1. چنانچه منزل مسکونی، جهت سکونت خود و خانواده خریداری شود، خمس ندارد، ولی اگر خانه‌ی مذکور به عنوان سرمایه بوده و جهت سکونت، مورد نیاز نباشد، به آن خمس تعلق می‌گیرد.
2. قبل از پایان سال خمسی، می‌توان هر مقدار از دیون، اقساط و بدهی‌ها (چه بدهی‌های آن سال و چه سالهای گذشته) را از درآمد سال کم کرد و پرداخت نمود. ولی چنانچه بدهی مذکور(به هر جهت) پرداخت نشود و یا به صورت اقساطی باشد که موعد پرداخت آن در آینده است، از در آمد سال کم نمی‌شود.
 
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]
حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
بدهی اعم از اینکه بر اثر قرض گرفتن باشد و یا بر اثر خرید نسیه یا وام اگر به خاطر تأمین مخارج سالانه زندگی همان سال درآمد باشد اگر بخواهد پرداخت نماید از درآمد سال کسر می‏‌شود ولی اگر برای بدهی‏های سالهای قبل باشد هر چند مصرف درآمد سالانه برای پرداخت آن جایز است ولی اگر تا پایان سال پرداخت نشود از درآمد سالانه استثنا نمی‏‌شود.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
بدهی مذکور اگر در خود سرمایه نباشد از آن کم نمی‌شود بنابراین هر چه را که مالک است و از مؤونه سال زیاد آمده باشد خمس آن واجب است.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
قرضهایى که بر ذمّه انسان آمده خواه براى هزینه زندگى باشد یا خسارت و غرامت و یا غیر اینها، مى‏‌تواند از درآمد سال آنها را ادا کند، ولى قرضهایى را که به اقساط مى‏پردازد فقط قسطهایى را که در آن سال باید بپردازد جزء مخارج آن سال محسوب مى‏شود.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
به صورت کلی دیون جزء مؤونه محسوب می‌شود و چنانچه قبل از رسیدن سال خمسی آن را بپردازد، خمس ندارد.
حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
فقط آن مقدار از بدهی را که پرداخت کرده است یا اقساطی که حالّ شده ( یعنی زمان پرداخت آن فرا رسیده است) از سرمایه‌ای که به آن خمس تعلق می‌گیرد، استثناء می‌شود.  لینک به سایت استفتائات

---