لطفا صبرکنید
بازدید
4709
4709
آخرین بروزرسانی:
1397/10/25
کد سایت
fa91673
کد بایگانی
108434
نمایه
عوامل خوشبختی و بدبختی
طبقه بندی موضوعی
دنیا و زینتهای آن|سعادت و شقاوت
اصطلاحات
سعادت ، خوشبختی|شقاوت ، بدبختی
گروه بندی اصطلاحات
سرفصلهای قرآنی
- اشتراک گذاری
خلاصه پرسش
چرا در روایاتی میبینیم که برخی نعمتهای دنیوی از عوامل خوشبختی انسان بیان شده و از موضوعات معنوی سخنی به میان نیامده است؟
پرسش
چرا در برخی از روایات، عوامل خوشبختی را در مواهب دنیوی محصور کرده است و توجهی به مباحث دیگر نشده است؟
پاسخ اجمالی
همانگونه که در پرسش بدان اشاره شد، در پارهای از روایات، خوشبختی انسان در برخورداری از برخی مواهب دنیوی معرفی شده است.[1] اما باید به این نکته توجه داشت که معنای این دسته از روایات، آن نیست که اگر فردی در دنیا از چنین مواهبی برخوردار نبود، لزوماً در آخرت نیز از زمره خوشبختان به شمار نخواهد آمد؛ بلکه افراد مؤمنی که بهره کمتری از دنیا دارند، در آخرت از حسابرسی آسانتری برخوردار خواهند بود.[2]
امام صادق(ع) فرمود: «در روز قیامت، گروهى از مردم به سمت بهشت حرکت میکنند. به آنها گفته میشود: شما کیستید؟ گویند: ما فقرا هستیم. به آنها گفته میشود: آیا پیش از حسابرسی(میخواهید وارد بهشت شوید)؟! فقرا میگویند: به ما چیزى ندادید که حساب آنرا بکشید! خداوند میفرماید: آنها راست میگویند، به بهشت وارد شوید.[3]
البته این روایت در مورد حسابرسی اموال است، و گرنه واضح است که فرد فقیری که به عنوان نمونه، دیگری را کشته و یا آزارش داده باید از معبر حسابرسی بگذرد.
به هرحال، گرچه خوشبختی واقعی در سرای آخرت است، اما مواهب دنیوی نیز میتواند در رسیدن به سعادت آخرت، یاور انسان باشد. رسول خدا(ص) از امام علی(ع) پرسیدند: همسرت را چگونه یافتی؟ امام(ع) پاسخ داد: ایشان یاور ارزشمندی در مسیر طاعت پروردگار است. و از حضرت فاطمه(س) همین سؤال را پرسیدند؟ عرض کرد: همسرم شوهر خوبی است.[4]
در این زمینه باید گفت؛ حالت ایدهآل هر فرد باایمان آن است که هم از خوشبختی دنیا برخوردار باشد و هم از سعادت آخرت.
امام علی(ع) فرمود: «ثروت و فرزند بهره این جهان هستند، و عمل صالح بهره انسان در آخرت است، اما گاهی خداوند هر دوی آنها را در گروهى از مردم جمع مىکند».[5] مشابه این روایت از امام صادق(ع) نیز وارد شده است.[6]
این احادیث، تفسیری برای تمام روایات مرتبط با خوشبختیهای برگرفته از مواهب دنیوی خواهد بود.
امام صادق(ع) فرمود: «در روز قیامت، گروهى از مردم به سمت بهشت حرکت میکنند. به آنها گفته میشود: شما کیستید؟ گویند: ما فقرا هستیم. به آنها گفته میشود: آیا پیش از حسابرسی(میخواهید وارد بهشت شوید)؟! فقرا میگویند: به ما چیزى ندادید که حساب آنرا بکشید! خداوند میفرماید: آنها راست میگویند، به بهشت وارد شوید.[3]
البته این روایت در مورد حسابرسی اموال است، و گرنه واضح است که فرد فقیری که به عنوان نمونه، دیگری را کشته و یا آزارش داده باید از معبر حسابرسی بگذرد.
به هرحال، گرچه خوشبختی واقعی در سرای آخرت است، اما مواهب دنیوی نیز میتواند در رسیدن به سعادت آخرت، یاور انسان باشد. رسول خدا(ص) از امام علی(ع) پرسیدند: همسرت را چگونه یافتی؟ امام(ع) پاسخ داد: ایشان یاور ارزشمندی در مسیر طاعت پروردگار است. و از حضرت فاطمه(س) همین سؤال را پرسیدند؟ عرض کرد: همسرم شوهر خوبی است.[4]
در این زمینه باید گفت؛ حالت ایدهآل هر فرد باایمان آن است که هم از خوشبختی دنیا برخوردار باشد و هم از سعادت آخرت.
امام علی(ع) فرمود: «ثروت و فرزند بهره این جهان هستند، و عمل صالح بهره انسان در آخرت است، اما گاهی خداوند هر دوی آنها را در گروهى از مردم جمع مىکند».[5] مشابه این روایت از امام صادق(ع) نیز وارد شده است.[6]
این احادیث، تفسیری برای تمام روایات مرتبط با خوشبختیهای برگرفته از مواهب دنیوی خواهد بود.
[3]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 2، ص 264- 265، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.
[4]. ابن شهر آشوب مازندرانی، مناقب آل أبی طالب ع، ج 3، ص 356، قم، علامه، چاپ اول، 1379ق.
[5]. کافی، ج 5، ص 57.
[6]. قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، محقق، مصحح، موسوی جزائری، سید طیب، ج 2، ص 274، قم، دار الکتاب، چاپ سوم، 1404ق.
نظرات