گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:قرآن)
-
شأن نزول و محتوای سوره طور چیست؟
21437 1391/09/30 تفسیر1. اکثر ایات قران بدون ان که به حادثه ی خاصی مربوط باشند ، نازل شده اند ؛ یعنی شان نزول خاصی ندارند ، ولی پاره ای دیگر از ایات و سوره ها دارای سبب نزول یا شان نزول هستند ؛ از این رو ، ایات و سوره های
-
معنای «فاطر السموات و الارض» چیست؟ و تفسیر ابن عباس از کلمه‌ی فاطر چه بوده است؟
52325 1391/09/30 تفسیرقران کریم توصیفات بسیاری را در مورد خداوند ذکر کرده است. از جمله انها ایه مورد بحث است: الحمد لله فاطر السماوات و الارض ؛ [ 1 ] سپاس خدایى را که اسمان ها و زمین را به وجود اورد. اصل کلمه فاطر از ف
-
آیات قرآن کریم و روایات در مورد نهایت و محدوده علم انسان چه نظری دارند؟
23715 1391/09/25 تفسیر1. از ان جا که انسان موجودی محدود است ، طبیعی است که دانش وی نیز از نظر فعلیت محدود بوده و نمی تواند دانش بی نهایت داشته باشد. قران کریم در باره علم انسان نسبت به روح می فرماید: ...و ما اوتیتم من العل
-
بین تفسیر شیعه و تفسیر سنی چه تفاوت‌هایی وجود دارد؟
17422 1391/09/23 تفسیردر تفسیر ادبی قران کریم که بیشتر به جنبه هاى ادبى ( لغت ، بلاغت ، نحو و ... ) پرداخته می شود ، تفاوت چندانی میان مفسران شیعه و اهل سنت وجود ندارد ، اما تفاوت اصلی میان تفاسیر شیعه و اهل سنت ان است که
-
مهم‌ترین پیام سوره‌ی مسد چیست؟
17451 1391/09/23 تفسیرمهم ترین پیام این سوره را می توان این گونه بیان کرد که مال ، مقام و نسبت خانوادگی با پیامبران ، نمی تواند مانعی در مقابل خشم خداوند باشد. مانند ابولهب ؛ او یکی از سران قریش ، عموی پیامبر اسلام ص و صاح
-
ویژگی بهترین مردم از دیدگاه قرآن کریم چیست؟
28719 1391/09/22 تفسیردر قران کریم ویژگی های زیادی برای برترین افرادی که ایمان اورده اند ذکر شده است که مهم ترین انها عبارتند از: 1. تقوا: [ 1 ] خداوند در ایات متعددی دستور به تقوا داده و از کسانی که متقی هستند تجلیل کرده
-
پدر حضرت موسی(ع) و نیز حضرت مریم(ع) «عمران» نام داشتند. این نام، در زبان عربی و عبری به چه معنا است؟
25591 1391/09/22 تفسیرعمران به ضم عین در زبان عربی از ریشه ی ع م ر به معنای ابادی و ابادانی ، [ 1 ] نقیض خرابی است. [ 2 ] اما عمران به کسر عین یک کلمه ی عبری و نام شخصی به نام عمرام است که حرف میم ان در زبان عربى به ن تب
-
مثال قضایای منطقی در قرآن(شخصیه؛ مهمله؛ محصوره؛ منفصله؛ متصله) کدام‌اند؟
21918 1391/09/20 تفسیردر مورد قضایای منطقی تقسیم بندی های گوناگونی ارائه شده است. اگر در قضیه ای حکم به ثبوت چیزى براى چیز دیگری شده باشد ، ان قضیه را قضیه حملیه می نامند ؛ مانند خداوند اسمان ها و زمین را به حق افریده است
-
نگاه قرآن به تقلید چگونه است؟ آیا آن‌را می‌ستاید یا نهی میکند؟ در هر دو مورد مثال‌هایی بزنید؟
25349 1391/09/19 تفسیرتقلید در اصطلاح به معنای پیروی کردن از کسی بدون درخواست دلیل است. تقلید از جمله موضوعات نسبی است که قابلیت خوب بودن و بد بودن را دارد و به حسب شرایط ؛ گاه خوب و گاه بد به حساب می اید. تقلید در واقع بر
-
تفسیر «لا تجعلوا دعاء الرسول»، «یتسللون منکم لواذا» و «فلیحذر الذین»، در آیه 63 سوره نور چیست؟
18340 1391/09/09 تفسیردعای رسول در ایه شریفه به این معنا است که هرگاه پیامبر اسلام ( ص ) مردم را براى کارى از کارها فراخواند ؛ مانند دعوت به سوى ایمان ، عمل صالح ، مشورت در امر اجتماعى ، نماز جماعت ، و... ، باید ان را با ا
-
بهترین آیه قرآن کدام آیه است؟
40878 1391/09/09 تفسیرقبل از پرداختن به اصل پاسخ باید گفت ؛ همان گونه که خود قران کریم بهترین و برترین کتاب اسمانی است ، تمام ایاتش در نهایت حسن و برتری هستند ؛ از این رو نمی توان فرقی بین انها قائل شد و گفت این ایات از مق
-
آیا پیامبراکرم(ص) با دیدن فقیری که در جمع ثروتمندان حضور یافت، به او رو ترش کرد ؟
15429 1391/09/09 تفسیرچهار ایه ابتدایی سوره عبس ، اجمالا بیان گر ان است که خداوند در این ایات کسی را مورد عتاب و سرزنش قرار داده ؛ به این دلیل که فرد یا افراد غنى و ثروت مندى را بر نابیناى حق طلبى مقدم داشته است ، اما این
-
کلمه الصمد در الله الصمد به چه معنا است؟
217862 1391/09/09 تفسیربراى واژه صمد در واژه نامه ها ، روایات و کلمات مفسران معانى زیادى ذکر شده است ؛ لذا در این مختصر نمونه هایی را از هر سه گروه ( لغت ، روایت و تفسیر ) بیان می کنیم. الف. راغب در مفردات مىگوید: صمد به م
-
این آیه «فاغرینا بینهم العداوه و البغضاء»، مربوط به چه داستانی است و چه پیامی برای ما دارد؟
10987 1391/09/08 تفسیرالف. در ایه: و من الذین قالوا انا نصارى اخذنا میثاقهم فنسوا حظا مما ذکروا به فاغرینا بینهم العداوه و البغضا الى یوم القیامه و سوف ینبئهم الله بما کانوا یصنعون ، [ 1 ] به پیمان شکنى نصارا و عواقب ان اش
-
نظر اسلام در مورد فال چیست؟
117893 1391/09/08 تفسیرفال و فال گیری ؛ یکی از شیوه هایی بوده و هست که برخی از انسان ها به وسیله ی ان می خواهند از رویدادهای فردا و اینده ی خویش اگاهی یابند ، و بدانند چه رخ دادهای نیک و یا بدی در انتظار انها است. بدون شک
-
به کارگیری «ینزفون» به صورت معلوم و مجهول در دو سوره‌ی صافات و واقعه برای چیست؟
11360 1391/09/08 تفسیردر سوره ی صافات که ینزفون به صورت مجهول امده ، درباره ی بندگان مخلص و کسانی است که خداوند انها را از هرگونه شرک و ریا و از هرگونه وسوسه هاى شیطانى و شوائب هواى نفس خالص کرده است: و گرداگردشان قدح ه
-
آیا در قرآن برای عقد موقت عده بیان شده است؟
14413 1391/09/08 تفسیردر قران کریم به عده طلاق و عده مرگ تصریح شده است: 1. یا ایها النبی اذا طلقتم النسا فطلقوهن لعدتهن و احصوا العده ؛ [ 1 ] اى پیامبر ، اگر زنان را طلاق مى دهید به وقت عده طلاق شان دهید ، و شمار عده را
-
در کدام آیه از قرآن در مورد پایین‌تر بودن منزلت انسان از جمادات بحث شده است؟
12739 1391/09/01 تفسیراگرچه خداوند در قران کریم فراوان انسان را تحسین کرده و او را بر بسیاری از افریدگانش برتری داده ، اما در ایاتی نیز وی را سرزنش نموده و به پست ترین موجودات زمینی تشبیه کرده است ؛ این سرزنش و نکوهش می تو
-
با توجه به آیۀ «یُخادِعُونَ اللَّهَ وَ الَّذینَ آمَنُوا وَ ما یَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَ ما یَشْعُرُون»آیا منافقان از این توانایی برخوردارند که خدا را فریب دهند؟
17614 1391/08/29 تفسیرخداوند متعال در ایه یخادعون الله و الذین امنوا و ما یخدعون الا انفسهم و ما یشعرون ، [ 1 ] یکی از صفت های منافقان را ذکر نموده است. قران کریم می فرماید منافقان کسانی هستند که قصد فریب دادن و گول زدن خد
-
با توجه به چه آیاتی میتوان فهمید که چهره زشت در بهشت، زیبا می‌شود؟
23340 1391/08/23 تفسیراز کلام مفسران در کتاب های تفسیری پیرامون ایاتی ؛ مانند وجوه یومئذ ناضره ، وجوه یومئذ مسفره و وجوه یومئذ ناعمه که از ناضره و مسفره و ناعمه به چهره های سفید ، نورانی و نیکو تعبیر نموده اند فهمیده می شو
-
تفسیر و توضیح آیه چهارم سوره قدر چیست؟
41618 1391/08/23 تفسیرشب قدر از جمله شب های مهم در ادبیات دینی ما مسلمانان است. قران نیز در ایاتی بر این اعتقاد دلالت دارد. از جمله این ایات ، ایه چهارم سوره قدر است: تنزل الملئکه و الروح فیها باذن ربهم من کل امر . کلمه
-
دربارهٔ تاریخ اعراب و علامت‌گذاری وقف در قرآن کریم توضیح دهید؟ با توجه به کثرت انواع علامت‌های مختلف، حکم وقف، هنگام قرائت قرآن چیست؟
20721 1391/08/23 علوم قرآنیوقتی عرب ها خط را از سریانی و انباطی گرفتند ، نقطه نداشت. خط سریانی هنوز هم نقطه ندارد. عرب ها هم تا نیمه قرن اول سال قمری ، حروف را بدون نقطه می نوشتند. اما چیزی نگذشت که خط عربی وارد مرحله‌ی جدیدی ش
-
بر حسب ادبیات عرب و نظر مفسران عطف به حرف «واو» اقتضای تغایر و دوگانگی دارد، پس چگونه است که در آیات «الر تِلْكَ ءَايَاتُ الْكِتَابِ وَ قُرْءَانٍ مُّبِين،» و «طس تِلْكَ ءَايَاتُ الْقُرْءَانِ وَ كِتَابٍ مُّبِين» یک چیز بر خودش عطف شده است؟
13568 1391/08/20 تفسیردر این که مراد از کتاب و قران در این دو ایه یک معنا است یا هر کدام معنای خاصی دارند ، بین مفسران اختلاف نظر وجود دارد ؛ گروهی گفته اند: هر دو به یک معنا هستند ، و عده دیگری می گویند: معنای هر کدام با
-
آیا شیطان هم در روز قیامت به همراه انسان‌ها مجازات و حساب‌رسی می‌شود؟
14912 1391/08/20 تفسیرایاتی که در مورد حساب رسی در قران امده و به موضوع حساب و کتاب در قیامت می پردازد ، بیشتر در مورد انسان ها و جن صادق است ؛ چرا که شیطان از ان زمانی که از فرمان خداوند در سجده بر ادم سرپیچی کرد ، رفتار
-
در آیه 53 سوره احزاب برای چگونگی رفتار مسلمانان با پیامبر(ص) توصیه‌هایی شده است، در مورد این توصیه‌ها توضیحاتی ارائه کنید؟
38332 1391/08/20 تفسیرایه 53 سوره احزاب خطاب به مؤمنان است و در ان مسئله اداب معاشرت با پیامبر اسلام ( ص ) و خانواده ان حضرت بیان شده است. این ایه شریفه دربردارنده شش دستور براى مؤمنان در باره ورود و خروج به منزل رسول خدا
-
پیرامون رسم الخط عثمان طه توضیحاتی را بیان دارید؟
15643 1391/08/18 علوم قرآنیعثمان طه ، خطاط مشهور سوری است که در قرن حاضر می زیست. نسخه نوشته او دارای امتیازاتی ؛ چون نظم ، خط بسیار زیبا و اهنگین و رعایت اصول و جزئیات ظریف تجویدی است.
-
آیا صفت بر موصوف مقدم می‌شود؟ و اگر صفت بر موصوف مقدم شود، در معنای آن چه تفاوتی ایجاد میکند؟
17732 1391/08/16 تفسیربسیاری از اندیشمندان ادبیات عرب ، مقدم شدن صفت بر موصوف خود را جایز دانسته اند. با مطالعه و بررسی سخن انان چنین به دست می اید که هرگاه یک صفت پس از موصوف خود بیاید ، نقش ان نعت است ؛ مانند کلمه ی طاهر
-
سبب تکرار جمله «مُصَدِّقاً لِّمَا بَیْنَ یَدَیْهِ من التوراة» در آیهٔ مبارکهٔ 46 سورۀ مائده چیست؟
7810 1391/08/09 تفسیرخداوند متعال در قران کریم می فرماید: و به دنبال انها [ پیامبران پیشین ] ، عیسى بن مریم را فرستادیم در حالی که او کتاب تورات که پیش از او فرستاده شده بود را می پذیرفت و انجیل را به او دادیم که در ان ،
-
چرا خداوند در قرآن کریم، پیامبر اسلام(ص) را با عباراتی مانند «ما ادراک» و «ما یدریک» مورد خطاب قرار داده است؟
30107 1391/08/09 تفسیرادبیات هر زبانی در بردارنده اصطلاحات و جملات گوناگون کنایی و ادبی است که میتوان با انها مفاهیم مختلفی چون تعجب ، ترس ، احترام و مانند ان‌را به مخاطب منتقل کرد. قران نیز در ایاتی ؛ مانند الحاقه. ما ال
-
اولین کتاب اسباب نزول آیات قرآن کریم را چه کسی نوشته است؟
14247 1391/08/09 علوم قرآنیاسباب نزول ؛ از مباحث تاریخی قران کریم است ؛ [ 1 ] زیرا به زمینه ها و موجبات نزول ایه یا ایات می پردازد ، و همزمان با نگارش محورهای مختلف تاریخ و همزمان با نزول قران ، مطرح گردید و سپس به صورت نوشته د
-
چرا بنی اسرائیل، با وجود پیامبر در میان خود، درخواست پادشاه کردند؟
13397 1391/08/07 تفسیرخداوند در جایی از قران کریم می فرماید: و پیامبرشان به انها گفت: خداوند ، طالوت را براى زمامدارى شما مبعوث و انتخاب کرده است. گفتند: چگونه او بر ما حکومت کند ، با این که ما از او شایسته تریم ، و او ثر
-
چرا در سورۀ مؤمنون آیات مربوط به «سَیَقُولُونَ لِلَّهِ»، به‌صورت متفاوت آمده‌اند؟
9117 1391/08/04 تفسیردر قران کریم تنها در سه مورد ، ان هم در سوره‌ی مؤمنون عبارت سیقولون لله امده است: 1. سیقولون لله قل افلا تذکرون ؛ [ 1 ] به زودى ( در پاسخ تو ) می گویند: همه از ان خداست ! بگو: ایا متذکر نمی شوید ؟ !
-
ارث بردن بهشت توسط مؤمنان به چه معناست؟
13530 1391/08/03 تفسیرتعبیری در قران کریم وجود دارد که مؤمنان ، بهشت را به ارث می برند. [ 1 ] در واژه ی ارث ، شی باید از شخصی به شخص دیگر منتقل شود ؛ لذا استفاده ان در این ایه ، پرسشی را در ذهن خواننده ایجاد می کند ، اما ب
-
تفسیر «بسم الله الرّحمن الرّحیم» را با توجه به سخنان گهربار معصومان(ع) بیان کنید.
22197 1391/08/02 تفسیردرباره ی تفسیر بسم الله الرحمن الرحیم به چند نمونه از سخنان ائمه اطهار ( ع ) اشاره می شود. 1. حضرت امام صادق ( ع ) : در ابتداى هر کار کوچک یا بزرگى بگوئید بسم الله الرحمن الرحیم ؛ یعنى یارى می جویم
-
منظور از جایگاه ترسناک که در آیات 21، 22، 23 سوره «ق» آمده است، چیست؟
16103 1391/07/29 قرآناین ایات ، گزیده ای از چگونگی حساب رسی مردم در روز قیامت را به تصویر می کشد که اگر خوب ان را در ذهن خویش مرور کنیم بسیار هولناک است و ان این که هر فردی را دو فرشته همراهی می کنند که یکی او را به سوی ج
