لطفا صبرکنید
بازدید
5196
5196
آخرین بروزرسانی:
1395/12/12
خلاصه پرسش
آیا آیه 70 سورهی ص که بیان میدارد(إن أوحی إلیّ)، نشانگر آن نیست که پیامبر(ص)، هیچ وحیی دریافت نمیکردند؟!
پرسش
چرا در «سوره ص» آیه 70 میفرماید: «و به من وحی نمیرسد جز اینکه من با بیان روشن و آشکار (خلق را از عذاب خدا) بترسانم»؛ یعنی به پیامبر وحی نمیشد؟ ترجمه دقیقش همین است و بعضی مترجمها به اشتباه جور دیگری ترجمه کردهاند.
پاسخ اجمالی
«إِنْ یُوحى إِلَیَّ إِلاَّ أَنَّما أَنَا نَذیرٌ مُبین»«تنها چیزى که به من وحى میشود این است که من انذاردهنده آشکارى هستم».[1]
و یا به عبارت دیگر « من از خودم چیزى در این زمینهها نمىدانم تنها همان را مىدانم که از طریق وحى بر من نازل مىگردد».[2]
به هر حال، مقصود از آیه روشن است علاوه بر آنکه این آیه به منزله تعلیل و استدلال آیه قبل است که فرمود: «من هیچ اطلاعى از گفتوگوى فرشتگان عالم بالا(در مورد خلقت آدم) نداشتم».[3] و معنایش این است که: من هرگز دانش مستقلی نداشته و نمیتوانستم داشته باشم؛ چون دانش من از جانب خودم نیست، بلکه هر چه هست به وسیله وحى است، و چیزى به من وحى نمیشود، مگر آنچه که مربوط به انذار باشد.[4] با این وجود، برخی از مترجمان، آیه را به این صورت ترجمه کردند که: «به من وحى نمىشود جز این که من فقط هشدار دهندهاى آشکارم!»
گرچه ظاهر چنین ترجمههایی ممکن است موجب اشتباه شده و انکار وحی از آن برداشت شود، ولی روشن است که مقصود آیه، انکار کامل وحی نیست؛ زیرا ارتباط وحیانی پیامبر(ص) با خداوند متعال در دهها آیه قرآنی به صراحت اعلام شده است و غیر از آیه موجود در پرسش، که شاید در نگاه اول کمی شبهه ایجاد کند، 38 آیه دیگر که در آنها با استفاده از ریشه (وحی) به ارتباط پیامبر اسلام(ص) با خدا پرداخته شده، صریح در ارتباط وحیانی خدا و پیامبرش است[5] و هیچ اندیشمند مسلمان منصفی در نزول وحی بر پیامبر(ص) و نیز وحیانی بودن همین آیه موجود در پرسش تردیدی روا نمیدارد.
و یا به عبارت دیگر « من از خودم چیزى در این زمینهها نمىدانم تنها همان را مىدانم که از طریق وحى بر من نازل مىگردد».[2]
به هر حال، مقصود از آیه روشن است علاوه بر آنکه این آیه به منزله تعلیل و استدلال آیه قبل است که فرمود: «من هیچ اطلاعى از گفتوگوى فرشتگان عالم بالا(در مورد خلقت آدم) نداشتم».[3] و معنایش این است که: من هرگز دانش مستقلی نداشته و نمیتوانستم داشته باشم؛ چون دانش من از جانب خودم نیست، بلکه هر چه هست به وسیله وحى است، و چیزى به من وحى نمیشود، مگر آنچه که مربوط به انذار باشد.[4] با این وجود، برخی از مترجمان، آیه را به این صورت ترجمه کردند که: «به من وحى نمىشود جز این که من فقط هشدار دهندهاى آشکارم!»
گرچه ظاهر چنین ترجمههایی ممکن است موجب اشتباه شده و انکار وحی از آن برداشت شود، ولی روشن است که مقصود آیه، انکار کامل وحی نیست؛ زیرا ارتباط وحیانی پیامبر(ص) با خداوند متعال در دهها آیه قرآنی به صراحت اعلام شده است و غیر از آیه موجود در پرسش، که شاید در نگاه اول کمی شبهه ایجاد کند، 38 آیه دیگر که در آنها با استفاده از ریشه (وحی) به ارتباط پیامبر اسلام(ص) با خدا پرداخته شده، صریح در ارتباط وحیانی خدا و پیامبرش است[5] و هیچ اندیشمند مسلمان منصفی در نزول وحی بر پیامبر(ص) و نیز وحیانی بودن همین آیه موجود در پرسش تردیدی روا نمیدارد.
[1]. «إِنْ یُوحى إِلَیَّ إِلاَّ أَنَّما أَنَا نَذیرٌ مُبینٌ». ص،70.
[2]. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج 19، ص 333، دار الکتب الإسلامیة، تهران، 1374 ش.
[3]. «مَا کاَنَ لىَِ مِنْ عِلْمِ بِالْمَلَا الْأَعْلىَ إِذْ یخَتَصِمُون». ص، 69.
[4]. طباطبائی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج 17، ص 224، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ پنجم، 1417ق.
[5]. به عنوان نمونه: آل عمران، 44؛ نساء، 163؛ انعام، 106 و ...
نظرات