فقه و احکام(طبقه بندی موضوعی:غیر ارکان)
-
ما در نماز و بعد از تشهد به پیامبر اسلام(ص) سلام می‌دهیم. آیا ایشان در تشهد به خودشان نیز سلام می‌‌دادند؟!
246 1403/08/13 تشهد و سلامشکل کلی نماز مسلمانان به همان صورتی است که پیامبر اکرم ص نماز می‌خواند ؛ یعنی ایشان در اذان و اقامه به نبوت خود شهادت می‌داد ؛ در تشهد نماز به عبودیت و رسالت خود گواهی می‌داد و در سلام اول نماز به خ
-
آیا ذکرهای سجده، رکوع و دعای قنوت باید بر زبان جاری شود، یا در دل خوانده شود کافی است؟
1637 1402/04/10 --- مشابه ---نمازگزار باید تکبیره الاحرام ، قرائت حمد و سوره ، و ذکر و دعا را طوری بخواند که خودش بشنود. البته اگر به دلیل کم شنوایی یا ناشنوایی و یا سر و صدای زیاد ، صدای خود را نشنود ، به‌گونه‌ای بگوید که اگر ما
-
«وقف به حرکت» و «وصل به سکون» چیست؟ و آیا می‌توان در قرائت نماز، آخر آیات را با حرکت اعرابی آنها خوانده، ولی مکث و توقف نمود؟
11223 1401/02/17 قرائتاز جمله قواعد در تلاوت قران کریم ان است که هنگام وقف باید حرف اخر کلام با سکون خوانده شود ، هر چند دارای حرکت باشد ؛ مثلا ایه‌ی الرح۟من الرحیم هنگام تصمیم به وقف و نخواندن ادامه جمله ، با سکون و به صو
-
آیا مستحب است امام جماعت بعد از پایان نماز فورا صورت خود را به طرف نمازگزاران کند؟ آیا پیامبر(ص) چنین عمل می‌کرد؟
2433 1401/01/14 حدیثیکی از سنت‌ها و اداب نماز جماعت نزد اهل‌‌سنت این است که امام جماعت بعد از سلام و پایان نماز روی خود را به طرف نمازگزاران برمی‌گرداند. [ 1 ] انان با استناد به روایاتی معتقدند که این سنت از پیامبر اکرم
-
قانون «مدّ متصل» و «مدّ منفصل» در قرآن چیست؟ و آیا رعایت نکردن آنها در نماز، موجب بطلان آن می‌شود؟
18869 1400/07/20 قرائتمد در لغت به معنای کشش است. و در اصطلاح ، به کشیدن صدا بیش از مقدار طبیعی در حروف مدی الف ما قبل مفتوح ، یا ما قبل مکسور و واو ما قبل مضموم مد گفته می‌شود. رعایت مد در تلاوت قران از جمله قواعد تجوید
-
آیا روایاتی از امامان شیعه نیز وجود دارد که خواندن بخشی از یک سوره را بعد از قرائت حمد کافی بداند؟
3439 1399/05/09 نمازدر مورد کفایت خواندن تنها بخشی از یک سوره در نمازهای واجب ، چند دسته روایت وجود دارد: الف عدم کفایت خواندن بخشی از سوره در نماز برخی از روایات بیان می‌کنند که در نماز نمی‌توان به خواندن بخشی از یک سور
-
آیا اگر نمازگزار بعضی کلمات نماز را اشتباه بخواند، نمازش باطل است؟
38916 1397/09/05 قرائت1. اگر کسی عمدا یا از روی کم کاری و یاد نگرفتن مسئله ، کلمات نماز را اشتباه بخواند نمازش باطل است ؛ [ 1 ] پس واجب است در پی یادگیری تلفظ صحیح کلمات و قرائت نماز بر اید. 2. اگر نمازگزار تصور کند ، کلم
-
دلیل فقهی تخییر بین تلاوت «سوره حمد» و یا ذکر «تسبیحات اربعه» در رکعت‌های سوم و چهارم نماز، و نیز دلیل فقهی آهسته‌خواندن آنها چیست؟
7822 1397/08/07 قرائتنمازگزار در رکعت سوم و چهارم نماز ، می تواند یک بار سورۀ حمد یا سه مرتبه تسبیحات اربعه بخواند ، و اگر یک مرتبه هم تسبیحات اربعه گفته شود ، کافى است. [ 1 ] در هر حال ، حمد یا تسبیحات باید اهسته خوانده
-
آیا می‌توان در تشهد نمازهای واجب، اضافه بر دستور رسالۀ عملیه، الفاظ و اذکاری دیگر به زبان آورد؟
6894 1397/07/10 تشهد و سلامدرباره ذکر تشهد ، روایات متعددی وجود دارد و همه فقها انچه که در رساله ها امده است را کافی می دانند. اما نسبت به گفتن اذکار بیشتر ، اگر به قصد عدم ورود یعنی انجام ان به قصد عدم داشتن دلیل شرعی باشد مان
-
پیش‌فروش واحد‌های آپارتمانی، ذیل کدام‌یک از عقود اسلامی قرار می‌گیرد؟ آیا عقد مرتبط با آپارتمانی که ده درصد پیشرفت کرده، با آپارتمان دیگری که نود درصد پیشرفت کرده یکسان است؟
5810 1397/06/18 غیر ارکانهر دو قرارداد از نوع عقد بیع محسوب می شود ؛ با این توضیح که عقد دوم به شرط تکمیل ساخت مبیع صورت می گیرد و در عقد اول نیز لازم است اوصاف مبیع کاملا مشخص شود. در غیر این صورت طبق نظر برخی فقها ، [ 1 ] ا
-
آیا می‌توانیم بعد از رکوع، ذکر «سمع الله لمن حمده» را در حال حرکت بگوییم؟
44270 1397/06/06 قرائتدر نماز ، ذکرهاى واجب و مستحب را باید در حالی گفت که بدن بى حرکت باشد ، [ 1 ] ولی اگر نمازگزار ذکری مانند سمع الله لمن حمده را به نیت مطلق ذکر ، [ 2 ] در حال حرکت بگوید ، اشکال ندارد. ضمائم: پاسخ دف
-
اگر نمازگزار در رکعت‌های اول و دوم به جای قرائت حمد و سوره، اشتباهاً تسبیحات اربعه بخواند، حکمش چیست؟ اگر امام جماعت باشد چطور؟
42599 1396/12/05 قرائت1. چنانچه قبل از رکوع متوجه شود که در تسبیحات و قرائت اشتباه عمل کرده ، باید صحیح ان را انجام دهد. 2. اگر بعد از رفتن به رکوع متوجه شود ، تکلیفی ندارد و نمازش صحیح است. 3. اگر چنین شخصی امام جماعت ب
-
آیا نمازگزار می‌تواند در حال نماز به صورت شوخی به دیگران آزار برساند؟
6783 1396/11/07 شرایط نمازیکی از شرایط کمال نماز ، داشتن حضور قلب است. اهمیت این موضوع به اندازه ای است که اگر نمازگزاری نمازش را بدون حضور قلب بخواند- حتی اگر نیازی به اعاده نماز نداشته باشد اما خدا این نمازش را در واقع قبول
-
آیا در نمازها و بعد از قرائت حمد، لزوماً باید یک سوره کامل خواند؟
62437 1396/08/08 قرائتدر رکعت اول و دوم نمازهای واجب یومیه ، نمازگزار - بنابر احتیاط واجب- باید بعد از حمد ، سوره‌ای از قران را بخواند ، مگر این‌که وقت نماز تنگ باشد ، یا انسان ناچار شود که سوره را نخواند ؛ مثل این‌که بترس
-
نمازگزاری به دلیل ندانستن حکم، یک واجب غیر رکنی نماز را ترک کرده است. آیا نمازش باطل است؟
8705 1396/08/07 غیر ارکانواجبات نماز به دو دسته واجبات رکنی و واجبات غیر رکنی تقسیم می شوند. واجباتی که رکن نماز هستند ، اگر در انها خللی ایجاد شود ، چه به صورت عمد و چه به صورت غیر عمد ، موجب باطل شدن نماز می شود ؛ مگر این ک
-
«کمال نماز به تشهد است و کمال تشهد به صلوات». آیا چنین ادعایی صحیح و برگرفته از آیات و روایات است؟!
5802 1395/09/17 تشهد و سلامانچه در پرسش بدان اشاره شد ، می تواند قابل پذیرش باشد ؛ زیرا صلوات بر پیامبر اسلام ص ذکر بسیار مبارک و با عظمتی است که بر زبان اوردن ان در همه احوال و زمان ها بویژه در نماز- دارای ثواب فراوان است. صل
-
اگر در نماز بعد از تشهد آخر، سلام را فراموش کنیم، چه حکمی دارد؟
26490 1395/06/02 تشهد و سلاماگر نمازگزار پس از تشهد ، سلام نماز را فراموش کند ، سه صورت دارد: 1. موقعى یادش بیاید که صورت نماز به هم نخورده ، و کارى که عمدى و سهوى ان ، نماز را باطل می کند [ 1 ] انجام نداده باشد ؛ در این صورت س
-
اگر مقام امامت برتر از نبوت است، پس چرا نام امام علی(ع) در تشهد و سلام نماز نیست؟!
14393 1395/02/27 تشهد و سلامدر پاسخ به این پرسش باید گفت: 1. منظور از این که امامت بالاتر از نبوت است ، مقصود برتری مقام امامت بر مقام نبوت است ؛ نه این که مقام امام علی ع از مقام رسول اکرم ص بالاتر باشد ؛ زیرا رسول اکرم ص اولا
-
1. آیا قبل از خواندن سوره در نماز، باید نیت کنیم که چه سوره‌ای می‌خواهیم بخوانیم؟ 2. آیا اگر در سجده، چیزی مانند چادر بین دست و زمین فاصله ایجاد کند، اشکال دارد؟
17943 1394/11/17 دو سجده1. در این باره ، بین مراجع تقلید اختلاف نظر است ، برخی [ 1 ] تعیین سوره را در نیت ، قبل از قرائت ان ، لازم نمی دانند و برخی [ 2 ] می گویند ، ابتدا باید معین شود چه سوره ای خوانده می شود و بعد شروع به
-
خواندن نماز با لحن چه حکمی دارد؟
17900 1394/06/07 قرائتلحن مصدر است ، جمع ان الحان و لحون می باشد. [ 1 ] گاهی لحن به سخن و کلام نسبت داده می شود و گاهی به صداها. هر گاه لحن به کلام و سخن نسبت داده شود در بیشتر موارد به معناى بر گرداندن ظاهر کلام از قا
-
«تورک» و «تربع» در نشستن در نماز، به چه معناست؟
28855 1394/05/04 تشهد و سلام1. تورک ؛ یکی از مستحبات ، در حال تشهد است. جهت اگاهی بیشتر درباره ان ، می توانید نمایه 47193 مستحبات تشهد و سلام در نماز را مطالعه نمایید. 2. تربع ؛ حالتی است در نشستن که از ان به عنوان عملى مستحب د
-
آیا خواندن آیت الکرسی در نماز جایز است، آیا گفتن «بسم الله..» یا «اعوذ بالله..» قبل از آن اشکال دارد؟
46354 1394/02/08 قرائتدر نماز واجب ، پس از حمد باید سوره‌ای کامل قرائت شود ؛ پس خواندن ایت‌الکرسی کافی نیست ، [ 1 ] ولی اگر ایت‌الکرسی در نماز مستحبی خوانده شود ، گفتن بسم الله.. یا اعوذ بالله.. قبل از ان ، به نیت رجا و رس
-
چرا در ابتدای نماز، باید سوره حمد خواند و تفسیر مختصر آن چیست؟
19064 1393/10/13 حدیثدر حدیثی امام رضا ع می فرماید: اگر کسی بپرسد: چرا به مردم دستور داده شده تا در نماز قران بخوانند ؟ در جواب گفته می شود: این دستور براى این است که قران متروک و مهجور نشود ، بلکه با خواندن و شنیدن در نم
-
سکوت هنگام تلاوت قرآن، آیا ویژه تلاوت در نماز است و یا شامل هر تلاوتی می‌شود حتی اگر توسط رادیو و نوار و سی‌دی باشد؟!
11273 1393/10/10 حدیثبر اساس ایه 204 سوره اعراف ، باید هنگام تلاوت قران ساکت بود. انچه در شان نزول این ایه امده است ، نشانگر ان است که مراد اولیه از ایه ، سکوت هنگام تلاوت در نماز است و برخی روایات نیز ناظر به همین مطلبند
-
اگر اشتباهاً مدت زیادی تشهد دوم نماز بجا آورده نشده باشد، حکم این نمازها چیست؟
8844 1393/07/17 تشهد و سلاماگر در این مدت اعتقادش این بوده که نمازهایش را صحیح می خوانده و در فراگیری احکام شرعی کوتاهی نکرده ، نمازهای گذشته صحیح است. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ای
-
دلیل بلند خواندن «بسم الله الرّحمن الرّحیم» در نمازهای ظهر و عصر چیست؟
30441 1393/06/31 قرائتیکی از اجزا نماز ؛ قرائت است. در نمازهای واجب که به دو دسته نمازهای جهریه ( صبح ، مغرب و عشا که در ان باید قرائت حمد و سوره را بلند خواند ) و نمازهای اخفاتیه ( ظهر و عصر که در ان باید قرائت حمد و سوره
-
گفتن «السلام علی عباد الله الصالحین الطیبین الطاهرین» در سلام آخر چه حکمی دارد؟
13234 1393/03/11 تشهد و سلامسلام نماز را همان طور که در رساله هاى عملیه بیان شده است بخوانید و چیزى بر ان اضافه نکنید هر چند که کلام حق و صحیحى باشد ، در هر حال نمازهایی را که تاکنون به این شکل خوانده اید لازم نیست قضا نمایید.
-
اگر در نماز، آیه «فی عِیشة راضیة» که یاء حرف مدّ است و حرکتی ندارد کلمه « عِیشه » با حرکت کسره در «عین» و سکون «یاء» خوانده شود، نماز باطل است؟
7823 1393/02/20 قرائت1. در فرض سؤال نمازهای خوانده شده صحیح است و قضا لازم نیست. 2. در قرائت ، رعایت محسنات تجوید واجب نیست و به طور کلی ملاک صحت در قرائت ، ان است که قواعد زبان عربى و اداى حروف از مخارج ان ( به طورى که
-
با توجه به این‌که قرآن به حضرت رسول اکرم(ص) نازل شد، چرا باید لفظ «قل» را که در بعضی از سوره‌ها آمده، در نماز گفت؟
14460 1393/02/09 علوم قرآنی1. همان طور که می دانیم قران وحى اسمانى است ؛ و پیامبر اکرم ( ص ) بدون کم و بیش حتى یک کلمه و یک حرف باید ان وحى را بازگو کند. بنابر این ، قران عین انچه را که به رسول خدا ( ص ) خطاب شده است بیان می کن
-
منظور از «صالحین» در «السلام علینا و علی عباد الله الصالحین»، چه کسانی هستند؟
39935 1392/12/04 تشهد و سلامپیرامون مخاطبان سلام نماز ر.ک: 16438 ؛ حکمت سلام های نماز و مخاطبان ان صالح معنای گسترده ای دارد و هر شخص دارای رفتار نیک را در بر می گیرد. این کلمه در قران گاه در مقابل گناه و گاه در مقابل فساد به
-
آیا می‌توان در دو رکعت اول نماز به جای یک سوره، دو یا چند سوره بخوانیم؟
59375 1392/11/23 قرائتدر نماز واجب ، خواندن بیش از یک سوره ، کراهت دارد و برخی از مراجع [ 1 ] معتقدند بنابر احتیاط واجب بیش از یک سوره خوانده نشود ، اما در نماز مستحبی مانعی ندارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به ای
-
اگر در نماز سهوا به جای حمد و سوره تسبیحات بخوانیم چه حکمی دارد؟
50615 1392/11/19 قرائتنظر به این که قرائت حمد و سوره در نماز از واجبات غیر رکنی است ؛ لذا اگر حمد و سوره را فراموش کند و در رکوع متوجه شود نمازش صحیح است ، اما اگر پیش از خم شدن برای رکوع بفهمد باید حمد و سوره ( و در جماعت
-
چرا نماز ظهر و عصر را باید آهسته خواند، در صورتی که در آیه 110 سوره اسراء خداوند به پیامبر(ص) فرمود که نمازت را نه بلند و نه آهسته ، بلکه مابین این دو بخوان؟
15317 1392/11/08 تفسیراین ایه مورد استشهاد - حتی اگر معنایش نماز باشد و نه مناجات چنانچه در برخی تفاسیر امده- در مورد صدای بسیار زیاد و کوتاه بودن ان است. در روایات امده است: الف. اسحاق بن عمار از امام صادق ( ع ) نقل می
-
گفتن ذکر «و تقبل شفاعته وارفع درجته» و در بعضی موارد «و تقبل شفاعته فی امته وارفع درجته» بعد از ذکر تشهد چه معنایی دارد؟
99269 1391/08/07 تشهد و سلامهمان گونه که می دانید این نوعی دعا است و این همان چیزی است که در تعالیم و اموزه های ائمه ( ع ) وجود دارد. امام صادق ( ع ) در این باره می فرماید: التشهد فی الرکعتین الاولیین الحمد لله اشهد ان لا اله
-
چرا باید نماز را به زبان عربی بخوانیم؟
90818 1385/11/24 نمازبرای روشن شدن پاسخ ، ابتدا باید منظور از سؤال روشن شود ، اگر منظور این است که به جای عربی زبان دیگری جایگزین شود ، این سؤال برای افراد بی‌گانۀ از ان زبان نیز مطرح است ! و اگر منظور این است که چرا باید
