است؟
8604 1394/02/03 تفسیرخداوند در یکی از ایات قران می فرماید: ...کسانى که طلا و نقره را گنجینه [ و ذخیره و پنهان ] می سازند ، و در راه خدا انفاق نمی کنند ، به مجازات دردناکى بشارت ده . [ 1 ] با این که ابتدای این ایه در مور
-
چرا بنی اسرائیل، حضرت مریم(س) را با عنوان «ای خواهر هارون!» مورد خطاب قرار دادند؟ آیا او برادری به این نام داشت؟
18739 1394/01/31 تفسیرحضرت مریم س تنها زنی است که نام او در قران ذکر شده ، و ماجرای تولد حضرت عیسی ع از وقایع مهم زندگی او است. هنگامی که مریم س ، با نوزادی در بغل به میان قوم خود بازگشت ، مورد تعجب و حتی طعن و تمسخر مردم
-
برخی روایات، دوازده ماه اشاره شده در قرآن کریم را به دوازده امام معصوم تفسیر می‌کنند. نظرتان در این مورد چیست؟
16330 1394/01/31 تفسیرپاره ای از قوانین و رسوم ، قبل از اسلام نیز وجود داشتند که اسلام بر انها مهر تایید زد. از جمله اینها ، تقسیم سال به دوازده ماه بود که در میان ملل مختلف رواج داشت که از این میان ، اعراب قبل از اسلام ،
-
منظور از مرصاد در آیات قرآن چیست؟
68241 1394/01/31 تفسیرمرصاد از ماده رصد بوده و رصد به معناى امادگى براى مراقبت از چیزى است. [ 1 ] مرصاد اسم مکان است به معناى جایگاهى که در ان کمین می کنند ؛ یعنی کمین گاه. بعضى نیز گفته اند مرصاد صیغه مبالغه است ، به مع
-
رزق و روزی چیست و چرا - بر اساس آیاتی از قرآن - خداوند تنها به برخی انسانها بدون حساب و کتاب روزی داده و دیگران از این نعمت محروم‌اند؟!
69019 1394/01/29 تفسیرالف. بدیهى است که منظور از من تشا هر کس را که بخواهی در ایه مورد پرسش ، ان نیست که خداوند بدون هیچ علتى روزی بدون حساب را به این و ان می‌دهد ، بلکه اراده و مشیت خداوند در همه جا با شایستگیهاى افراد
-
آیا نیازی بود که هنگام حامله‌شدن اعجاز آمیز حضرت مریم(س)، فرشته‌ای به صورت انسان ظاهر شده و او را بترساند؟! آیا راه دیگری وجود نداشت؟
26134 1394/01/27 تفسیرحضرت مریم س تنها زنی است که ایات بسیاری در مورد او نازل شده ، و سوره ای از قران به نام وی است. ماجرای حامله شدن حضرت مریم س دارای ابهاماتی است که در ذیل نکاتی بدان ها می پردازیم: 1. معجزات مختلفی در
-
آیا مؤمنانی که در درجات پایین‌تر بهشتند، می‌توانند با پیامبران، صدیقان، شهدا و صالحان که مقامشان در بهشت بالاتر از همگان است، همنشین شوند؟!
13238 1394/01/26 تفسیربنابر تصریح قران کریم ، امکان همنشینی و رفاقت تمام بهشتیان با پیامبران ع ، صدیقان ، شهدا و صالحان در بهشت وجود دارد: و من یطع الله و الرسول فاولئک مع الذین انعم الله علیهم من النبیین و الصدیقین و الشه
-
چرا به دنبال درخواست کافران مبنی بر ارسال فرشته‌ای به عنوان پیامبر و یا به همراه او، خداوند می‌فرماید حتی در این صورت هم باز امر را بر کافران مشتبه می‌سازیم(تا ایمان نیاورند)؟
6626 1394/01/23 تفسیرخداوند در ایات 8 و 9 سوره انعام به بررسی و نقد یک شبهه که از طرف کافران مطرح شده و در واقع بهانه ای برای ایمان نیاوردن به پیامبر اسلام ص است ، می پردازد. ابتدا می فرماید: کافران می گویند: اگر واقعا ای
-
چرا سوره «الرحمن» را عروس قرآن می‌گویند؟
49868 1394/01/19 تفسیرپیامبر اسلام ( ص ) فرمود: هر چیزی عروسی دارد و عروس قران سوره الرحمن است . [ 1 ] امام کاظم ( ع ) نیز روایتی به همین مضمون از پدران بزرگوار خود نقل کرده است. [ 2 ] لازم به ذکر است که واژه عروس اگرچه
-
دلیل وجود «سجع» در برخی آیات پیاپی چیست؟
7134 1394/01/14 علوم قرآنییکی از برجستگی های قران ، ادبی بودن عبارات ان است. قران در درجه والایی از فصاحت و بلاغت قرار دارد که کسی توانایی مقابله و اوردن همتایی برای ان ندارد. یکی از نکته های ادبی قران ، وجود سجع [ 1 ] در بسی
-
ثواب هدایت نمودن یک فرد گمراه به راه هدایت چقدر است؟
26403 1394/01/13 حدیثقران کریم می فرماید: من قتل نفسا بغیر نفس او فساد فی الارض فکانما قتل الناس جمیعا و من احیاها فکانما احیا الناس جمیعا ؛ [ 1 ] هر کس ، انسانى را بدون ارتکاب قتل یا فساد در روى زمین بکشد ، چنان است که گ
