«اقاله» به معنای درخواست فسخ معامله از جانب یکی از طرفین و پذیرش آن توسط طرف مقابل می‌باشد. در روایات توصیه شده که در حدّ امکان، درخواست طرف مقابل برای فسخ معامله را بپذیریم، گرچه او هیچ راه قانونی برای فسخ معامله نداشته باشد. فقهای شیعه و بیشتر فقهای اهل سنت، «اقاله» را «بیع» نمی‌دانند، بلکه معتقدند که ماهیت حقوقی آن نوعی «فسخ بیع» است، اما گروهی از فقهای اهل سنت، «اقاله» را نوعی «بیع» می‌دانند.