گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:قرآن)
-
آیا در قرآن آیه‌ای وجود دارد که مضمون آن این باشد: «تا کسی خود هدایت نشده باشد نمی‌تواند دیگران را هدایت کند»؟
8486 1392/01/20 تفسیردر قران کریم ایاتی وجود دارند که بر همین مطلب دلالت دارند ؛ مانند ایات زیر: 1. ایا مردم را به نیکى ( و ایمان به پیامبرى که صفات او اشکارا در تورات امده ) دعوت می کنید ، اما خودتان را فراموش می نمایید
-
کتاب «الدرّ المنثور» اثر کیست و چه جایگاهی در میان مفسّران دارد؟
29067 1392/01/20 تفسیرالدر المنثور فى التفسیر بالماثور ، تالیف جلال الدین عبدالرحمن سیوطى است. سیوطی ، دانشمندى دقیق و اهل تحقیق است که داراى اثار فراوانى بوده ، و تخصص و تبحر وى بیشتر در علوم نقلى بوده است ؛ زیرا تالیفاتى
-
تفاوت میان خالق و فاطر در قرآن کریم چیست؟
42551 1392/01/20 تفسیر1. فطر به معنای شکافتن در طول است. این لفظ به معنای ابداع و ایجاد اشیا توسط خداوند ، در قران کریم به کار رفته است. [ 1 ] با در نظر گرفتن معناى اولى فطر ، افریدن از ان جهت فطر نامیده شده که خداوند موجو
-
دانشمندان غربی درباره عظمت قرآن ما مسلمانان چه نظری دارند؟
27489 1392/01/19 علوم قرآنیحقانیت قران کریم که با براهین یقین بخش ثابت گردیده و شکوه و عظمت ان نیز با ان همه اثار و علایم روشن شده است ، به شهادت دیگران نیازى ندارد ، اما حالت فیلسوفان و دانشمندانى که شدت تشعشع افتاب قران چشمان
-
اگر انسان در هنگام رفاه به یاد خدا باشد، خداوند به هنگام سختی‌هایش به یاد او خواهد بود؟
11076 1392/01/14 تفسیردر معادلات خداوندی حساب ها متفاوت از معادلات ما انسان هاست. خدایی که خود پرورش دهنده و روزی رسان بندگان است ، در همه حال ، چه در رفاه و خوشحالی ، و چه در سختی و غم و تنهایی به یاد بندگان خود است. مگر
-
آیا زبان عربی بر باقی زبان‌ها برتری دارد؟
14701 1392/01/14 علوم قرآنیدر ابتدا باید به این نکته توجه داشت ، که الزامی نیست تا وحی الهی با کامل ترین زبان نازل شود ، همان گونه که شاهدیم برخی از کتاب های اسمانی با زبانی غیر از زبان عربی نازل شده اند. از سوی دیگر بررسی دقی
-
آیا خواندن سوره یوسف(ع) موجب زیبا شدن چهره می‌شود؟
93253 1392/01/11 علوم قرآنیاثر حقیقی قرائت قران وقتی نمایان می شود که تدبر و تامل در مفاهیم قرانی ، با عمل به دستورات ان همراه شود. البته این بدان معنی نیست که قرائت به تنهایی ایات قران خالی از لطف باشد. در مورد خواندن سوره یوس
-
آیات 31و 32 سوره آل عمران دارای چه پیام مهمی است؟
19594 1391/12/22 تفسیردرباره ایات 31و 32 سوره ال عمران [ 1 ] در تفاسیر ، دو شان نزول نقل شده است. [ 2 ] نخست این که گروهی در حضور پیامبر اسلام ( ص ) ادعاى محبت و دوستی پروردگار کردند ، در حالى که عمل به برنامه هاى الهى در
-
در رابطه ایمان و عمل صالح کدام یک بر دیگری تأثیرگذار است؟
15866 1391/12/22 تفسیردر ایه مورد پرسش چنین امده است: سخنان پاکیزه به سوى او [ خداوند ] صعود مى کند ، و عمل صالح ان را بالا مى برد . [ 1 ] بسیاری از مفسران می گویند مقصود از کلم طیب سخنان پاکیزه است که نشان از عقاید صحیح د
-
آیا خداوند می‌تواند شیاطین را برای انحراف انسان‌ها ارسال نماید؟
7704 1391/12/22 تفسیرنخست باید توجه داشت که ارسال همواره به معنای فرستادن نیست ، بلکه در زبان عربی به معنای رها کردن و خالی نمودن نیز به کار می رود. وقتی گفته می شود فلان چیز را برای فلان شخص ارسال نمودم ؛ یعنی بین ان شخص
-
تفسیر عیّاشى چگونه کتابی و برای چه قرنی است؟
15365 1391/12/22 تفسیرمحمد بن مسعود بن محمد بن عیاشى سمرقندى ، کنیه اش ابو النضر و معروف به عیاشى ، فقیه بزرگوار و عالم وارسته اى است که در رشته هاى: فقه ، ادب ، حدیث و تفسیر تبحر فراوان داشته است. او از اعیان علما و از اک
-
حرف نفی «ما» در قرآن دارای چه معانی و کاربردهایی است؟
25265 1391/12/22 تفسیردر زبان عربی از ادوات مختلفی برای منفی کردن یک جمله استفاده می شود ؛ از افعال ؛ مانند فعل لیس و قل ؛ از اسما مانند غیر و در بین حروف نیز می توان به -ما و لای شبیه به لیس ، لای نفی جنس ، لات ، ان نافیه
-
وظایف فرشتگان به همراه آیاتی از قرآن چیست؟
31994 1391/12/20 تفسیردر قران کریم درباره جایگاه و وظایف فرشتگان به صورت کلی مطالبی اشاره شده است ؛ مانند این که می فرماید: و ما منا الا له مقام معلوم ؛ [ 1 ] و هیچ یک از ما فرشتگان نیست جز ان که مقام معلومى دارد. و یا می
-
آیا علاوه بر تشریع احکام، فروع مسائل فقهی هم در قرآن کریم بیان شده است؟
7855 1391/12/20 تفسیراگر چه قران کریم در ایات الاحکام به صورت کلی احکام و دستورات شرع مقدس اسلام را تشریع نموده ، و اساسا در صدد بیان جزئیات و فروع مسائل نبوده است ، اما در برخی موارد به تناسب ، پس از تشریع اصل حکم ، به ب
-
تفسیر آیات 10 و 18 سوره فتح چیست و چرا دست رسول خدا(ص) در عبارت «یَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَیْدِیهِمْ» نیامده است؟
104264 1391/12/20 تفسیراین ایات شریفه ؛ در مقام قدردانى و اعلام رضایت خداوند از اهل ایمان است که با پیامبر اکرم ( ص ) بیعت کردند و دست خود را در دست پیشوا و رهبر خود گذاشتند و پیمان وفادارى را از این طریق اشکار کردند. برخی
-
آیا اسماعیل در سورۀ مریم(ع)، اسماعیل فرزند حضرت ابراهیم(ع) است، یا اسماعیل بن حزقیل؟
16077 1391/12/20 تفسیرمفسران در این که این اسماعیل کیست ، اختلاف نظر دارند ؛ بیشتر انها گفته اند که او فرزند ابراهیم خلیل الرحمن است و برخی دیگر نیز با استناد به روایات گفته اند که او اسماعیل بن حزقیل ، یکى از انبیاى بنى ا
-
آیات 74 و 75 سوره اسراء چگونه بر چه چیزی دلالت می‌کنند؟ و آیا افضلیت پیامبر اکرم(ص) را نسبت به سایر انبیای الهی اثبات می‌کند؟
12805 1391/12/20 تفسیرخداوند در ایات مورد بحث می فرماید: اگر ما تو را ثابت قدم نمی ساختیم ( و در پرتو مقام عصمت ، مصون از انحراف نبودى ) ، نزدیک بود به انان تمایل پیدا کنى. و اگر چنین می کردى ، ما دو برابر مجازات ( مشرکان
-
شأن نزول و تفسیر آیه شریفه «وَ لا تَکُنْ لِلْخائِنینَ خَصیماً» چیست؟
16179 1391/12/20 تفسیربرای ایات: انا انزلنا الیک الکتاب بالحق لتحکم بین الناس بما اراک الله و لا تکن للخائنین خصیما و و استغفر الله ان الله کان غفورا رحیما ، [ 1 ] شان نزول هایی نقل شده که یکی از انها بیان می شود: طایفه ب
-
در قرآن فرق بین طریق، سبیل و صراط چیست؟
56434 1391/12/20 تفسیرهر چند سبیل ، طریق و صراط به معنای راه می‌باشند و از نظر معنا به هم نزدیک‌اند ، اما تفاوت‌هایی نیز با یکدیگر دارند. طریق به معنای راهی است که صرفا وسیله‌ای برای رساندن می‌باشد. حال این راه‌ها چه مجازی
-
طبق آیه 124 سوره بقره حضرت ابراهیم(ع) به چه چیزهایی امتحان شده بود؟
33060 1391/12/20 تفسیرامتحان بر دو نوع است: [ 1 ] 1. امتحانى که به منظور کشف حقیقت و پى بردن به عاقبت امر صورت می گیرد ، این نوع امتحان بر خداوند محال است ؛ زیرا خداوند علام الغیوب است و حقیقت هر موضوعى و عاقبت هر امرى ر
-
معنای کلمات سراج، وهّاج، معصرات و الفاف را که در قرآن آمده، چیست؟
22860 1391/12/20 تفسیر1. و جعلنا سراجا وهاجا ؛ [ 1 ] و چراغى روشن و حرارت بخش افریدیم ! سراج ، به معنای چراغ ، [ 2 ] هر چیز روشن کننده و نور دهنده [ 3 ] است. این کلمه اسم ثلاثی مزید است و در قران کریم چهار مرتبه به کار
-
آیا روایتی به این مضمون وجود دارد که خداوند به برکت پیامبر اکرم(ص) عذاب مسخ شدن را از امّت اسلام برداشته است؟
16383 1391/12/20 تفسیرایه و ما ارسلنک الا رحمه للعالمین ، دلالت دارد که پیامبر اسلام ( ص ) برای تمام اهل عالم رحمت است. مفسران به نقل از ابن عباس یکی از شاگردان بزرگ حضرت علی ( ع ) در تفسیر قران مجید ، در تفسیر این ایه می
-
در آیه «امرنا مترفیها ففسقوا ففیها»، خداوند خطاب به مترفان به چه چیزی امر کرده است؟
10745 1391/12/19 تفسیرلفظ امرنا به سه وجه قرائت شده است: 1. به فتح همزه و میم یعنی امرنا به معنای امر نمودیم و دستور دادیم. 2. به مد همزه و فتح میم یعنی امرنا به معنای زیاد نمودیم. 3. به فتح همزه و تشدید میم یعنی امرنا به
-
چرا در قرآن کریم در برخی آیات از واژه «قریه» و در برخی دیگر از واژه «مدینه» استفاده شده است؟
21605 1391/12/15 تفسیربرخی از مفسران هیچ فرقی بین این دو واژه قائل نیستند و در مواردی که هر دو برای یک مکان استعمال شده است ، ان‌را از باب تفنن در لغات دانسته‌اند و برخی دیگر می‌گویند: هر جا صحبت از هلاکت اقوام و ارسال رسو
-
مهم‌ترین تعالیم و آموزه‌های سوره عنکبوت به صورت خلاصه و فشرده چیست؟
34991 1391/12/15 تفسیرسوره ی عنکبوت 69 ایه دارد ، و مشهور در میان مفسران این است که تمام این سوره در مکه نازل شده است ؛ چرا که محتواى ان هماهنگ با محتواى سوره هاى مکى است که در ان سخن از مبدا و معاد ؛ قیام انبیاى بزرگ پیشی
-
خشنودی و غضب خداوند به چه معنا است؟
29934 1391/12/13 تفسیربرخی از صفاتی که برای خداوند به‌کار می‌روند ، در مورد انسان هم استفاده می‌شوند ؛ مانند رضایت و خشنودی - رضی الله عنهم- که به دفعات در مورد برخی از افراد به کار رفته است ؛ به عنوان نمونه قران کریم در ب
-
معنای «أسمع» و «أبصر» در آیات 38 «أَسْمِعْ بِهِمْ وَ أَبْصِرْ یَوْمَ یَأْتُونَنا...»، و «لَهُ غَیْبُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَ أَسْمِعْ ما لَهُمْ...» چیست؟
13144 1391/12/10 تفسیردر دو ایه مورد پرسش می خوانیم: 1. اسمع بهم و ابصر یوم یاتوننا لکن الظالمون الیوم فی ضلال مبین ؛ [ 1 ] در ان روز که نزد ما می ایند ، چه گوش هاى شنوا و چه چشم هاى بینایى پیدا می کنند ! ولى این ستمگران
-
محتوا و آموزه‌های سوره‌ی نور به صورت خلاصه چیست؟
55641 1391/12/10 تفسیرسوره نور در مدینه نازل شده و جزو سوره های مدنی است ؛ 64 ایه دارد و در جز هیجدهم قران کریم قرار دارد. علت نام گذارى این سوره به نور ، ایه 35 این سوره است که در ان خداوند به عنوان نور اسمان ها و زمین م
-
تفسیر آیات 97 تا 99 سوره نساء چیست؟
14608 1391/12/07 تفسیردر شان نزول ایه 97 سوره نسا ، [ 1 ] مفسران گفته اند ؛ عده ای از مسلمانان که به ظاهر شهادتین گفته بودند ، با وجود این که قدرت داشتند از مکه به مدینه هجرت کنند ، اما مهاجرت نکردند ! زمانی که رؤساى قریش
-
دیدگاه استاد مطهری نسبت به ضرورت شناخت قرآن چیست؟
9416 1391/12/07 تفسیراستاد شهید مطهری ( ره ) در موضوع شناخت قران معتقد است ؛ شناخت قران چه براى عالمان و دانشمندان و چه براى هر انسان با ایمان ، یک موضوع ضرورى و واجب است. براى عالمان ، شناخت قران از ان جهت ضرورى است که ا
-
آیه 46 سوره فصلت تفسیرش چیست و چه پیامی دارد؟
12729 1391/12/07 تفسیرایه مورد پرسش چنین است: من عمل صالحا فلنفسه و من اسا فعلیها و ما ربک بظلام للعبید ؛ [ 1 ] هر کس که کارى شایسته کند ، به سود خود او است و هر کس کار بد انجام دهد به زیان او است ، و پروردگار تو به بندگان
-
اسرائیلیات چیست؟ آیا این روایات معتبر هستند؟
21128 1391/12/07 علوم قرآنیدانشمندان اسلامى ، واژه ى اسرائیلیات را بر تمامى عقاید غیر اسلامى به ویژه ان دسته از عقاید و افسانه هایى که یهود و نصارا از قرن اول هجرى وارد دین اسلام کرده اند ، اطلاق نموده اند. این کلمه در ظاهر اش
-
کدام سوره طبق روایات، شناسنامه خداوند است؟
20376 1391/12/06 تفسیرشناسنامه خداوند ، سوره ی مبارکه توحید قل هو الله احد است که در ان از توحید پروردگار و یگانگى او سخن به میان امده است ؛ همان طور که در روایات متعددی از معصومان ع ، از ان با عنوان نسبه الرب [ 1 ] یاد شد
-
چرا انسان از خاک است؟
50606 1391/12/03 تفسیربا مراجعه به ایات متعدد قران ، چنین به دست می اید که خداوند انسان را از گل افرید ؛ [ 1 ] یعنی مخلوطی از خاک و اب. [ 2 ] نوع متفاوتی از مخلوقاتش را نیز از اتش افرید که به انها جان یا جن گفته می شود. [
-
چرا حضرت موسی(ع) به جای درخواست رفع مشکل گویش، از خدا درخواست کرد که حضرت هارون(ع) را معاون و شریک او قرار دهد؟
34924 1391/11/26 تفسیران گونه که از ایات 25 تا 34 سوره طه استفاده می شود ، حضرت موسی ع در راستای رسالتش درخواست های متعددی از پروردگار نمود که درخواست معاونت حضرت هارون ع ، اتفاقا بعد از درخواست رفع مشکل گویش بود ؛ یعنی قب
