گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:روایات و دعاهای برجای مانده)
-
سند و متن و اعتبار «دعای تمجید» را ذکر کنید؟
9566 1397/07/01 حدیثدعای تمجید در کتب معتبر امده و دارای سند صحیحی است. [ 1 ] امام صادق ع در مورد فضیلت و پاداش ان فرمود: خداوند خویشتن را در هر روز و هر شب سه بار به بزرگى یاد می کند ؛ پس هر کس خدا را همان گونه که او ،
-
آیا امام علی(ع) به کسی که در جریان نبرد صفین از حضرتشان در مورد سقیفه پرسید، فرمود: آن ماجرا را رها کن و دشمن امروزت(معاویه) را بشناس؟
7817 1397/05/30 حدیثگزارشی وجود دارد که در جریان نبرد صفین ، شخصى از طایفه بنى اسد از امام علی ع پرسید: [ 1 ] چگونه شما را از مقام امامت که سزاوارتر از همه بودید کنار زدند ؟ و ان حضرت در پاسخ فرمود: اى برادر بنی اسدى !
-
امام علی(ع) فاصله بین مشرق تا مغرب زمین را به اندازه حرکت یک روز خورشید اعلام کردهاند که این منطبق با واقعیت نمیباشد. نظرتان چیست؟
8926 1397/05/28 حدیثامام علی ع در جواب سؤالی که از ایشان در بالای منبر [ 1 ] در مورد مقدار مسافت بین مشرق و مغرب پرسیده شد ، فرمودند: مسیره یوم للشمس ؛ [ 2 ] این مسافت به اندازه مسیر حرکت یک روز خورشید است. توضیح این ک
-
امیرالمؤمنین علی(ع) پیرامون تعریف اسم و فعل و حرف چه فرموده است؟
7983 1397/05/18 حدیث1. در مورد پرسش مطرح شده نقل شده است که ؛ وقتی ابو الاسود دوئلى پیش امیرالمؤمنین علی ع امد ، ان حضرت کاغذی را به او داد که در ان چنین نوشته بودند: بسم الله الرحمن الرحیم ، کلام سه قسم است: اسم و فعل و
-
با آنکه جسم بیجان در گور، درک و احساسی نداشته و روح مردگان نیز لزوماً در قبرها و نزد جسم مادی نیست، پس چرا در سخنان برخی معصومان(ع)، اجسام مادی مردگان گورستانها مخاطب قرار میگیرند؟!
6236 1397/04/21 درایه الحدیثچنین خطاب هایی در کلام معصومان ع وجود دارد که به عنوان نمونه ما سخنی از امام على ع در بازگشت از جنگ صفین و هنگام نزدیک شدن به گورستان کوفه را نقل کرده و سپس با توجه به انچه در پرسش گفته شد ، به بررسی
-
آیا این عبارت که به امام علی(ع) نسبت داده میشود، مستندی دارد: «خداوند دو چیز را بسیار عظیم خلق کرد؛ یکی آسمان و عظیمتر از آن انسان را»؟
5498 1397/02/08 درایه الحدیثدر دیوان منسوب به امام علی ع درباره حقیقت انسان شعری وجود دارد که بر عظمت و گرامی داشت افرینش انسان نسبت به موجودات دیگر دلالت دارد: اتزعم [ 1 ] انک جرم صغیر * * * و فیک انطوى العالم الاکبر . [ 2 ]
-
«من جلس علی بساط الرضا لم ینله مکروه». این روایت منتسب به امام علی(ع) را در چه کتابهایی میتوان یافت؟
5577 1396/12/24 حدیثدر منابع عرفانی [ 1 ] روایتی از امام علی ع نقل شده است که می فرماید: من جلس علی بساط الرضا لم ینله مکروه ؛ کسى که بر بساط رضا نشیند راضی به رضای خدا باشد ، بدى به او نرسد. محتوای این روایت بیانگر راض
-
روایتی از امام علی(ع) وجود دارد که بر اساس آن، «حق» معیار شناخت افراد بوده و افراد نمیتوانند معیار شناخت «حق» باشند. نظرتان در باره این حدیث چیست؟
72034 1396/12/09 درایه الحدیثروایتی که در معیار شناخت حق در پرسش مطرح شده است ، سخنی است که در منابع حدیثی معتبر از امام علی ع - با تعابیر متفاوت و به مناسبت های مختلف - نقل شده است. انچه در این روایات امده با توجه به ایات قران ،
-
مراد این سخن امام علی(ع) چیست که میفرماید: «اگر در برابر گناهی قرار گیرد، با اعتماد و تکیه بر توبه، مرتکب آن میشود»!؟
8679 1396/11/25 حدیثامام علی ع در نکوهش کسانی که به امید توبه ، مرتکب گناه شده و سپس توبه را نیز به تاخیر می اندازند ، می فرماید: ان عرضت له معصیه واقعها بالاتکال على التوبه و ان عزم على التوبه سوفها و اصر على الحوبه ؛ [
-
چرا وجود بیماریهای مسری توسط امام علی(ع) مورد انکار قرار گرفته است؟
13245 1396/09/19 درایه الحدیثابتدا باید به این نکته توجه کرد که واگیر بودن برخی بیماری ها از گذشته های دور به عنوان امری شناخته شده و بدیهی به شمار امده و امکان انکار کلیت ان وجود ندارد. این واقعیت و این باور در صدر اسلام نیز وجو
-
امام علی(ع) به مردم بصره میفرماید: سرزمین شما به آب نزدیک و از آسمان دور است؛ خردهایتان اندک و سفاهت در شما نمایان است، آیا نزدیک بودن سرزمین به دریا و نیز پستبودن سرزمین، تأثیری بر عقل ساکنان آن مناطق دارد؟!
15998 1396/08/16 حدیثامام علی ع در توصیف مردم بصره و سرزمین انان و برخوردهای ناصواب مردم ان روز بصره با ان حضرت ، در نکوهش انها می فرماید: ارضکم قریبه من الما بعیده من السما- خفت عقولکم و سفهت حلومکم- فانتم غرض لنابل و
-
«فرزندان خود را بر اساس معیارهای اخلاقی خودتان تربیت نکنید، زیرا آنان در زمانی غیر از زمان شما آفریده شدهاند!» آیا این عبارت، سخنی از امام علی(ع) است و با چنین توصیهای آیا نباید در صدد آموزش اخلاق به فرزندانمان باشیم؟!
36986 1396/07/29 حدیثاین عبارت در کتابهایی چون نهج البلاغه و غرر الحکم که ویژه گرداوری سخنان امام علی ع می باشند مشاهده نشد و نیز در منابع اولیه روایی ، اما ابن ابی الحدید م 656ق در شرحی که بر نهج البلاغه نگاشته است و در
-
از نگاه امام علی(ع) چه نوع علم و دانشی است که اندک آن بهتر از بسیارش میباشد؟!
8042 1396/07/17 حدیثامام علی ع در رابطه با برخی از افراد می فرماید: روزگار می گذراند در حالی که به فکر زیاد کردن چیزى است که کمش براى او از زیادش بهتر است ؛ [ 1 ] یکی از مصادیق سخن امام ، افرادی هستند که از اغاز عمر ، شب
-
زنان با انجام چه کارهایی میتوانند به مقام شهدا برسند؟
27836 1396/07/16 حدیثیک زن چه مجرد و چه متاهل ، اگر وظایف شرعی خود را بخوبی انجام دهد ، می تواند امیدوار باشد که پاداش شهیدان را دریافت کند. روایت ام سلمه تنها اشاره به بخشی از چنین پایاپایی است: ام سلمه می گوید: رسول خ
-
در روایات بسیاری هوی و هوس، دشمن عقل اعلام شده است، اما سخنی از امام علی(ع) وجود دارد که عکس این مطلب را فرموده و عقل را دشمن هوی و هوس میداند. دلیل این تفاوت چیست؟
14242 1396/07/11 حدیثروایتی از امام علی ع نقل شده است که ؛ العقل عدو الهوی ؛ [ 1 ] عقل ، دشمن هوی و هوس است. این روایت هیچ منافاتی با روایات دیگر ندارد که در انها هوی و هوس را دشمن عقل می دانند ؛ زیرا اگر هوی و هوس دشمن
-
آیا امامان(ع) کسانی که به ظاهر ادعای محبت اهلبیت(ع) و شیعه بودن را داشتند، مورد سرزنش قرار دادند؟!
6044 1396/06/15 حدیثدر منابع حدیثی و روایی ، گزارش های متعددی وجود دارد که بیانگر ان است که امامان ع کسانی را که ادعای محبت و دوستی ائمه ع داشتند ، اما در عمل بدان پایبند نبودند مورد سرزنش و نکوهش قرار دادند. در خطبه 27
-
آیا امام علی(ع) توصیه فرمود که با بانوانی گندمگون، میان اندام و ... ازدواج کنیم؟!
100162 1396/06/13 حدیثابتدا باید گفت روایاتی وجود دارد که در انها نسبت به برخی ویژگی های ظاهری در انتخاب همسر توصیه شده است. در ارتباط با این نوع توصیه ها باید گفت ؛ اولا: زیبایی امری نسبی بوده و در دوران ها و جوامع و سلای
-
مقصود از این سخن امام علی(ع): «أنا صلاة المؤمن، أنا حی على الصلاة، أنا حی على الفلاح...» در روایت مفاخره چیست؟
13158 1396/06/07 حدیثدر گزارشی که فضل بن شاذان ان را به صورت مرسل نقل کرده ، [ 1 ] امده است: روزی پیامبر خدا ص کنار امام علی ع نشسته بودند که حسین بن علی ع - که در ان هنگام ، شش ساله بود - وارد شد. پیامبر ص ایشان را در
-
آیا پاداش فرد پاکدامنی که با وجود توانایی انجام گناه از ارتکاب آن خودداری میکند از پاداش شهید بیشتر است؟
32440 1396/02/19 حدیثابتدا باید گفت که بسیاری از افراد باایمان را می توان یافت که هم توفیق پاکدامنی را داشته و هم به مقام شهادت نائل شده و سزاوار دریافت هر دو پاداشند و به عبارتی بیشتر شهیدان ، عفیف و پاکدامن نیز بوده اند
-
مقصود از اقبال و ادبار دنیا در روایات چیست؟
11677 1396/01/27 حدیثدر روایات گوناگونی به اقبال و ادبار دنیا اشاره شده است. از جمله امام علی ع در روایتی می فرماید: اذا اقبلت الدنیا على احد اعارته محاسن غیره ، و اذا ادبرت عنه سلبته محاسن نفسه هنگامى که دنیا به کسى
-
آیا یکی از آموزههای دینی، چشمپوشی از لغزشهاى افراد باشخصیت و جوانمرد است؟ آیا این موضوع، آنان را در ادامه کار اشتباه خود تشویق نمیکند؟!
5778 1396/01/16 حدیثابتدا باید گفت که این توصیه دینی از امام علی ع نقل شده است: اقیلوا ذوی المروات عثراتهم ، فما یعثر منهم عاثر الا و ید الله بیده یرفعه ؛ [ 1 ] از لغزش هاى افراد با شخصیت [ و جوانمرد ] چشم پوشى کنید ؛ چر
-
«نباید تمام افرادی که درگیر فتنهای شدهاند را بازخواست کرد»! تفسیر این سخن امام علی(ع) چیست؟
6180 1395/12/16 حدیثما کل مفتون یعاتب ؛ [ 1 ] هر فریب خورده را سرزنش نتوان کرد. این عبارت ، توصیه ای است که در منابع حدیثی از امام علی ع نقل شده است. معنایش ان است که هنگام فتنه ها و فریب ها ، صرف نظر از افرادی که اگاها
-
آیا امام علی(ع) توصیه فرموده که دیگران را مجبور نکنیم که به پرسشهایمان پاسخ دهند؟!
7918 1395/11/26 حدیثانچه در پرسش امده ؛ شاید ناظر به روایت زیر باشد: و قال ع لسائل ساله عن معضله [ مساله ] سل تفقها و لا تسال تعنتا فان الجاهل المتعلم شبیه بالعالم و ان العالم المتعسف [ المتعنت ] شبیه بالجاهل المتعنت .
-
«رزق و روزی یک فرد زندانی از همانجایی میرسد که مرگش به سراغ او خواهد آمد». امام علی(ع) در این سخن به چه نکتهای اشاره میفرمایند؟
6350 1395/11/12 حدیثدر نهج البلاغه پرسش و پاسخی از امام علی ع نقل شده است که حضرتشان ، در برابر یک سؤال دشوار ، پاسخی حکیمانه فرمودند: از ان حضرت پرسیدند: اگر در خانه کسى را به روى او ببندند و او را در ان جا رها کنند از
-
«ایمان عبد کامل نمیشود مگر اینکه مردم بگویند او دیوانه است». آیا عبارت فوق، یک روایت است، تفسیرش چیست؟
36047 1395/10/06 حدیثبا انکه همواره پیامبران و مصلحان جامعه از طرف مخالفشان متهم به دیوانگی و جنون شده و قران کریم بارها به این واقعیت اشاره کرده است ، اما عین عبارت موجود در پرسش در هیچ یک از منابع حدیثی مورد اعتماد نقل
-
بر اساس آموزههای دینی، آیا افراد با ایمان در کنار عبادت، باید به کار، استراحت و تفریح نیز بپردازند؟
5843 1395/09/04 درایه الحدیثدر روایاتی به موضوع مطرح شده در پرسش پرداخته شده است. از جمله روایتی که شیخ طوسی م 460ق در امالی نقل کرده است: امام علی ع به فرزندشان فرمود: [ سزاوار است ] مؤمن را سه زمان باشد: زمانى که در ان با پر
-
آیا سخنانی از حضرت علی(ع) وجود دارد که در «نهج البلاغه» بدان اشاره نشده باشد؟ این سخنان را کجا میتوان یافت؟
6805 1395/03/27 حدیثهیچ فردی حتی سید رضی مؤلف نهج البلاغه ادعا نکرده که تمام سخنان امام علی ع را در کتاب خود گرداوری کرده است و اساسا با توجه به شرایط ان دوره چنین چیزی امکان پذیر نبود ، در همین راستا سخنانی از امام عل
-
مقصود امام علی(ع) از این عبارت چیست که میفرماید: فرد سازشکار، ذلیل و طمعکار نمیتواند فرمانهای الهی را در جامعه پیاده نماید؟
10164 1395/03/26 درایه الحدیثامام على ع درباره ویژگی های انسانی که توانایی اجرای دستورات خداوند را دارد ، می فرماید: لا یقیم امر الله سبحانه الا من لا یصانع و لا یضارع و لا یتبع المطامع ؛ [ 1 ] بر پا ندارد فرمان هاى خداوند سبحان
-
بر اساس روایات، خدا چه چیزی را نمیداند؟ چه چیزی را نیافریده و چه چیزی نزد او نیست؟
21438 1395/01/05 حدیثدر این زمینه ، در کتب روایی گزارش های مرسلی وجود دارد ؛ مانند انچه از ابوالملیح هذلی از پدرش نقل شده است که ؛ ما نزد خلیفه دوم نشسته بودیم ، مردی از اهل روم وارد شد و به خلیفه دوم گفت: از شما سه سؤال
-
دعاهای چه کسانی قابلیت استجابت ندارد؟ و چرا دعاهایمان مستجاب نمیشود؟
46122 1394/12/12 حدیثدر روایتی از پیامبر اکرم ص چنین نقل شده است: دعاى چند دسته از امتم پذیرفته نمی شود: 1. مردى که براى پدر و مادرش بد بخواهد ؛ 2. مردى که براى ناکامیابى طلبکارى دعا کند که مالى نزد او نهاده و نه از او
-
«اسْتَغْنِ عَمَّنْ شِئْتَ تَکُنْ نَظِیرَهُ» بینیازی خود را از هرکسی اعلام کنی، مانند او خواهی شد.
مراد از این سخن امام علی(ع) چیست؟
11654 1394/11/13 درایه الحدیثامام على ع در این روایت سه نکته درباره مناجات ، سه نکته درباره حکمت ، و سه نکته دیگر درباره ادب فرمودند. در این جا - به تناسب پرسش- تنها به توضیح نکته مرتبط با ادب می پردازیم: امنن على من شئت تکن ام
-
«الْحَمْدُ لله عَلَى کُلِّ نِعْمَةٍ وَ أَسْأَلُ اللهَ مِنْ کُلِّ خَیْرٍ وَ أَعُوذُ باللهِ مِنْ کُلِّ شَرٍّ وَ أَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ کُلِّ ذَنْبٍ»؛ این حدیث از امام علی(ع)، که آنرا کاملترین دعا دانسته، در چه کتاب قدیمی و کهن آمده است؟
221282 1394/08/23 درایه الحدیثمحمدباقر مجلسی م 1110ق در بحار الانوار این روایت را از کتابی با توصیف الکتاب العتیق الغروی و یا کتاب کهن موجود در نجف این گونه نقل می کند: روایت شده است ، امیر مؤمنان علی ع ، مردى را دید که از روى نو
-
امام علی(ع) در نهج البلاغه چه ویژگیهایی برای «سالک الی الله» اعلام کرده و چه فرد و یا افرادی را مصداق آن میداند؟
30671 1394/07/26 درایه الحدیثامام علی ع در خطبه 220 با عباراتى کوتاه و گویا به معرفى افراد سالک و پویندگان راه خدا پرداخته و رمز موفقیت انان را در زنده کردن عقل و مهار هوا و هوس هاى سرکش نفسانى برمی شمرد. سپس به سراغ اثار این حرک
-
از توصیفی که امام علی(ع) در خطبه 233 از افراد تحت زمامداری خود ارائه میکند، چه نتیجهای میتوان گرفت؟
10564 1394/06/05 حدیثروزی امام علی ع ، از خواهر زاده خود ؛ جعده بن هبیره خواست ، تا برای مردم سخنرانی کند. جعده بالای منبر رفت ، اما وقتی مردم را دید ، نتوانست صحبت کند و از منبر پایین امد. امام علی ع خود سخنرانی را اغاز
-
از نظر امام علی(ع)، مردم با چه انگیزههایی خدا را عبادت میکنند؟
23857 1394/05/14 حدیثامام علی ع عبادتهای مردم را با توجه به اهداف و انگیزههای موجود در انها ، به سه نوع تقسیم میکند: ان قوما عبدوا الله رغبه فتلک عباده التجار و ان قوما عبدوا الله رهبه فتلک عباده العبید و ان قوما عبدوا