گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:قرآن)
-
در مقابل این ادعا که هرچه در قرآن وجود دارد از تورات حضرت موسی(ع) گرفته شده است، چه پاسخی دارید؟
10414 1393/02/02 علوم قرآنیاگر منظور انان تورات تحریف شده کنونی است ، تورات کنونی بدترین نسبت ها را در زمینه بنا کردن بتکده ، ترویج بت پرستى ، عشق بی حساب به زنان و تعبیرات بسیار زننده از توصیف هاى عاشقانه پیامبران بیان کرده که
-
تفاوت دو کلمه «خالق» و «باری» در قرآن چیست؟
31565 1393/02/02 تفسیردر ایه ای از سوره حشر ، می خوانیم: هو الله الخالق البارئ المصور له الاسما الحسنى یسبح له ما فی السماوات و الارض و هو العزیز الحکیم . [ 1 ] در این ایه شریفه ، اسامی و صفات نیکو و زیبایی برای خدای تعالی
-
زبان هر ملتی نشان از فرهنگ و تعالی رشد یک جامعه دارد، چطور زبان عربی با چنین فصاحتی در قبایل بیابان نشین به وجود آمده است؟
7025 1393/02/02 علوم قرآنی1. این طور نیست ، گروه یا ملتی اگر دارای چند امتیاز از امتیازات فرهنگی و یا اجتماعی بودند ، حتما دارای امتیازات دیگر هم باشند. 2. هیچ ملتی را بی فرهنگ نمی توان گفت ، بلکه فرهنگ ها متفاوت است. در ان ز
-
تفاوت واژه «زوج» و «شفع» در قرآن چیست؟
13989 1393/01/31 تفسیرشفع ؛ به معناى ضمیمه کردن چیزى به چیزى ، [ 1 ] و مقارن و همراه بودن دو چیز [ 2 ] است. در ایه شریفه و الشفع و الوتر ؛ [ 3 ] شفع ، اسم و به معناى جفت چنان که وتر به معناى تک است. [ 4 ] البته در تفسیر ای
-
از کدام آیه قرآن برداشت می‌شود که بدون وضو نباید به آیات قرآن دست بزنیم؟
24026 1393/01/30 تفسیرخداوند در بخشی از توصیفات خود از کتاب اسمانی قران چنین فرموده: لا یمسه الا المطهرون ؛ [ 1 ] و جز پاکان نمى توانند به ان دست بزنند. از این ایه دو معنا و دو تفسیر برداشت می شود که هر دو صحیح است: 1. فع
-
سهل بن عبد الله تستری که بود و چه عقایدی داشت؟
14453 1393/01/28 علوم قرآنیابو محمد سهل بن عبد الله بن یونس تستری ، یکی از بزرگان و علمای صوفیه بوده [ 1 ] که در سال 200ه ـ .ق به دنیا امد [ 2 ] و در سال 283 از دنیا رفت. [ 3 ] زندگی تستری در سده های نخستین اسلامی ، به نقش و اه
-
چرا قرآن در عصر رسول خدا(ص) فقط از روی حفظ و رقعه‌نویسی نگهداری می‌شد؟
6499 1393/01/28 علوم قرآنیدرباره این که چرا در زمان پیامبر گرامی اسلام ( ص ) قران با ابزار حفظ و یا رقعه نویسی نگهداری می شد ، باید گفت: یک. اصرار بر کتابت و نوشتن قران کریم با وجود میلى که اعراب به حفظ و از بر کردن داشتند ،
-
تفسیر آیات 14 و 15 سوره حجر چیست؟
13357 1393/01/27 تفسیرقران کریم در ارتباط با دشمنی و لجاجت کفار در برابر رسالت پیامبر اسلام ( ص ) و ایمان نیاوردن انها به بیان عمق این دشمنی می پردازد و می فرماید: و لو فتحنا علیهم بابا من السما فظلوا فیه یعرجون * لقالوا ا
-
از نظر امام خمینى(ره) تفاوت بین حوزه تفسیر قرآن با حوزه تدبّر در قرآن چیست؟
11412 1393/01/27 علوم قرآنیعبارات پراکنده ای در میان اثار و سخنان امام خمینی ( ره ) در مورد تدبر در قران وجود دارد ، که محققان و پژوهشگران قران به تحقیق و بررسی ان پرداخته اند. در این جا به طور خلاصه نگاه امام خمینی به قران و ت
-
آیا خداوند نمی‌توانست از تحریف تورات و انجیل جلوگیری نماید؟
10830 1393/01/25 تفسیرخداوند اگر می خواست می توانست تمام جهانیان را بر یک دین و یک امت گرد هم اورد. قران کریم در این باره می فرماید: و لو شا الله لجعلکم امه واحده و لکن یضل من یشا و یهدی من یشا و لتسئلن عما کنتم تعملون . [
-
در آیه 10سوره تحریم، فلسفه استفاده از واژه «تحت» برای همسران حضرت نوح و حضرت لوط(ع) چیست؟
6389 1393/01/25 تفسیرهمانگونه که می‌دانیم و در جای خود بدان پرداخته شد ، در زندگی خانوادگی ، مدیریت با شوهر و مرد خانواده است ، و به طور طبیعی زن تحت مدیریت و سرپرستی مرد قرار دارد. بر این اساس ، استفاده از واژه تحت در
-
معنای «رشد»، «غی»، «هدایت» و «ضلالت» در قرآن چیست و چه ارتباطی با هم دارند؟
24656 1393/01/25 تفسیرکلمه رشد که هم با ضمه را و هم با ضمه را و شین خوانده می شود نقیض غی ؛ به معناى رسیدن به واقع مطلب و حقیقت امر و راه میانه است. [ 1 ] بنابر این ، رشد و غی اعم از هدایت و ضلالت است ؛ براى این که هدایت ب
-
آیا در روایات اشاره‌ای به نوع خاصی از فرق باز کردن موی سر شده است؟
15035 1393/01/23 علوم قرآنی1. انچه در روایات در ارتباط با بهداشت و نظافت موی سر امده این است که: و من اتخذ شعرا فلیحسن الیه ، و من اتخذ شعرا فلم یفرقه فرقه الله یوم القیامه بمنشار من نار ؛ [ 1 ] هر کس مو بگذارد و ان را شانه نزن
-
قرآن کریم می‌فرماید: از خدا سؤال نکنید، بلکه این خدا است که از شما سؤال می‌کند، در این صورت آیا نباید به دنبال پاسخ پرسش‌هایی مانند علت و حکمت کارها و دستورات خدا رفت؟
8971 1393/01/23 تفسیرقران کریم در مورد افعال الهی می فرماید: لا یسئل عما یفعل و هم یسئلون ؛ [ 1 ] او در برابر هیچ یک از کارهایى که مى کند ، بازخواست نمى شود ، ولى مردم بازخواست مى شوند. مفسران قران می گویند ؛ معنای این ا
-
آیا آیات 65 و 66 سوره انفال در زمینه تناسب های اعلام شده میان تعداد مسلمانان با دشمن هنگام نبرد با هم تضادی ندارند؟
15143 1393/01/21 تفسیردر ایات مورد پرسش می خوانیم: اى پیامبر ! مؤمنان را به جنگ [ با دشمن ] تشویق کن ! هر گاه بیست نفر با استقامت از شما باشند ، بر دویست نفر غلبه می کنند و اگر صد نفر باشند ، بر هزار نفر از کسانى که کافر
-
تفاوت بین آیه قرآن و حدیث قدسی چیست؟
17586 1393/01/21 علوم قرآنیپیامبران الهی از جمله پیامبر گرامی اسلام ص تلاش بر ان داشتند که تمام رفتار و گفتار خود که بر عملکرد دیگران تاثیرگذار است را با استفاده از الهامات پروردگار انجام دهند و پیام خداوند را از این طریق به گو
-
آیا عبارت «تجری من تحتها الأنهار» در قرآن، به معنای وجود نهرهایی در اعماق زمین در بهشت است؟
26604 1393/01/21 تفسیربا توجه به ادبیات عرب ، معنای این دسته از ایات ، ان نیست که نهرهایی زیر زمینی در اعماق و در زیر درختان این باغها وجود داشته باشد ، بلکه معنای دقیق عبارت تجری من تحتها الانهار این است که اگر باغ ها را
-
شدیدترین خطاب به دوزخیان در کدام آیه از قرآن آمده است؟
40446 1393/01/20 تفسیرعموم ایات و روایاتی که عذاب جهنم را توصیف کرده اند ، با بیانی شدید هستند که می تواند به دو دلیل باشد: 1. تطابق با واقع ؛ قطعا جهنم جایگاه سختی خواهد بود. بنابر این ، لازم است تعبیری که از ان می شود ن
-
در روایتی آمده است که دانیال پیامبر(ع)، خداوند را به انجام گناه تهدید کرد، آیا این مطلب صحیح است؟ متنش چگونه توجیه می‌شود؟
15853 1393/01/16 علوم قرآنیروایتی که در پرسش مطرح شده ، چنین است: ان الله عز و جل اوحى الى داود ع ان ائت عبدی دانیال فقل له انک عصیتنی فغفرت لک و عصیتنی فغفرت لک و عصیتنی فغفرت لک فان انت عصیتنی الرابعه لم اغفر لک .... فو عزتک
-
آیا در قرآن حرفی از نفت و گاز و مکان‌های آنها آمده است؟
17739 1393/01/10 تفسیردر قران اشاره مستقیمی به نفت و گاز و بسیاری از منابع زیرزمینی نشده ، اما به صورت کلی به گنجینه هایی که در زمین قرار دارد اشاره شده است و خدا را مالک ان دانسته است. در سوره منافقون چنین امده: و لله خزا
-
کدام آیه قرآن به ممنوعیت خوردن و آشامیدن در حال روزه اشاره دارد؟
18716 1393/01/10 تفسیرهر چند که خود کلمه صیام بر امساک از خوردن و اشامیدن دلالت می کند ، ولی خداوند در ایه ای از قران به صورت ضمنی ، به ممنوع بودن خوردن و نوشیدن در هنگام روزه بودن اشاره می کند و می فرماید: و کلوا و اشربوا
-
کدام سوره به سوره‌ی امام علی(ع) مشهور است؟
70188 1393/01/10 علوم قرآنیبخش های وسیعی از قران با وجود مقدس امام علی ( ع ) در ارتباط است. اما به طور مشخص ابو بصیر از امام صادق ( ع ) نقل می کند: من قرا فی کل لیله جمعه الواقعه احبه الله و احبه الى الناس اجمعین و لم یر فی الد
-
کدام آیات به این نکته اشاره می‌کنند که «باز داشتن مردم از راه الله، جرم بزرگی است»؟
10738 1393/01/05 تفسیردر قران کریم ، ایات زیادی درباره بازداشتن از راه خدا سخن به میان امده است. از جمله به ایات زیر می توان اشاره کرد: 1. ان الذین کفروا و صدوا عن سبیل الله قد ضلوا ضلالا بعیدا ؛ [ 1 ] کسانى که کافر شدند
-
زنانی که در قرآن مستقیم و غیر مستقیم از آنها یاد شده است کدام‌اند؟
19533 1392/12/25 تفسیرنرم افزارهای بسیاری در زمینه علوم قرانی و تفسیر تولید شده است که حاوی کتاب های مناسبی در زمینه واژه شناسی و لغات قران است که می توانید از انها استفاده نمایید. از جمله این نرم افزارها ، نرم افزار جامع
-
مصداق اولوا الالباب چه کسانی هستند و امام صادق(ع) در این ارتباط، چه می فرمایند؟
47177 1392/12/22 تفسیراولوا الالباب یعنی صاحبان عقل ، اندیشه ، درک و دارای بینایی جان ، در مقابل جاهلان ، نادانان و کوردلان در پذیرش حق. بنابر روایتی که از امام صادق ( ع ) نقل شده است ، مصداق روشن و اشکار اولوا الالباب ،
-
آیا واقعاً در منابع اسلامی نیز مانند کتاب مقدس یهودیان، حضرت داود(ع) به قتل انسانی بیگناه و زنای محصنه متهم شده است؟!
36888 1392/12/22 تفسیردر کتاب مقدس ، داستانی نقل شده است که در ان نسبت‌های ناروایی از جمله چشم‌چرانی ، زنا با زن شوهردار ، زمینه‌سازی برای کشته‌شدن فردی بیگناه و... به حضرت داود ع منتسب شده است. در برخی منابع اسلامی که تا
-
آیا مقصود قرآن از تعبیر به «علقه»، زمان تعیین جنسیت جنین است؟ و آیا جنین از لخته‌های خون حیض ساخته می‌شود؟ اگر چنین است؛ این اندیشه یونانیان باستان نبوده که به قرآن راه یافته است؟
31873 1392/12/22 تفسیربا مراجعه به ایات قران و تفاسیر ، مشخص می شود که هیچ ایه ای از ایات قران ، اشاره ای به امکان تشخیص جنسیت جنین در مرحله ای خاص ندارد و فقط مراحل تکوین و خلقت جنین را مورد بررسی قرار داده است. ضمنا در ه
-
آیة الکرسی کدام آیه است و تفسیرش چیست؟
126141 1392/12/20 تفسیربرای روشن شدن تفسیر ایه الکرسی چند موضوع را در این ارتباط بررسی می کنیم. 1. شان نزول ایه الکرسی در مورد شان نزول ایه الکرسی امام صادق ( ع ) می فرماید: یهود معتقد بودند وقتى خداى توانا اسمان ها و زم
-
آیات 10 و 11 سوره سبأ خطاب به داود پیامبر(ع) – به ویژه معنای دقیق عبارت «انِ اعْمَلْ سابِغاتِ ...» - را بیان نمایید؟
25793 1392/12/20 تفسیراین ایات شریفه ، نعمت هایی را که خداوند به حضرت داود پیامبر ع ارزانى داشته بیان می فرماید ؛ مانند هم اواز شدن پرندگان با او ، ساختن زره جنگی با کیفیت بالا و نرم شدن اهن در دست حضرتشان به فرمان الهى و
-
تفسیر آیات 12 و 13 سوره سبأ چیست؟ و مقصود از «آل داود» چه کسانی هستند؟
18748 1392/12/19 تفسیرموضوع این ایات نعمت هایی است که پروردگار به سلیمان پیامبر ع داده است. استفاده از قدرت بادها جهت طی نمودن مسیری طولانی در مدتی کوتاه ، و تسخیر گروه زیادی از جنیان. همچنین خدای تعالی از ال داود ؛ یعنی خ
-
در جایی از قرآن «تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِکَة» آمده است و در جایی دیگر «تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِکَة»، آیا این دو فرقی با یکدیگر دارند؟
15299 1392/12/12 تفسیروقتی ریشه ای در زبان عربی به باب های ثلاثی مزید می رود ، قواعد مخصوص به انها نیز در کلمه جاری خواهد بود. از جمله انها ، قواعد مخصوص به باب های تفعل و تفاعل است ، که در بسیاری از ایات قرانی نیز جریان د
-
امام باقر(ع) آیه 30 سوره ملک را چگونه تفسیر فرموده‌اند؟
30767 1392/12/10 تفسیرهمان گونه که می دانید بسیاری از ایات قران علاوه بر تفسیر ظاهری ، دارای تفسیر باطنی نیز هستند. در تفسیر ظاهری این ایه ، پیامبر اسلام ( ص ) مامور است تا با مشرکان و بت پرستان احتجاج کند ، با این بیان ک
-
هجرت و مهاجران در تعالیم اسلام چه جایگاهی دارند؟
48126 1392/12/08 حدیثیکى از مفاهیمی که از نگاه ارزشی در قران کریم و اموزه های دینی به صورت وسیعى انعکاس یافته ، موضوع هجرت است. قران کریم در 24 مورد از هجرت سخن به میان اورده است ، با تعابیر مختلفی ؛ مانند مهاجرا ، من یه
-
کلمات «ابد» و «مقیم» در لغت و قرآن به چه معنا هستند؟
21928 1392/12/04 تفسیرکلمه ابد در لغت به معنای همیشه ، پیوسته و مدت زمانى است پیوسته و غیر گسسته بر خلاف واژه زمان که پیوسته نیست. [ 1 ] در مورد کاربرد کلمه ابدی ر.ک: 11579 ؛ وجود ابدی و 44512 ؛ واقعیت ازلی و ابدی کلمه
-
تشریع حج از چه زمانی آغاز شده است؟ از زمان حضرت ابراهیم(ع) یا از زمان حضرت آدم(ع)؟
20326 1392/12/03 تفسیربر اساس روایات ؛ حج ، از سابقه ای بسیار طولانی برخوردار است و سابقه و قدمتی دارد که امتداد ان ، به سال ها قبل از خلقت حضرت ادم ع می رسد. پس از ان که حج حضرت ادم ع به پایان رسید ، جبرئیل به او فرمود گو
