گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:پیامبران و کتابهای آسمانی)
-
اولین میوه‌ای که حضرت آدم(ع) در روی زمین خورد چه بود؟
39611 1393/02/27 حدیثداستان سکنای حضرت ادم و حوا در بهشت و چرایی اخراج انان از بهشت در قران کریم بیان شده است که برای اگاهی از انان پاسخ های زیر را مطالعه کنید: گناه ادم و حوا ع ، سؤال 203 نقل سجده فرشتگان ادم در قرا
-
زبور، کتاب مقدس کدام پیامبر و دین است؟
117732 1393/02/22 تفسیرزبور ، کتاب مقدس حضرت داود نبی ع است. علامه طباطبایی در تفسیر ایه و لقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون [ 1 ] گفته‌اند: ظاهرا منظور از زبور کتابی است که به حضرت داود داده شد
-
در مقابل این ادعا که هرچه در قرآن وجود دارد از تورات حضرت موسی(ع) گرفته شده است، چه پاسخی دارید؟
10486 1393/02/02 علوم قرآنیاگر منظور انان تورات تحریف شده کنونی است ، تورات کنونی بدترین نسبت ها را در زمینه بنا کردن بتکده ، ترویج بت پرستى ، عشق بی حساب به زنان و تعبیرات بسیار زننده از توصیف هاى عاشقانه پیامبران بیان کرده که
-
تفسیر آیات 14 و 15 سوره حجر چیست؟
13415 1393/01/27 تفسیرقران کریم در ارتباط با دشمنی و لجاجت کفار در برابر رسالت پیامبر اسلام ( ص ) و ایمان نیاوردن انها به بیان عمق این دشمنی می پردازد و می فرماید: و لو فتحنا علیهم بابا من السما فظلوا فیه یعرجون * لقالوا ا
-
چرا یوسف(ع) در اولین فرصت ممکن پدرش را از موقعیت خود آگاه نکرد؟
13157 1393/01/25 تاريخ بزرگاناین موضوع می تواند دلایل مختلفی داشته باشد. موارد ذیل می تواند به عنوان احتمال مطرح شود: 1. اجمالا یعقوب ع اگاه بود که یوسف ع زنده است ، اما نمی دانست که او در چه وضعیتی به سر می برد و اندوهش نیز به
-
آیا حقیقت دارد که پیامبر در مسئله‌ای «إن شاء الله» نگفت و به همین جهت چهل روز وحی از ایشان قطع گردید؟
20774 1393/01/25 درایه الحدیثدر ابتدا لازم است به این نکات توجه کنیم: 1. بنابر عقیده شیعیان ؛ پیامبران و ائمه اطهار ( ع ) از مقام عصمت برخوردار هستند و هیچ گونه گناهی اعم از صغیره و کبیره ، از انان سر نمی زند. [ 1 ] 2. مصادیقی
-
آیا برگی از درخت زیتون، عامل خاموش شدن آتش حضرت ابراهیم(ع) بوده است؟
12491 1393/01/24 حدیثاین که حضرت ابراهیم ع با توجه ویژه خداوند از اتش نجات یافت و این که زیتون ، درخت پر ارزشی است ، هر دو از مطالبی هستند که در قران کریم بدان ها اشاره شده است ، اما در خود قران ، ارتباطی میان این دو مطلب
-
چه طور ممکن است که کافران با دیدن معجزات محیر العقول پیامبرانی چون حضرت عیسی(ع) به آنان ایمان نیاورده باشند؟
9971 1393/01/17 پیامبران و کتابهای آسمانیخدای متعال برای هدایت مردم و نشان دادن راه راست به انان ، پیامبران زیادی را مبعوث کرد و برای اثبات پیامبری انها و ارتباطشان با خدا و عالم غیب ، معجزه هایی را به انان عطا کرد. دیدن این معجزات برای کسان
-
آیا واقعاً در منابع اسلامی نیز مانند کتاب مقدس یهودیان، حضرت داود(ع) به قتل انسانی بیگناه و زنای محصنه متهم شده است؟!
37051 1392/12/22 تفسیردر کتاب مقدس ، داستانی نقل شده است که در ان نسبت‌های ناروایی از جمله چشم‌چرانی ، زنا با زن شوهردار ، زمینه‌سازی برای کشته‌شدن فردی بیگناه و... به حضرت داود ع منتسب شده است. در برخی منابع اسلامی که تا
-
داستان سخن گفتن فرشتگان با حضرت ابراهیم(ع) در مورد تولد فرزندش اسحاق(ع) چیست؟
42440 1392/11/17 تفسیرقران کریم در ذیل ایاتی به بیان خبر رساندن فرشتگان برای حضرت ابراهیم ع و همسرش ساره ، پرداخته است که در انها نکات جالبی پیرامون شخصیت حضرت ابراهیم ع وجود دارد: 1. وقتی فرشتگان پیش حضرتشان امدند ، ابر
-
چرا در قرآن از زبان پیامبر آمده، اگر برای خداوند فرزندی بود، من اولین ایمان آورنده به او بودم؟
8965 1392/11/13 تفسیردر قران استدلال های مختلفی در مسائل مرتبط با توحید وجود دارد. در یکی از این ایات ، خداوند جواب کسانی را که معتقد به فرزند داشتن خداوند هستند می دهد. این جواب می تواند در مورد مسیحیان و یا مشرکانی باشد
-
حضرت آدم و حوّا چند وقت در بهشت بودند؟
40755 1392/11/06 بهشت و جهنمبا توجه به اخبار و روایات متفاوتی که در این مورد وجود دارد ، نمی توان پاسخی قطعی در این زمینه ارائه کرد: 1. عن رسول الله ص قال: انما کان لبث ادم و حوا فی الجنه حتى اخرجا منها سبع ساعات من ایام الدنیا
-
آیا امکان دارد زندگی و سرگذشت حضرت حزقیل نبی(ع) را توضیح دهید؟ آیا نام دیگر ایشان ذوالکفل است؟
25086 1392/10/30 تاريخ بزرگانحضرت حزقیل ع ، سومین خلیفه از خلفای حضرت موسی ع پس از یوشع و کالب بن یوفنا بود که به نبوت بنى اسرائیل مبعوث شد. [ 1 ] او پسر بوذى بوزی [ 2 ] یا نوری [ 3 ] بود. حزقیل را ابن العجوز گویند ؛ زیرا مادرش پ
-
آیا امکان دارد در مورد زندگی و سرگذشت حضرت قیدار(ع) توضیح دهید؟
23358 1392/10/30 تاريخ بزرگانبا جست وجویی که در منابع روایی انجام گرفت ؛ مطلبی که دلالت کند قیدار پیامبر بوده ، یافت نشد ، بلکه در روایتی امده است او وصی حضرت اسماعیل ع بود ، نه نبی و پیامبر. [ 1 ] درباره شخصیت حضرت قیدار به نکات
-
آیا حضرت ابراهیم(ع) پسرش را به قربان‌گاه برد تا بعد از پیروی از فرمان خدا، به مقام امامت برسد؟!
8587 1392/10/28 تفسیرانچه از قران کریم و منابع روایی استفاده می‌شود ، این است که اولیای الهی و در راس انان پیامبران و امامان معصوم ع تمام اعمال و بندگی‌شان تنها و تنها برای خدا بوده و هست ، نه برای رسیدن به مقام و جایگاه
-
چرا حضرت ابراهیم(ع) پدر مسلمانان نامیده شده است؟
74613 1392/10/04 تفسیرخداوند در قران کریم می فرماید: و جاهدوا فی الله حق جهاده هو اجتباکم و ما جعل علیکم فی الدین من حرج مله ابیکم ابراهیم هو سماکم المسلمین من قبل و فی هذا ؛ [ 1 ] در راه خدا جهاد کنید و حق ان را ادا کنید.
-
چه آیات قرآنی بیان می‌کند که پیامبران عاقلانه فکر می‌کنند؟
8270 1392/09/09 تفسیرهمه پیامبران الهی ، به عنوان کامل ترین انسان ها ، بدون هیچ تردیدی ، از همه خصلت های نیکو برخوردارند. تفکر عاقلانه و خردمندانه یکی از همین خصائص است که همه انبیا از ان بهره مند بوده اند. هر چند که ایات
-
پیامبر اکرم(ص) بر اساس کدام آیه از قرآن، به پادشاهان اطراف عربستان نامه نوشتند؟! آیا پیامبر در این نامه‌‌ها سران آن کشورها را - در صورت عدم پذیرش اسلام - تهدید به جنگ کردند؟
16990 1392/08/21 پیامبری برای جهانیان1. در مقابل ایاتی که برخی به انها استدلال می کنند تا اسلام را به منطقۀ حجاز و عربستان محدود کنند ، ایات فراوانی در قران وجود دارد که رسالت پیامبر اسلام ( ص ) را جهانی و فرا منطقه ای اعلام می کند ؛ مان
-
در مورد سفارش پروردگار به داود پیامبر(ع) که در آیه 26 سوره «صاد» از آن یاد شده، توضیحاتی ارائه کنید؟
17559 1392/08/13 تفسیرایه 26 سوره صاد: یا داود انا جعلناک خلیفه فی الارض فاحکم بین الناس بالحق ... ، خطاب به داود پیامبر ع است. پروردگار با این خطاب او را جانشین و نماینده خود در جامعه بشری قرار داد ، [ 1 ] تا مانند پیامبر
-
چرا آیات قرآن در مورد جواب قوم حضرت لوط(ع) به حضرتشان، تعابیر متفاوتی را نقل کرده‌اند؟
20542 1392/08/07 تفسیرداستان حضرت لوط ع از جمله داستان هایی است که به صورت تقریبا مفصل در قران امده است. [ 1 ] در یکی از این نقل ها ، حضرت لوط انها را از اعمالی که انجام می دادند بر حذر داشت ، [ 2 ] اما قوم او این گونه گفت
-
چرا حضرت ابراهیم(ع) با داشتن ایمان به علم و قدرت پروردگار، باز هم از خداوند تقاضای زنده شدن پرندگان مرده را کرد؟ آیا بندگان دیگر چنین حقی را ندارند؟
30175 1392/07/28 تفسیربا توجه به قبول اصل ایمان توسط حضرت ابراهیم ع ، ارامشی که حضرت ابراهیم بدان اشاره می کند ، ارامشی است که پس از افزایش ایمان حاصل می شود. اما درباره انگیزه این درخواست حضرت ابراهیم ع ، مفسران احتمالاتی
-
چه کسانی در کودکی به پیامبری مبعوث شده‌اند؟
53301 1392/07/10 تاریخانچه پس از جستجو در ایات قران کریم و روایات معصومان ع در مسئله بعثت پیامبران به دست امده این است که دو پیامبر ، در زمان کودکی به رسالت مبعوث شده اند و خداوند به انها علم و حکمت و کتاب عنایت فرموده است
-
آیا حضرت سلیمان(ع) از یاد خدا غافل شد؟ در حالی‌که خداوند او را «نعم العبد» و «انه اوّاب» خطاب میفرماید؟
29033 1392/06/04 تفسیرحضرت سلیمان ع یکی از پیامبران الهی بوده که خداوند در قران با ایاتی او را مورد تمجید و تحسین خود قرار داده است. علاوه بر اینها شیعیان ، قائل به عصمت انبیای الهی هستند و انها را معصوم از هرگونه خطا و اش
-
آیا عذاب در زمان حضرت نوح(ع) همه کره زمین را در بر گرفت؟ و آیا انسان‌های فعلی از نسل حضرت نوح(ع) هستند؟
71721 1392/04/25 تفسیر1. درباره این که طوفان حضرت نوح ع همه کره زمین را در بر گرفته یا فقط منطقه محل سکونت قوم نوح را شامل شده ، بین علما و مفسران اختلاف نظر وجود دارد. برخی عمومیت عذاب را پذیرفته و گفته اند: هر چند قران
-
تفسیر آیات 37 تا 39 سوره هود چیست؟ آیا حضرت نوح(ع)، بعد از طوفان به مسخره کردن کفار پرداخت؟!
19809 1392/04/09 تفسیراین ایات ، به طور خلاصه به داستان ساختن کشتی توسط حضرت نوح ع اشاره می کند. قوم نوح ع به جاى این که یک لحظه با مسئله دعوت نوح به طور جدى برخورد کنند و حداقل احتمال دهند که ممکن است این همه اصرار نوح ع
-
آیه ای از قرآن اعلام می دارد که حضرت یونس(ع) به بیابانی بی آب و علف افکنده شد، اما در آیه ای دیگر میفرماید اگر رحمت پروردگار شامل او نمی شد به بیابان افکنده می شد. آیا این دو آیه با هم منافات دارند؟
15674 1392/01/29 تفسیرایه ای در قران وجود دارد که بیانگر ان است که حضرت یونس ع بعد از مدتی که در دهان نهنگ بود ، با حالتی نحیف به ساحلی بیابانی و بدون اب و علف افکنده شد: به هر حال ما او را رهایى بخشیدیم و او را در یک سرز
-
منظور از تأیید عیسی توسط روح القدس در قرآن چیست؟
31382 1392/01/28 تفسیرموضوع تایید و کمک عیسی بن مریم توسط روح القدس ، در چند ایه قران امده است. اما در این که منظور از روح القدس در این ایات چیست و تایید به چه معنا است ؛ مفسران احتمالاتی را ذکر کرده اند: 1. تعدادی از مفس
-
حضرت هود(ع) که بود؟ آیا در کتاب مقدس به داستان حضرت هود(ع) اشاره شده است؟
34245 1392/01/27 تاریخحضرت هود ع یکی از انبیای الهی است که نام و داستانش بارها در قران مجید امده است. هود ع ، از نسل نوح ع بود ، اما از پیامبرانی نبود که از نوادگان ابراهیم ع به شمار اید. ان‌حضرت را به این دلیل هود می‌گفتن
-
اطلاعاتی درباره حضرت ادریس(ع) بیان کنید.
38772 1391/11/29 پیامبران و کتابهای آسمانینام ادریس نبی دو بار در قران امده و با اوصاف صدیق ، نبی ، صابر و صالح از او تکریم شده است. ادریس از نوادگان شیث پیامبر و با پنج واسطه به ادم ع میرسد ، و یکی از اجداد نوح ع است. بیشتر مورخان مدت عمر
-
منظور از «الحقایق للانبیاء» در روایتی که برای قرآن چهار مرتبه: عبارت، اشارت، لطائف و حقایق ذکر شده است چیست؟
14295 1391/10/26 علوم قرآنیدرک این مرتبه از قران که مرتبه چهارم از ان است خاص انبیا است و هرچند که انان قبل از اسلام بوده اند اما حقیقت قران نیز قبل از اسلام بوده و در اسلام بطور کامل اشکار شده است.
-
آیا حضرت لوط دخترانش را به ازدواج با مردان هم جنس باز پیشنهاد کرده است؟ طبق نظرات ارائه شده در کتاب مقدس، آیا حضرت لوط مرتکب زنای با محارم شده است؟
84675 1391/01/31 تفسیردو نقل از داستان لوط ع در قران کریم و کتاب مقدس ، شباهت های بسیاری را با یکدیگر دارند. حتی می توان گفت که در تمام کلیات مشترک اند جز مورد زنای دختران لوط با پدر خود که قران کریم نه تنها ان را ذکر نکرد
-
نام حضرت عیسی چند بار در قرآن آمده است؟
26907 1390/11/18 تفسیرنام حضرت عیسی ع 23 بار در قران کریم امده که عبارت است: 1. بقره ، ایات: 87 ، 136 ، 253. 2. ال عمران ، ایات: 45 ، 52 ، 55 ، 59 و 84. 3. نسا ، ایات: 157 ، 163 ، 171. 4. ما
-
حضرت موسی(ع) با عبارت "اخْلُفْنِی فِی قَوْمِی وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِیلَ الْمُفْسِدِینَ"، دقیقاً به دنبال چه توصیه ای به برادرش حضرت هارون(ع) است؟
10318 1390/08/26 تفسیرایه مورد پرسش در بیان سفارش حضرت موسی ع به برادرش جناب هارون ع ، هنگام حرکت به میقات و جدایى از قوم خود است ؛ چرا که زمان انتخاب خلیفه و جانشین ، هنگام جدایی و براى ایام غیبت است. بنابراین ، زمانی که
-
مقام ابراهیم چیست؟ و مقصود و منظور از آن چیست؟
45850 1390/08/15 پیامبران و کتابهای آسمانیاز میان نشانه هاى روشن در مکه ، مقام ابراهیم است ؛ زیرا محلى است که در ان جا ابراهیم ع ایستاد. در مورد تفسیر و معنای مقام ابراهیم بعضی بر این اعتقادند که تمام حج مقام ابراهیم است. عده ای بر ای
-
آیا نسوختن ابراهیم (ع) در آتش، با اصل علیت تعارضی ندارد؟
30124 1390/08/15 Islamic Philosophyعلیت هر موضوعی برای موضوع دیگر ، وابسته به خواصی است که در موضوع اول قرار دارد و اگر خواص ان به طریق طبیعی و یا اعجاز تغییر یابد ، طبیعتا دیگر نمی تواند علت برای موضوع دوم باشد. اتش ابراهیم نی
