لطفا صبرکنید
بازدید
5000
5000
آخرین بروزرسانی:
1397/10/03
کد سایت
fa93876
کد بایگانی
110382
نمایه
رفتن به مسافرتهای تفریحی با وجود فقر در جامعه
طبقه بندی موضوعی
دستور العمل ها
گروه بندی اصطلاحات
سرفصلهای قرآنی
- اشتراک گذاری
خلاصه پرسش
با وجود این همه فقیر و نیازمند، آیا رفتن به مسافرتهای تفریحی از نظر اسلام مجاز است؟
پرسش
در حالیکه عدهای در فقر مطلق به سر میبرند! آیا جایز است انسان برای تفریح سالم به کشورهای مختلف سفر کند؟!
پاسخ اجمالی
ابتدا باید گفت؛ خداوند از افرادی که دارای توانایی مالی هستند، نخواسته تا حتماً مانند فقیران زندگی کرده و از لذتهای مشروع بیبهره باشند.
در همین راستا، مسافرتهای تفریحی - و هر تفریح دیگر - در صورتی که در راستای تجدید قوا و کمکی برای ادامه فعالیتها باشد و عمل خلاف شرعی نیز در آن رخ ندهد، بر اساس آموزههای دینی نه تنها ممنوع نیست، بلکه بدان توصیه نیز شده است؛ زیرا اگر انسان تمام وقتش را صرف کار و تلاش برای خود و دیگران نماید و از هرگونه تفریحی بیبهره باشد، در بیشتر موارد نمیتواند به روند عادی زندگی خود ادامه دهد و حتی در آینده، ثروتی را تولید کند که نیاز خود و دیگران را برطرف کند؛ پس اصل تفریح ممنوع نیست، اما این تفریح نباید همراه با اسراف و تبذیر و اعمال خلاف شرع باشد. همچنین نباید انسان را در غفلتی فرو ببرد که او را نسبت به مشکلات موجود در جامعه بیتفاوت کند.
البته با وجود آنکه تفریح سالم، استفاده از خوراک و پوشاک گرانبها و اموری از این دست برای افرادی که از تمکن مالی برخوردارند، ممنوع نیست، اما برخی از این حق خود صرف نظر کرده و با چشمپوشی از برخی لذات مشروع، دیگران را بر خود مقدم میدارند. چنین رفتاری در آموزههای دینی، «ایثار» نام دارد و اگر کسی بتواند به چنین مقامی برسد که کمک به دیگران برای او لذّتبخشتر از هر تفریح دیگر باشد، جایگاه ویژهای نزد خداوند خواهد داشت، اما پروردگار چنین رفتاری را از همگان نخواسته؛ لذا نمیتوان افرادی که بدون اسراف و تبذیر و خلاف شرع، به مسافرتی تفریحی میروند را متهم به بیتوجهی به دستورات اسلام نمود.[1]
در همین راستا، مسافرتهای تفریحی - و هر تفریح دیگر - در صورتی که در راستای تجدید قوا و کمکی برای ادامه فعالیتها باشد و عمل خلاف شرعی نیز در آن رخ ندهد، بر اساس آموزههای دینی نه تنها ممنوع نیست، بلکه بدان توصیه نیز شده است؛ زیرا اگر انسان تمام وقتش را صرف کار و تلاش برای خود و دیگران نماید و از هرگونه تفریحی بیبهره باشد، در بیشتر موارد نمیتواند به روند عادی زندگی خود ادامه دهد و حتی در آینده، ثروتی را تولید کند که نیاز خود و دیگران را برطرف کند؛ پس اصل تفریح ممنوع نیست، اما این تفریح نباید همراه با اسراف و تبذیر و اعمال خلاف شرع باشد. همچنین نباید انسان را در غفلتی فرو ببرد که او را نسبت به مشکلات موجود در جامعه بیتفاوت کند.
البته با وجود آنکه تفریح سالم، استفاده از خوراک و پوشاک گرانبها و اموری از این دست برای افرادی که از تمکن مالی برخوردارند، ممنوع نیست، اما برخی از این حق خود صرف نظر کرده و با چشمپوشی از برخی لذات مشروع، دیگران را بر خود مقدم میدارند. چنین رفتاری در آموزههای دینی، «ایثار» نام دارد و اگر کسی بتواند به چنین مقامی برسد که کمک به دیگران برای او لذّتبخشتر از هر تفریح دیگر باشد، جایگاه ویژهای نزد خداوند خواهد داشت، اما پروردگار چنین رفتاری را از همگان نخواسته؛ لذا نمیتوان افرادی که بدون اسراف و تبذیر و خلاف شرع، به مسافرتی تفریحی میروند را متهم به بیتوجهی به دستورات اسلام نمود.[1]
نظرات