گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:مفاهیم قرآنی)
-
راه حرص شدید و حقیقی به علم چیست؟
10421 1388/04/31 عقل، علم، حکمتنظر حضرت ایت الله هادوی تهرانی دام ظله العالی در این خصوص به شرح زیر می باشد: اشتیاق به علم موهبتی الهی است. ولی می توان این احساس را از برخی طرق تقویت کرد: 1. تحصیلات منظم و گام به گام ،
-
چرا در زمانی پیامبر که نوبت زنانش را رعایت نمی کند و زنانش ابراز نارضایتی می کنند. آیه نازل می شود که لازم نیست نوبت زنانت را رعایت کنی؟
42858 1388/04/25 تفسیربراساس انچه که از اموزه های دینی به دست می اید ، ازدواج های پیامبر گرامی اسلام ص بر اساس مصلحت های مختلف فرهنگی عاطفی ، سیاسی ، اجتماعی ، دینی و غیره بوده است و با توجه به مشکلات فراوان حکومتی که حضرت
-
آیا مرگ پایان زندگی و تمام شدن هستی است؟
30197 1388/04/24 کهنسالی و مرگاگر فرض شود که مرگ پایان داستان خلقت انسان است ، ایا دیگر انگیزه ای برای انواع فداکاری ها و تلاش های اساسی در راه خدمت به مردم ، وجود خواهد داشت ؟ ایا با این تفکر ، نسل انسان به سمت پرتگاه پوچی و اصال
-
چالاکی و سستی در قرآن و حدیث با چه واژه هایی بیان شده است؟
12979 1388/04/24 درایه الحدیثچالاکی در زبان عربی به النشاط و الانتباه ، ترجمه می شود. سستی هم به معنای رخوه و الکسل است. کسالت ونشاط در قران: در قران کریم از منافقینی یاد می کند که یکی از صفات بارز انان ، داشتن کس
-
منظور از طلوع و غروب خورشید در قرآن چیست؟
53417 1388/04/23 تفسیراین دو ایه قران در صدد بیان حقیقت محل طلوع و غروب خورشید نیست بلکه در مقام گزارش تصور ذو القرنین از طلوع و غروب خورشید است و مراد از محل غروب و طلوع در این دو ایه این است که ذو القرنین به ساحل دریایى
-
روز های خدا برابر 1000 سال است یا 50000 سال؟
76945 1388/04/23 تفسیرواژه یوم یا روز در معانی مختلفی به کار گرفته می شود که هر کدام ، معنای خاص خود را داشته و می توان عباراتی را مشاهده نمود که در ان ، از این واژه و یا هر کلمه دیگری ؛ چندین بار و هر بار به یک معنا ؛ است
-
اهمیت یادگیری علوم دینی چیست؟
26970 1388/04/23 Practicalیادگیری ها گاهی برای عمل و انجام تکلیف است و گاهی برای تعلیم و اموزش دیگران.قسم اول در یک تقسیم بندی کلی به دو دسته تقسیم می شود:دسته اول از احکام مربوط به همه مسلمانان است و ربطی به شغل ، حرفه و سن و
-
معنای "کورت" و "انکدرت" ستارگان در سوره مبارکه تکویر چیست؟
19507 1388/04/23 تفسیرکورت هم به معناى پیچیدن و جمع و جور کردن و به معنای افکندن یا تاریک شدن است. منظور در این جا پیچیده شدن نور خورشید ، و تاریک شدن و جمع شدن حجم ان است. همچنین انکدرت از ماده انکدار به معناى سقوط کردن و
-
آیا زن و شوهر مؤمن بعد از مرگ با هم زندگی می کنند؟
136735 1388/04/23 ازدواج، خانواده، طلاق وجزئیات نحوه زندگی انسان در اخرت به طور کامل برای کسی جز حضرات معصومین ( ع ) روشن نیست. با این حال پیوند زناشویی بین مرد و زن و تعهدات ان مربوط به عالم دنیا است و زنان مؤمن مجبور نیستند که در اخرت نیز
-
آیه «اولی الامر» در شأن چه کسانی نازل شده است؟
69998 1388/04/23 تفسیرهمه مفسران شیعه در این زمینه اتفاق نظر دارند که منظور از اولی الامر ، امامان معصوم هستند که رهبرى مادى و معنوى جامعه اسلامى ، در تمام شئون زندگى از طرف خداوند و پیامبر ( ص ) به انها سپرده شده است ، و
-
اگر آتش (شیطان) عنصری مادی است، چگونه چیزی با خواص مادی در بارگاه خدا بود؟
10834 1388/04/23 ابلیس و شیطانحضور در بارگاه الهی به معنای این نیست که با جسم مادی کنار مکان مادی خداوند حاضر شود ، بلکه حضور ، همان حضوری است که در اصطلاح متون اسلامی تقرب به خدا نامیده می شود و تقرب به خدا به معنای مظهر و اینه خ
-
چرا قرآن ازدواج موقت را به کسانی که شرایط ازدواج دائم را ندارند پیشنهاد نکرده است؟
48475 1388/04/22 تفسیرایات قران را باید با هم و در کنار هم معنا و تفسیر کرد ؛ چرا که بعضی از ایات بعضی دیگر را تفسیر می کنند. در این ایه پیشنهاد عفت و پاک دامنی به کسانی است که امکان هیچ گونه ازدواجی اعم از دائم یا موقت ند
-
چرا ادای فرائضی؛ مانند نماز و روزه و حج و ... آثار ملموسی ندارد؟
11657 1388/04/22 Practicalهمه عبادات از جمله ؛ نماز ، روزه و حج دارای اثار فردی و اجتماعی فراوانی هستند. یکی از برترین اثار نماز ، قرب الی الله ، نهى از فحشا و منکرات است. روزه نیز دارای اثرات فراوانی است. از جمله ؛ صحت جسمی ،
-
چرا در جامعه ایران پوشیدن لباس های روشن و تند برای خانم ها مشکل آفرین است؟
20488 1388/04/22 Laws and Jurisprudenceاساسا ؛ لباس برای پوشش و متانت انسان ها بوده و از میان تمام موجودات زنده ، این تنها انسان است که علاوه بر پوشش طبیعی بدن خود ، لباسی بر تن خود نموده تا علاوه بر محافظت او از گرما و سرما ، نشانگر شخصیت
-
خداوند می فرماید: "اهل انجیل باید به آن چه خدا در آن نازل کرده عمل کنند"؛ از طرف دیگر اناجیل موجود سال ها بعد از عروج حضرت عیسی (ع) توسط حواریون نگاشته شده است. حال منظور قرآن از انجیلی که خدا نازل کرده است چیست؟
24409 1388/04/20 تفسیرانجیل عیسی ع بر اساس ان چه در قران امده است ، کتابی اسمانی است که مشتمل بر مطالبی است که به عیسی ع وحی شده است. ولی ان چه به نام انجیل امروز وجود دارد ـ همان گونه که سوال کننده اشاره کرده است ـ کتاب ه
-
آیا در قرآن دلیلی برای اثبات خدا – دلیل جزمی – ارائه شده است؟
36503 1388/04/20 پروردگار. نامها و ویژگی هایکی از دغدغه های اساسی انسان ، و همچنین ، یکی از موضوعات اساسی و محوری ادیان ، مسئله وجود خدا است. در قران براهین جزمی فراوانی درباره اثبات خداوند ، وجود دارد. برهان امکان و وجوب ، برهان تمانع ، برهان
-
فرق بین ایمان و علم چیست؟
27289 1388/04/16 اسلام و ایمانشایع ترین معنای علم نزد حکما ، علم به معنای مطلق ادراک است [ 1 ] . دانشمندان و متکلمان غربی ایمان را به گونه ای تعریف می کنند که با علم در یک مقوله نمی گنجد ، ولی ایمان در مکتب اسلام ، بیان فلاسفه و ع
-
اگر شخصی نیتی در کارش داشته باشد، برای رضای خدا کاری انجام دهد، اما به محض انجام دادن آن وظیفه نیت خالصش از بین برود، آیا با این وجود، اجری نزد خدا دارد؟
22208 1388/04/16 اخلاصدر فرهنگ اسلام ، نه تنها حسن فعلی ( خوب بودن عمل ) لازم است ، بلکه حسن فاعلی ( با نیت خالصانه انجام دادن ) نیز در قبولی اعمال شرط شده است. مضافا بر این که ، تنها انجام خالصانه اعمال ، کافی نسیت. استمر
-
اغلال یعنی چه؟
11336 1388/04/14 تفسیراغلال جمع غل ، در لغت به معنای ، طوق ، بند و زنجیر اهنین است که به گردن و دست محبوسان بندند. [ 1 ] اما در قران کریم درچهار جا از جمله در ایه 157سوره اعراف امده است: quotمانها که از فرستاده خدا ،
-
علم، قدرت، عدالت و حیات خداوند، چه فرقی با همین صفات در انسان دارد؟
26441 1388/04/14 پروردگار. نامها و ویژگی هاخداوند متعال به صفاتی متصف می شود که گویای کمال در ذات اوست ؛ مانند علم ، قدرت ، حیات و ... . انسان نیز به همین صفات موصوف است. او نیز ـ به اذن خدا ـ دانا ، توانا و زنده است ، اما وصف خدا به ا
-
سلسله مراتب نظام ارزشی اسلام کدام است؟
15126 1388/04/14 Systemنظام به مجموعه ای از اجزای به هم وابسته گفته می شود که در راه رسیدن به هدف یا هدف های معینی ، با هم هماهنگی دارند. نظام های سیاسی و اقتصادی و ... به مجموعه هایی از رفتارهای ارادی انسان که بر اساس مبان
-
با توجه به این که دین مبین اسلام می فرماید: زن ها حق ازدواج با غیر مسلمان را ندارند، آیا با توجه به مبحث جامعه شناسی، این امر یک جامعه بسته تلقی می گردد یا خیر؟
9892 1388/04/14 اشتراک در دیندر دیدگاه جامعه شناسی جدید ، چنین حکمی را که اتفاقا منحصر به بانوان نبوده و در مورد اقایان نیز وجود دارد ، می توان نشانگر نوعی جامعه بسته ارزیابی نمود ، اما باید در نظر داشت که با توجه به نسبی بودن جو
-
چگونه می توان از نوشیدن الکل دوری نمود و راه توبه کردن چیست؟
47091 1388/04/08 Practicalپشتوانه توبه از هر گناهی ، اعتقادات و ارزشهای است که شخص ان را به واقع قبول دارد. انسان اگر ایمان به خداو ند و روز رستاخیز داشته باشد و بداند نتیجه اعمالش را در سرای دیگر می بیند و خودش را از غفلت ، ن
-
مراد از قرآن صاعد چیست؟
39703 1388/04/07 Practicalمراد از قران صاعد دعا است. حضرت امام خمینی ره در این زمینه فرموده اند: بعض از مشایخ ما می فرمودند که « قران ، قران نازل است ، امده است به طرف پایین و دعا از پایین به بالا می رود ، این قران صاعد است »
-
راه های پرورش و استقلال عقل و فکر چیست؟
22332 1388/04/06 عقل، علم، حکمتعقل ، قوه ای در نفس انسان است که بدان حسن و قبح و کمال و نقصان و خیر و شر تمییز و تشخیص داده می شود. در مکتب حیات بخش اسلام ، عقل دارای جایگاه رفیع و بلندی است. بعضی از را ه های پرورش عقل و فکر
-
اگر امام علی (ع) معصوم است پس استغفار او در مناجات ها چه معنی دارد؟
27013 1388/04/06 گوناگوناین که ائمه ( ع ) در بعضی از دعاها و مناجات ها خود را گناهکار می دانند و از خداوند طلب امرزش می کنند نه به این خاطر است که معصوم گناه می کند بلکه به دلیل اقتضا و مناسبت مقام انان یعنی دوام عبودیت و اد
-
چرا کافر نجس است؟ آیا نجس دانستن کافر توهین به شخصیت او نیست؟
72221 1388/04/06 Laws and Jurisprudenceواژه کفر ، از نظر لغت شناسان عرب به معنای « پوشاندن » است.فقها عظام شیعه ، کسی را که منکر یگانگی خداوند باشد یا شریک برای او قرار دهد ، و موارد دیگری را که در رساله ها بیان شده است ، کافر شمرده اند.بر
-
چرا از این همه کشورهای مسلمانی که داریم هیچ کدام مطلوب نیستند و در هیچ کدام ارزش های انسانی پیاده نشده است؟
36281 1388/04/04 اسلام و ایمانانسان از نظر اسلام دارای ارزش والایی است. او خلیفه الله در زمین است. اسلام برای انسان احترامی قائل است که در هیچ جای جهان چنین احترامی برای او قائل نیستند. زیرا احترام به انسان با به راه اندازی این هم
-
حب و بغض نیکان و بدان نسبت به همدیگر چگونه است؟
10208 1388/04/03 درایه الحدیثبرای روشن شدن پاسخ متن حدیث امام عسکری ( ع ) را متذکر می شویم. امام حسن عسکری ( ع ) فرموده اند: محبت نیکان به نیکان ثواب است برای نیکان و محبت بدان به نیکان بزرگواری است برای نیکان و دشمنی بدان با نیک
-
آیا می شود از عذاب قیامت امید رهایی داشت؟
19012 1388/04/01 Practicalانچه از مجموع اموزه های دینی به دست می اید ، این است که امید به رحمت خداوند و ترس از عذاب قیامت به عنوان دو ویژگی مهم و مکمل همدیگر هستند و بایستی در حد مساوی در بنده مؤمن وجود داشته باشند ؛ یعنی انسا
-
مگر این نیست که ما در انتخاب دین خود آزاد هستیم؟ پس چرا پیامبر به مردم یمن گفته بود که یا باید اسلام بیاورند یا جزیه بدهند؟
33406 1388/04/01 تاریخجزیه به معنای ازاد گذاشتن افراد غیر مسلمان در پذیرش شهروندی حکومت اسلامی است ، بدون ان که نیازی به تغییر دین انان باشد و طبیعی است که انان نیز باید ؛ مانند شهروندان مسلمان ، مالیاتی را برای اداره امور
-
ذوالقرنین کیست؟
127568 1388/04/01 تفسیراسم ذوالقرنین در سوره کهف امده است. در این که ذوالقرنین از نظر تاریخی چه کسی بوده است ، و بر کدام یک از مردان معروف تاریخ منطبق می شود ، در میان مفسران و مورخان محل بحث و گفت و گو است.
-
نظر اسلام در خصوص راه رفتن حضرت عیسی بر روی آب چیست؟
20373 1388/03/27 پیامبران و کتابهای آسمانییکی از راه های شناخت پیامبران ، معجزه است. معجزه در اصطلاح عبارت است از کار خارق العاده ای که غیر قابل تعلیم و تعلم بوده و افراد بشر از اوردن ان عاجز باشند. [ 1 ] حضرت عیسی ع ، دارای معجزاتی
-
یک فرد چگونه می تواند به توانایی تعبیر رؤیا و خواب ها دست پیدا کند؟
25144 1388/03/25 درایه الحدیثرویا یا خواب دیدن امری است که برای همه در طول زندگی اتفاق افتاده است. هنوز چگونگی و کیفیت ان برای دانشمندان به خوبی روشن نشده است. قران کریم از یوسف یاد می کند که هم رویای صادقه دید [ 1 ] و هم علم تعب
-
راه رهایی از فحشاء و زنا چیست و چگونه می توان توبه کرد؟
46846 1388/03/25 Theoreticalبهترین راه برای نجات از گناه از بین بردن جهل و غفلت است. اگر ما همواره به عظمت خدا و نعمت های بی شماری که به ما و دیگر بندگانش بخشیده است توجه داشته باشیم در صدد شکر گزاری و جبران نعمت های او خواهیم ب
