جستجوی پیشرفته
بازدید
14299
آخرین بروزرسانی: 1397/07/12
 
کد سایت fa54976 کد بایگانی 67630 نمایه بررسی روایت تصور حضرت دانیال(ع) در زمان نزدیکی
طبقه بندی موضوعی درایه الحدیث|دانیال
اصطلاحات حضرت دانیال (ع)
گروه بندی اصطلاحات پیامبران
خلاصه پرسش
آیا دانیال نبی(ع) به پادشاه دوران خود توصیه کرد که هنگام همبستری، مرا بیاد آور تا فرزندت شبیه من شود؟ اگر چنین چیزی را بپذیریم، پس چرا تمام فرزندان خود پیامبران و امامان، در راه راست نبودند؟
پرسش
در احادیث آمده: «شخصی نزد دانیال نبی رفت و خواست فرزندی شبیه حضرت دانیال در ظاهر و باطن داشته باشد. حضرت دانیال سفارش کرد که در هنگام جماع به او فکر کند. در پایان خداوند فرزندی به آن مرد عطا فرمود که از لحاظ ظاهر و باطن شبیه دانیال نبی شد». اما سؤال: 1. آیا باید پدر و مادر با هم به یک چیز فکر کنند و اگر مادر به شخصی دیگر و پدر به یک شخص دیگر فکر کند چه می‌شود؟ 2. اگر بخواهیم خداوند فرزندی شبیه یکی از ائمه(ع) به ما بدهد باید چه کار کنیم و به چه فکر کنیم؛ چون ما نه ظاهر و چهره ائمه را دیده‌ایم، نه از نزدیک با سیرت باطنی آنها آشناییم؟ 3. با دانستن این موضوع چرا بعضی از فرزندان ائمه(ع) نا خلف از آب درآمدند؟ ائمه تمام قواعد و ملزومات همبستری را می‌دانستند و خوب می‌دانستند که در این مواقع به چه چیزی فکر کنند پس چه چیزی باعث شد فرزندانی این‌چنین نصیبشان شود؟ پس تکلیف ما که انسان‌های معمولی هستیم چه می‌شود؟
پاسخ اجمالی
قطب راوندی از علمای قرن ششم، از شیخ صدوق نقل می‌کند:[1] امام رضا(ع) فرمود: «پادشاه دوران حضرت دانیال(ع) به ایشان گفت: دوست دارم فرزندى مانند تو داشته باشم، دانیال گفت: جایگاه من در قلب تو تا چه اندازه است؟ پادشاه گفت: بالاترین جایگاه و بزرگ‌ترین مرتبه را در قلبم دارى! دانیال گفت: پس هنگام آمیزش با همسرت توجه خود را به قلبت معطوف کن و پادشاه چنین کرد؛ پس صاحب فرزندى شد که بیشترین شباهت را با دانیال داشت».[2]
در مورد این روایت باید به نکاتی توجه کرد:
1. در سند این روایت، شخصی به نام «السیاری» وجود دارد که برخی از علمای رجال او را ضعیف،[3] و برخی دیگر او را مذموم[4] دانسته‌اند. همچنین «محمَّد بن‏ أحمد بن‏ یَحیى‏» نیز از راویان این روایت می‌باشد، با وجود این‌که خود او مورد تأیید است، اما از او ایراد گرفته‌اند که از افراد ضعیف نیز نقل می‌کند.[5]
2. چه این روایت را بپذیریم و چه نپذیریم؛ ‌مدعی این نخواهیم بود که اگر والدین، چیزی یا شخصی را هنگام نزدیکی تصور کنند، این یادآوری، تأثیر شگرفی بر فرزندشان داشته و آینده او را شکل خواهد داد.
3. همچنین منکر آن نیستیم که اگر والدین، آداب و اعمالی را هنگام همبستری رعایت کنند؛ مانند آن‌که شخصی را در تصورشان داشته باشند، ممکن است تأثیراتی - هرچند اندک - بر فرزندشان برجای گذارد.[6]
4. با فرض صحت این حدیث، باید آن‌را تنها ناظر به شباهت ظاهری دانست و نه شباهتی که بر تمام اخلاق و رفتار او تأثیرگذار باشد.
اما در مورد بخش انتهایی پرسش باید خاطر نشان کنیم؛ علاوه بر انجام تمام آداب همبستری که مطمئناً کمک شایانی در رستگاری فرزند دارد، اما ‌چنین نیست که تنها انجام این آداب، سرنوشت فرزند را مشخص کند. به طور قطع، عوامل بسیاری در آینده فرزند تأثیرگذارند و در نهایت نیز خود شخص است که سرنوشت خود را می‌سازد. در نتیجه این‌ موضوع که فرزندان برخی پیامبران و امامان در راه رستگاری قرار نگرفته‌اند، نمی‌تواند نشانگر کوتاهی آن بزرگواران در انجام آداب باشد.
 

[1] . این روایت، در کتبی از شیخ صدوق که در دسترس ماست وجود ندارد و شاید در کتبی چون «مدینة العلم» که به دست ما نرسیده، نقل شده باشد.
[2]. قطب الدین راوندی، سعید بن هبة الله، قصص الأنبیاء(ع)، محقق، مصحح، عرفانیان یزدی، غلامرضا، ص 230، مشهد، مرکز پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1409ق.
[3]. شیخ طوسی، الفهرست، محقق، مصحح، آل بحر العلوم، سید محمد صادق، ص 57، نجف، المکتبة المرتضویه، چاپ اول، بی‌تا.
[4]. کشی، محمد بن عمر، اختیار معرفة الرجال، محقق، مصحح، شیخ طوسی، محمد بن حسن، مصطفوی، حسن، ص 606، مؤسسه نشر دانشگاه مشهد، چاپ اول، 1409ق.
[5]. نجاشی، احمد بن علی، فهرست أسماء مصنفی الشیعة(رجال نجاشی)، ص 348، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ ششم، 1365ش.
[6]. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 57، ص 367، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403ق.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • امیدبخش‌ترین آیه قرآن کدام است؟
    19920 تفسیر 1393/12/26
    قرآن کریم سرشار از آیات مژده و امید است. اما در این‌که کدام‌یک از آیاتش امید بیشتری به مؤمنان می‌دهد، سخن پیشوایان دین در این زمینه متفاوت است که شاید این تفاوت، ناظر به جنبه‌های مختلف امیدبخشی‌ باشد: ۱. ابوحمزه ثمالی می‌گوید؛ از امام باقر(ع) یا امام صادق(ع) ...
  • انصار چه کسانی بودند؟
    38930 تاريخ بزرگان 1388/12/03
    "انصار" جمع ناصر، از ریشه "نصر" به معنای یاوران است. در صدر اسلام به ساکنانمسلمانمدینهو اطرافآن، به ویژه افراد دو قبیلهاوسوخزرج،انصار گفته می‌شد؛ چرا که آنان به یاریپیامبر اسلام (ص)ومسلمانان مهاجر مکیو نقاط دیگر پرداختهبودند و در نشر ...
  • منظور از مباحات عامه، اباحه تملک و اباحه انتفاع چیست؟
    19535 General Terms 1393/04/17
    مباح بودن به معنای حلال بودن است. اموالى که متعلق حق هیچ‌کس نیست، در فقه از آنها با عنوان «مباحات عامّه» یا «مشترکات و منافع عامّه» تعبیر شده است. چیزهایى که شارع آنها را براى همه مشترک یا مباح قرار داده است، دو قسم است: 1. ...
  • هجوم‌آورندگان به خانه حضرت فاطمه(س) چند نفر بودند و چه افراد سرشناسی در میان آنان حضور داشتند؟
    31035 تاریخ 1394/07/14
    بنابر تحقیق و جست‌وجو در منابع حدیثی و تاریخی؛ به صورت پراکنده در نقل‌های مختلفی که درباره این بی‌حرمتی نقل شده است، نام تعدادی از افراد که به خانه حضرت فاطمه(س) هجوم آورده، یا دستور هجوم دادند وجود دارد. البته مشخص نیست که تعداد دقیق آنان چند نفر ...
  • گزارش‌های تاریخی موجود پیرامون شخصیت حر بن یزید ریاحی که در رکاب امام حسین(ع) به شهادت رسید، را ارائه کنید؟
    33792 تاريخ بزرگان 1394/07/21
    یکی از افرادی که نامش در میان شهدای کربلا و یاران امام حسین(ع) جاودانه ماند، و مُهر شهادت وی در درگاه الهی ثبت شد، «حُرّ بن یزید ریاحی» است.نسب حر بن یزیدنسب حر را چنین ذکر کرده‌اند: «حر بن یزید بن ناجیة بن قَعنَب،
  • حدیث حارث همدانی در مورد حاضر شدن امام علی(ع) بر بالین محتضر را چگونه ارزیابی می¬کنید؟
    26219 درایه الحدیث 1392/04/27
    حاضر شدن پیامبر اسلام(ص) و امامان معصوم(ع) از جمله حضرت علی(ع)، هنگام مرگ، نزد تمامی انسان‌ها حتی کسانی که بر دین‌های دیگر می‌باشند از اموری است که اخبار مستفیضه بر آن دلالت دارد.[1] البته در نحوه و چگونگی این حضور سخنانی بیان شده است ...
  • حروف مشبهة بالفعل چه ویژگی‌هایی دارند؟
    23986 لغت شناسی 1397/08/26
    بر اساس نظر مشهور ادباء، حروف مشبهة بالفعل پنج حرف بوده[1] که بر سر مبتدا و خبر وارد می‌شوند. این حروف عبارت‌اند از: إنَّ، أنَّ، لیت، لکنَّ، لعلَّ. عمل اصلی این حروف، منصوب نمودن مبتدا به عنوان «اسم» و مرفوع نمودن خبر به عنوان ...
  • فرق بین «صراحت» و «ظهور» چیست؟
    15284 مبانی فقهی و اصولی 1390/12/22
    دلالت یک عبارت بر مقصود گوینده، گاهی آن قدر صریح است که احتمال خلاف در آن منتفی است. در این جا می گویند عبارت نص و صریح است، اما گاهی دلالت یک عبارت بر قصد گوینده صریح نیست، بلکه معانی متعدد از آن محتمل است، ولی در ...
  • آیا کلمه «حضرت» در روایات نیز به کار برده شده است؟
    14525 لغت شناسی 1394/01/22
    کلمه «حضرت» در لغت به معنای «حضور» و «نزد» می‌باشد.[1] این کلمه در عربی به صورت «حضرة» نوشته می‌شود. مثلاً وقتی می‌گوییم: «حضرت امام صادق(ع)» در روایات نیز به کار برده شده است که فارسی زبانان به عنوان احترام و ادب قبل از اسامی ...
  • افطاری دادن در کدام روز برابر مهمان کردن صد هزار پیامبر، امام و شهید است؟
    23611 حدیث 1392/10/28
    اطعام نمودن و غذا دادن به برادران دینی از کارهایی است که در اسلام مورد تأکید قرار گرفته و برای آن اجر و پاداش فراوانی قرار داده شده است. اما متن موجود در پرسش، تلفیق و خلط دو روایتی است که هر کدام دارای خاستگاه مخصوص به خود ...

پربازدیدترین ها