گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:امام شناسی)
-
رجعت چگونه با حرکت جوهری قابل توجیه است؟
8739 1393/06/15 رجعترجعت به معنای بر گشت شخص با تمام خصوصیات حتی خصوصیت زمان نیست. بلکه به نوعی استمرار وجود قبلی شخص است. بنابراین رجعت نه تنها با حرکت جوهری تنافی ندارد ؛ بلکه حرکت جوهری می تواند یکی از دلایل بر رجعت م
-
مقصود از «خُزّان العلم» در زیارت جامعه کبیره چیست؟آیا همان علم لدنی است؟
19306 1393/06/13 درایه الحدیثمقصود از خزان العلم ؛ ائمه اطهار ( ع ) هستند که با عنایت الهی و علم لدنی مسلط بر همه عوالم هستی بوده و چیزی از احاطه علمی انان مخفی نمی ماند. امامان معصوم ( ع ) نگهبان دانش خداوندی هستند و ان را مانند
-
بهترین چیزی که انسان می‌تواند از معصومان(ع) بخواهد، چیست؟
13727 1393/05/29 حدیثبر اساس روایتی ؛ بهترین دعا ، صلوات بر محمد و ال محمد است و بعد از ان ، دعا براى برادران دینى و سپس دعا براى خود در چیزهایی که دوست دارد . [ 1 ] در روایات دیگری به طور جزئی ؛ بهترین مورد درخواست از خد
-
آیا امامت و ولایت فقیه، بحثی کلامی است یا فقهی؟
13051 1393/05/23 دلائل ولایت فقیهلازم است قبل از پاسخ به دو نکته توجه شود: 1. موضوع علم کلام ، [ 1 ] ذات و صفات و افعال خداوند است ؛ [ 2 ] ولی موضوع علم فقه ، افعال مکلفین می باشد. [ 3 ] 2. متکلمان شیعه امامیه ، امامت را منصبی اله
-
آیا این درست است که میوه شیرین، دوستدار و محب اهل بیت(ع) است و میوه تلخ، دشمن اهل بیت؟
27354 1393/05/23 درایه الحدیثمتن عربی روایت به نقل از شیخ صدوق ( ره ) چنین است: حدثنا حمزه بن محمد العلوی قال اخبرنا احمد بن محمد الهمدانی قال حدثنا المنذر بن محمد قال حدثنا الحسین بن محمد قال حدثنا سلیمان بن جعفر عن الرضا ( ع
-
آیا ائمه(ع) پاسخ سؤال‌های نکیر و منکر از مؤمنی که به ولایت اهل بیت ایمان دارد را، خواهند داد؟
15751 1393/05/16 حدیثانچه از روایات فهمیده می شود این است که اگر فردی در دنیا صاحب کردار نیک باشد و محبت اهل بیت ( ع ) در دلش نهادینه شده باشد ، ان بزرگواران نیز در گردنه های دشوار بعد از مرگ به یاری او خواهند امد. برخی ا
-
آیا امامان معصوم(ع) در قبول مسئولیت امامت مختارند یا مجبور؟
9999 1393/04/26 انسان و اختیارامامان معصوم ( ع ) همانند ما یک انسان هستند و هر انسانی مختار و صاحب اراده است. بنابراین انها نیز در افعال خود ، اختیار دارند. قبول منصب امامت که یک فعل اختیاری است ، از این مطلب مستثنا نیست ؛ لذا در
-
چرا امامان معصوم(ع)؛ جانشینان خود را به روشنی معرفی نمی‌کردند تا از شکل‌گیری فرقه‌های انشعابی در شیعه جلوگیری شود؟
15127 1393/04/09 تعیین امامبرای علنی نکردن کامل موضوع جانشینی ، دلایل گوناگونی وجود دارد ؛ مانند خفقان بسیار شدید در جامعه و دنیاطلبی برخی نزدیکان. با این وجود ، این طور نبود که امامان معصوم ( ع ) جانشینان خود را اصلا معرفی نک
-
در ارتباط با نص پیامبر اکرم(ص) بر امام علی(ع) و نیز نص هر امامی بر امام بعد از خود، روایاتی می‌خواستم؟
14516 1393/04/08 حدیثهمان طور که پیامبر گرامی اسلام ( ص ) از جانب خداوند مامور و موظف شد که جانشین خود را به مردم معرفی کند ، بر امامان بعد از ایشان نیز لازم بود که جانشینان خود را که حجت خدا بر روی زمین هستند به مردم معر
-
آیا در نهج البلاغه تأییدی بر عقیده شیعه مبنی بر انحصار امامت در اهل بیت وجود دارد؟
7979 1393/03/24 حدیثامام علی ( ع ) به مناسبت های مختلف در سخنان و نوشته های خویش موضوع امامت و رهبری خود و اهل بیت پیامبر ( ص ) را بیان فرمود که سید رضی انها را در نهج البلاغه اورده است. از میان سخنان فراوان ان حضرت تعدا
-
آیا پیامبر اسلام(ص) مرده‌ای را تنها بدین جهت که دوستدار امام علی(ع) بود، غسل و کفن کرده است؟
10106 1393/02/07 حدیثبنابر انچه در روایات امده ؛ پیامبر اکرم ( ص ) شخصی را تنها به جهت این که محب امام علی ( ع ) بوده است ، غسل و کفن کرده و به خاک سپرده است. 1. امام صادق ( ع ) می فرماید: پیامبر ( ص ) در میان جمعی از اص
-
آیا این حدیث سند دارد: «اگر کسی امام زمان(عج) را در روز نبیند کور می‌شود»؟ در صورت مستند بودن به چه معنا است؟
17299 1393/01/31 درایه الحدیثبا تحقیق و جست وجویی که در منابع روایی صورت گرفت چنین حدیثی یافت نشد ، اما حدیث دیگری به این مضمون نقل شده است که اشاره به پذیرش نبوت پیامبران و ولایت امام علی ( ع ) و معرفت قلبی نسبت به انها دارد: ا
-
آیا جمله «حب علی حسنة لا تضر معها سیئة»، حدیث است؟ مقصود از آن چیست؟
18579 1393/01/25 درایه الحدیثدرباره محبت و دوستی نسبت به امام علی ( ع ) چنین نقل شده است: پیامبر اکرم ( ص ) فرمود: حب علی علیه السلام حسنه ، لا یضر معها سیئه ، و بغضه سیئه لا تنفع معها حسنه ؛ [ 1 ] دوستى على ( ع ) کار نیکی است که
-
اگر امامت، منصبی الهی است، پس چرا امام علی(ع) از مردم می‌خواهد که او را رها کرده و به دنبال دیگری بروند و امام حسن(ع) خلافت را به معاویه بخشید؟!
12048 1393/01/25 امام علی ع و خلفاامامت ، منصبی الهی بوده و خود خداوند ، فرد مورد نظر را برگزیده و به وسیله پیامبر ( ص ) معرفی کرده است. اما در این که چرا امام علی ( ع ) و برخی از اهل بیت از پذیرش این منصب سرباز زده و با دیگران بیعت ک
-
کدام فراز زیارت جامعه کبیره بر این مطلب دلالت می‌کند که نیازهای خود را می‌توانیم از أئمه اطهار(ع) بخواهیم؟
12587 1393/01/19 زیارت عاشورا و دیگر زیاراتهنگامی که ما معتقد باشیم پروردگار ، پیشوایان معصوم ما را جانشینان خود در زمین قرار داده است ، طبیعی است که نیازهای خود را بتوانیم از ان بزرگواران بخواهیم تا انان واسطه فیض خدا شوند. فرازهای مختلفی از
-
آیا در روایتی اعلام شده که حمد و شکر خدا و نیز درود و سلام بر پیامبر(ص) و اهل بیت(ع)، انسانها را از درخواست حاجت نزد پروردگار بی نیاز می کند؟ آیا چنین موضوعی صحیح است؟
7426 1393/01/16 درایه الحدیثروایت مطرح شده در پرسش چنین است: عن ابی عبد الله ( ع ) قال: ان العبد لیکون له الحاجه الى الله عز و جل فیبدا بالثنا على الله و الصلاه على محمد و ال محمد حتى ینسى حاجته فیقضیها الله له من غیر ان یساله ا
-
مراد از علم لدنی چیست؟
47934 1392/12/28 اصطلاحاتکلمه لدن در زبان عربی به معنای نزد است [ 1 ] و یا ان یای نسبت است. مقصود از علم لدنی علومی است که بدون وسایط و ابزار مادی و عادی از خداوند متعال دریافت می شود. [ 2 ] به بیان برخی از نویسندگان: علم ل
-
چکیده‌ای از ویژگی‌های کتاب محاسن برقی و حدیث گواهی خضر(ع) بر امامت ائمه(ع) را بیان فرمایید؟
15199 1392/11/28 درایه الحدیثروایتی را خالد بن احمد برقی در کتاب محاسن خود اورده است. تقریبا با همین سندی که در پرسش امده ؛ بزرگانی مانند شیخ کلینی ، صدوق و نعمانی همین روایت را از برقی نقل کرده اند ؛ اما روایتی که انان از برقی ن
-
نظر شیخ صدوق(ره) درباره صفات و ویژگی‌های امامان معصوم(ع) چیست؟
13212 1392/11/13 عصمتدر این نوشته ، خلاصه ای از اعتقادات شیخ صدوق ( ره ) درباره صفات و ویژگی ها ائمه اطهار ( ع ) بیان می شود. 1. پیغمبران و رسولان و حجت هاى خدا ( ع ) برتر از فرشتگانند. [ 1 ] 2. خدای تعالى مخلوقات را ب
-
چرا برخی آیات مربوط به اثبات امامت امام علی(ع) به صورت جمع آمده، در حالی‌که آن‌حضرت تنها یک نفر بودند؟
16727 1392/11/10 تفسیراز جمله ایاتی که دلالت بر امامت و خلافت حضرت امام علی ( ع ) بعد از پیامبر گرامی اسلام ( ص ) می کند ، ایه ولایت است. خداوند در این ایه شریفه می فرماید: انما ولیکم الله و رسوله و الذین امنوا الذین یقیمو
-
صفات و ویژگی‌های امامان معصوم(ع) چیست؟
71606 1392/11/08 امامت در سنتدر روایات برای امامان معصوم ( ع ) صفات و ویژگی هایی بیان شده است ؛ مانند این که امام معصوم ( ع ) داناترین ، پرهیزکارترین ، حلیم ترین ، شجاع ترین ، سخاوت مندترین و عابدترین مردم است.
-
چه لزومی دارد سردمداران کفر و بزرگان دین رجعت کنند که بدها به سزای اعمالشان و بزرگان دین به پاداش برسند، مگر عذاب در آخرت کافی نیست؟!
9993 1392/11/06 رجعتعذاب و پاداش در دنیا ، از اموری است که مطابق با حکمت پروردگار است ؛ از این رو ، رجعت که یکی از عقاید شیعه است ، با اندیشه در انگیزه ها و اهداف رجعت ، دو هدف به دست می اید: الف. نشان دادن جلال و شکوه
-
معنای کلمه «عترت» چیست؟ و در حدیث ثقلین از نگاه اهل بیت چه معنایی دارد؟
127266 1392/10/21 اهل بیت و ذوی القربیعترت در لغت به معنای خویشاوندان نزدیک و ذریه است. اما از دیدگاه شیعه با توجه به روایات- ؛ مقصود رسول خدا ( ص ) از عترت در حدیث ثقلین ، خصوص وجود مقدس امیر المؤمنین علی ( ع ) ، فاطمه زهرا ( س ) ، امام
-
آیا در زمان رجعت امام حسین(ع)، قبر ایشان فاقد ارزش می‌شود؟
13148 1392/10/18 گوناگون1. ارزش قبر امام حسین ( ع ) با رجعت ایشان از بین نمی رود ، بلکه این جایگاه با قرار گرفتن بدن مطهر ان حضرت دارای قداست و ارزش شد و نبود بدن از ارزش ان نمی کاهد. همان گونه که مقام ابراهیم [ 1 ] در مسجد
-
چگونه توسل به کودک شش ماهه ممکن است؟ در حالی‌که رشد روحی در برزخ که مورد تأیید همه علما نیست!
11366 1392/10/04 توسل به اولیای الهیبرای روشن شدن پاسخ چند نکته را باید در نظر داشت: 1. بر اساس ایات قران درجات و مقامات انسان ها یکسان نیست ؛ برخی از افراد در دوران کودکی و شیرخوارگی به مقامات بالای معنوی یعنی نبوت می رسند ؛ مانند حضر
-
چه رابطه‌ای بین روایت نشناختن امام زمان و مرگ جاهلی با حضرت فاطمه(س) وجود دارد؟
12803 1392/09/24 ویژگی ها و مناقبامام صادق ( ع ) به نقل از پیامبر گرامی اسلام ( ص ) می فرماید: هر ان کس که بمیرد در حالی که امامش را نشناخته باشد ، بر مرگ جاهلیت مرده است . [ 1 ] بعد از پژوهش و جست وجو در کتاب های روایی و کلامی ، ر
-
روایاتی که تنها بر رجعت مؤمنان خالص دلالت دارند، با روایات مربوط به خواندن دعای عهد در چهل روز که عمومیت رجعت همه خوانندگان را می‌رساند، چگونه قابل جمع است؟
16299 1392/09/23 درایه الحدیثاگرچه در برخی از روایات امده است که مؤمنان خالص و کسانی که به قول روایت محض ایمان باشند ، رجعت می کنند ولی این روایت با روایاتی که مفهوم ان ، رجعت هر مؤمنی است که چهل صبح دعای عهد بخواند منافاتی ندارد
-
آیا پیامبر اسلام(ص) منصب سیاسی را به ابوبکر، منصب ولایت باطنی را به امام علی(ع) و منصب و مرجعیت دینی و علمی را به دیگر اصحاب داده است؟
12575 1392/09/06 گوناگوناین حدیث پیامبر گرامی اسلام ( ص ) که به امام علی ( ع ) فرمود: یا علی انت منی بمنزله هارون من موسى غیر انه لا نبی بعدی و در منابع روایی شیعه [ 1 ] و سنی [ 2 ] نقل و پذیرفته شده است ، صریحا اعلام می نما
-
آیا دعاهایی که در آن «یا محمد یا علی اکفیانی فإنکما کافیان» آمده، برخلاف آیاتی مانند «ألیس الله بکافٍ عبدَه» نیست که کفایت را تنها منحصر به خدا دانسته است؟
21489 1392/07/30 تفسیرهرچند ایاتی مانند ا لیس الله بکاف عبده دل انسان مؤمن به خدا را به راستى ارامش می دهد ، و تنها خدای مهربان را گشاینده گره ها و برطرف کننده غم ها می داند ، اما ادمی چاره اى ندارد که در امور خود توسل به
-
اگر کلام معصوم(ع) کلام واحدی است، لزوم امامت سایر معصومان(ع) چه ضرورتی داشت؟
8324 1392/07/16 ضرورت وجود امامدر زمینه پرسش مطرح شده ؛ از دو راه می توان جواب داد: 1. جواب نقضی: همین اشکال در پیامبران نیز وارد است ؛ خداوند می فرماید: لا نفرق بین احد من رسله ؛ [ 1 ] میان هیچ یک از پیامبران وى ، فرق نمی نهیم. د
-
در قرآن می‌‌خوانیم: «آیا خدا برای بنده‌‌اش کافی نیست»؟ و در یکی از دعاها آمده: «ای محمد! و ای علی! شما برای ما کفایت می‌‌کنید». این دو چگونه با هم جمع می‌‌شوند؟
20017 1392/07/11 توسل، شفاعت، تبرک و ...البته در ایه ی 36 سوره ی زمر ، چنین عبارتی ذکر شده است ، اما: 1. اگر چه حساب و کتاب روز قیامت مخصوص خداوند است ، ولی به افراد دیگری نیز این اجازه داده شده است که از دیگران شفاعت کنند. از روایات فراوا
-
آیا این امکان وجود دارد که انسان با فرشتگان مقرب و سایر فرشتگان الهی ارتباط برقرار کند و آنها را واسطه بین خود و خدا قرار دهد؟
28870 1392/06/07 توسل، شفاعت، تبرک و ...با توجه به این که انسان ( غیر معصوم ) به واسطه لغزش و گناه از خدای متعال فاصله می گیرد ، هنگامی که به خود امد و از گناهش پشیمان شد و یا هنگام نیاز ، شایسته است بندگان مخلص و مقرب درگاه الهی ، کسانی را
-
آیا این روایت صحیح است که «در روز قیامت هر فرد پشت سر امام هم نام خود می ایستد؟
19395 1388/03/19 درایه الحدیثبا بررسی مجموع روایات در می یابیم که اشخاص همنام پیامبران و ائمه از موقعیت ویژه ای برخوردارند ولی این امر به این معنا نیست که صرف تشابه اسمی ، دلیل مصونیت کامل اشخاص باشد.
-
آیا اهل سنت قبل از ابن تیمیه به توسل اعتقاد داشته‌اند؟
20302 1388/01/27 توسل، شفاعت، تبرک و ...توسل یکی از اموری است که از صدر اسلام همواره مورد توجه مسلمانان و ازجمله بزرگان اهل سنت بوده است. از جمله امام بخاری صاحب یکی از کتب معتبر روایی اهل سنت ، سیره عملی خلیفه دوم عمر ابن خطاب را در جواز ت
-
ویژگی‌هایی را که قرآن برای امام آورده است را بیان کنید؟
37631 1387/12/21 دانش، مقام و توانایی های معصوماندر قران کریم امامت ( به معنای پیشوایی انسان در جامعه بشری ) دو نوع است : یکی امامان نور که پیشوایان صالح و الهی هستند ، و دیگری امامان نار که پیشوایان کفر و ضلا لت می باشند. در قران ویژگی های فراوانی
